佛陀菩薩在小乘佛教是賢人、聖人的意思更多些。到大乘佛教興起（神化佛陀），佛陀就是真人、至人，是神仙了。

  此時的範簡傳道，因為是第一個，他想怎麽傳就怎麽傳，因為就他一個人了解宗教是個什麽東西。

  當然，項羽也是知道一點點的。

  韓信走了，離開了彭城，去投奔漢王劉邦去了。

  “亞父，在我楚國傳什麽教？”

  “我沒打算在楚國傳教。”範簡搖頭。

  “那你去哪裏？”

  “我要去臨淄。”

  “齊國？”項羽皺眉。

  範簡不想多說，閉上眼不在搭理項羽。

  這個小子不地道，假如範簡要在彭城傳道，項羽一定會多想的。最好的辦法就是遠離這個家夥，去別的國家傳教。首選自然是齊國了，下一個要傳的是富貴派，麵對的人群是帝、王、君、侯等富貴階層。這個才是真正的煉丹，而且也不是死後封神就能蒙混過去的，要白日飛升、肉身成聖的天仙才能打動他們。

  楚國適合發展貧賤派，因為楚地的鬼神思想最是嚴重，發展幽冥地府、山神、海神、城隍、土地神之類的最合適。

  若是亞父自己留下來，項羽指定會多想，會懷疑。但人家不打算在你這，項羽依舊多想了。

  若說宗教還是非常不錯的，身毒的孔雀王朝經過了短暫的統一後也分裂了，失去了對十六雄國的統治。但人家列國相處的還是很不錯的，為何沒有再次發生大戰？就是有宗教在管控人心。

  若是在華夏也有宗教，有信仰，那些好事的年輕人就不會鬧事了（至少不會胡亂鬧，上麵有教主管著呢）。

  富貴者呢？錢多了，勢力大了，心也膨脹後，他們的錢財、實力無處施展，征伐其它的諸侯國就稱為了唯一體現自身價值的途徑。

  若是有宗教在，讓他們將財力、物力轉移到煉丹長生的道路上來，不就避免戰爭了嗎？

  就像亞父所說，戰爭可以釋放荷爾蒙。但這個並非唯一的途經，去求長生，去修仙，相比稱霸天下會更有吸引力。

  秦始皇嬴政就是前車之鑒，他建立的大秦王朝，短短十幾年就崩潰了。真的不如自己成仙飛升來的實在。

  什麽聖人為公，都是虛偽的。修仙長生才是終極目標，老秦得了天下，做了皇帝，還不是‘天子’一個。在人間你是帝王，在天上你就是個‘子’，頂多是個子爵。人家正統嫡子是不會到下界來的，下界來做人間帝王的都是不受待見，犯了錯被貶謫下來受苦的。

  在周朝以前沒有天子一說，是周王把天子抬升到了至高至尊的地位。

  現在經盧生這麽一說，人們都恍然大悟。

  “怪不得秦始皇要修仙，原來他在天界隻是個子爵啊！”

  “沒錯了，天子也是子，上邊還有爺爺、父親、叔伯、娘舅，哪個都比他大。”

  “對，更別說是庶子了。哈哈哈哈……”

  盧生是上教主，富貴天師，專門給天帝、眾仙煉金丹的。也是犯了天條，被貶下凡間立劫之人。

  臨淄的道教，專收君、侯、大地主、大財主，沒錢不行，煉金丹可是需要海量金錢的。

  “盧天師，這個是五石散丹方，一克一金。具體怎麽用，本尊就不教你了，自己琢磨。”

  “無量天尊，臣明白。”

  盧生大喜，先自己試驗了下，服用後臉色漲紅，渾身燥熱，精神充沛，亢奮無比，看向藐姑射仙子後更加受不了了，感覺隨時都有爆炸的可能。

  “盧天師，不可褻瀆仙子。”青白童子嗬斥道。

  “臣不敢，臣告退。”急忙告罪一聲，猴急的就退了出去。

  盧生是範簡出東海給找回來的，燕、齊二地的方士在琉球群島有據點，在大陸上犯了事，這琉球島就是他們的藏身處。

  島上人不少，儼然一個小國度。不僅盧生在，魯仲連也在這兒。

  沒有舌頭不要緊，可以寫字著書啊，一樣能出名。隻是魯仲連早就過世了，他兒子魯謹言繼承了他的一身才華。

  見到範簡自報名姓，魯謹言卻沒有任何的激動憤怒，比他父親強出不少。

  “魯慎，看來你父對我有很深的執念啊！給你起名都如此的偏執。”

  魯慎，字謹言，魯連之子，也四十歲了。挺穩重儒雅的一個漢子，他見範簡沒有忌諱的提起父親，也是心裏打鼓，忙道：“臣父對先生足下為有任何怨言，隻有無限的崇敬。少了舌頭不能說話卻能免招災禍，唯一不便者就是吃飯不香，品不出滋味兒來。”

  “不錯，你很會說話。”範簡點頭，對魯慎評價很高。

  隻是邀請他回大陸，卻是被拒絕了。範簡也不求人，不去就不去吧，也不是非你不可。

  臨淄。盧生建立了教壇，正式傳法傳教後，範簡剛想去燕地，項羽的使者卻找了過來。

  不是別人，是蕭公、鍾離昧、龍且、虞子期四個。項王請亞父回彭城。

  彭城，霸王宮。

  “亞父是真要放棄籍兒了嗎？”

  項羽開啟了表演模式，趴在範簡足下嚎啕痛哭了起來，哭的撕心裂肺，肝腸寸斷。

  這讓範簡想起了剛穿越時，在戲水鴻門，一見到範增，那老家夥就死了，項羽苦亞父哭的也如現在一般。

  “停，你想哭死我嗎？”

  “亞父，籍兒需要你，不要離開我好嗎？”

  項羽並不起身，抱著範簡的大腿搖晃，抽泣著說道：“昔日，我大楚疆域覆蓋巴、蜀、桂、黔、湘、贛、皖、閩、越、吳，嶺南、淮南都是大楚領土，後來巴蜀為秦所奪，隻剩下南楚，後又失多地，變成了東楚，現今更是隻有黃淮一代，我也隻能稱西楚了。

  可就這點地盤兒，齊、漢、趙、魏、韓還都眼紅心熱，他們頻頻私下聚會，密謀，這是要聯合起來奪我霸王之位啊！

  亞父教我，該如何應對？”

  範簡皺眉，心說你哭的可憐，但也不看看以前那廣大之地都是蠻荒不毛的嶺南，現在你的西楚可是把中原幾乎都霸占了，這可是西周姬姓諸侯國的領土，天下最富饒之地，有何不滿足的？還敢怪人家覬覦？

  “你莫不是在怨恨我吧？”前番剛聽說，蕭公角在濟陰被彭越給打敗了。

  項羽忙道：“不敢，蕭公是亞父兒，彭越是亞父婿，臣是不忍看他們自相殘殺。”

  “你不用稱臣，我可承受不起。”

  範簡明顯就是心裏的悶氣出不去，項梁、項羽，甚至往上捯，項燕都對他範簡缺乏必要的尊敬。當時因為楚公主萍，項燕可是對範簡下了殺手的。

  因為對項燕無感，範簡並不在乎，可項梁，項羽就不一樣了，範簡可是真心待他們叔侄的。

  “亞父，籍兒從未背叛過亞父，以前是不會說話，請亞父大人不記小人過，就原諒我吧！”

  “不需要，也沒有必要。”

  範簡擺手，“你先出去，讓我清淨清淨。”

  項羽退了出去，範簡雙眼凶光直冒，盡力的壓抑著心中的衝動。

  很想殺了項羽，然後立他兒子項隆為小霸王。

  這個想法一直在腦海中徘徊，但到出手的時候就又不忍了，實在是糾結。

  “你此時的樣子很像個怨婦。”

  “我不認為你在羞辱我，我自己也是這麽認為的。”範簡對藐姑射仙子很有好感。以前還不覺得如何，這一段時間相處下來，這位仙子的事很少，淡然的仿佛空氣一樣。一點都不礙事，也不囉嗦。

  “放棄執念，心態便會平和了。”藐姑說道。

  “不能，我就是因為這執念才活著。”

  開玩笑，若是沒有這個理想，範簡都不知道自己要做什麽了，那樣多沒意思。還有，別的穿越者或許是時空出現了漏洞才穿越的，但範簡絕對不是，他是為了輔助項羽建立大楚天下而來，若是自己放棄了這個目標，那他就沒存在的必要了。

  就算是老天爺仁慈，將他給送回前世的世界，將在秦朝的一切記憶都抹除，或者當作一場夢，他也是不願意的。什麽二十一世紀，什麽現代，他不喜歡，真的不喜歡那個世界。

  此時的範簡有自己的理想，有自己的世界模型，他討厭大統一的王朝，就比如秦王朝，對皇帝來說的確很爽，但那是對他皇帝一個人而言的。除皇帝意外，沒有誰會舒服，即便是高高在上的丞相，即便是公子，誰都處在皇帝的壓迫之下，即便是皇帝沒對你怎樣，那也是不舒服的。

  而春秋、戰國的列國模式最好了，七個諸侯國，或者更多，在這個國家受到了迫害，還可以躲到別的國家，在這裏不爽了就換一個地方。而高度集權的統一王朝就不行了，根本就沒給你逃避躲避的選擇。

  人的自由在哪裏體現？就是有多個選擇，而不是隻有一條路。

  就如同人們上班，當你隻能在一個公司上班，離開這個公司就無法生存的時候，你必須把自己的棱角、性格都收起來。老板的任何一句話你都不敢反對，不敢怠慢。甚至他要欺負你，你都要忍者，因為你離開他無法生存。

  假如你有多個公司可以選擇，那你將會把人生活的有棱有角，有性格。在社會上混，威力最大，也最恐怖的一句話叫做‘封殺’，被封殺的隻能被迫轉行。

  大一統的秦朝何等的恐怖，不管是始皇帝，還是二世，隻要他們一句話，便會逼死無數人。反過來就不一樣了，多個國家並列存在，王權被分割，處在最底層的人才會有更多的選擇和出路。

  在秦始皇一統天下之前，秦國也是施行商鞅的法家製度，但秦王是絕對不會肆無忌憚，以自己的好惡淩霸子民的。假如之前的秦王也想秦始皇、二世胡亥一樣的殘暴苛政，秦國絕對不可能發展的強大，被壓迫逼迫的秦人怕是早就逃出秦國了。

  但秦國一統天下後，人們想要跑，就隻能跑出華夏。具備這個條件的隻有嶺南、燕、代、齊等地，可即便這樣，想要逃走也並不容易，因為秦王朝太強大了。

  範簡之前保留義帝，弄的聯盟議會，其實就不錯，隔三岔五的大家在一起聚聚，說一說大一統的弊端，受夠了暴秦統治的人們怕是都會反對大一統製度的。即便是劉邦、項羽這樣欲天下的人，讓他們做個霸主、實在不行的話通過投票競選做一兩屆的義帝，滿足下虛榮心，也算是了卻了心中的執念。

  真的，沒有必要非弄個什麽家天下出來。

  “唉！是我太衝動了。幹嘛因為項羽一句話，好好的一個義帝說不當就不當了，卻是有點任性啊！”

  “弄個宗教也不錯啊！隻要影響力夠大，完全可以淩駕君王之上的。”藐姑仙子說道。

  “有道理。”範簡深以為然。

  也就在華夏王權是最大的，在西方，宗教的權力可一直都超越王權的。尤其是身毒的婆羅門，妥妥的比刹帝利高一個等級。