第一百三十三章 九龍漢柏2
作者:絕域輕騎      更新:2020-04-10 11:28      字數:3732
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  “啊彌陀佛,施主來此不為上香祁福,也不為抽簽問卦,卻是為何?”李子木回頭一看,不知何時,一個慈眉善目的中年和尚,雙手合什,大大方方地站在了自己的身邊。

  李子木本來不想搭理那個和尚,但看那和尚一派悲天憫地,兼濟蒼生的模樣,心裏便有一種惺惺相惜的感覺。再加上對方態度十分的虔誠認真,動作也十分的謙遜有禮,讓人一看就有一種親近、隨和的感覺,所以他也不好再拒人於千裏之外。雖然心裏有一千個不願意,一萬個不高興,但也不得不敷衍應付一下。

  李子木也學著那個和尚的樣子,庚既雙手合什還禮道:“失禮了大師,我到此隻為遊山玩水!別無它圖”。其實李子木心裏想說自己從來就不信佛,也從來不會上香祁福,但礙於情麵,他也不得不說一些言不由衷的話。

  “施主既來遊山玩水,為何孤身一人?我看施主在此站立良久,且心事重重,不像是一個單純來遊山玩水的人!莫非有什麽煩心之事!可否說來聽聽,看老納能不能為施主解惑!”這和尚果然有點真才實學,一眼便看穿了李子木的內心世界,同時也再次證明,這個和尚關注李子木的行蹤,已經有些時間了。

  “我本來就是孤家寡人一個,習慣了獨來獨往的生活,因為生來性格內向,不善言談,為人木訥,又不苟言笑,以至於到現在也沒有找到一個誌同道合的朋友,更沒有交心過命的知音,所以一直是形單影孤的一個人,讓大師見笑了。”李子木想隨便說兩句,搪塞一下對方就行了。

  “成群的燕雀,怎麽能了解,鴻鵠的誌向了;孤獨的獅子是從林之王,而螻蟻成群,卻隻能成為碌碌眾生的一個縮影;高飛的鴻?,隻能讓其他的飛禽望其項背。你之所以一真沒有找到誌同道合的朋友,是因為你太過於孤傲,太過於清高,你不願意拆去你心裏的籬牆,所以就沒有人能走進你的內心世界,從而造成了你今天的這種局麵”,和尚以物喻人,說了一大堆看似不著邊際,實際蘊涵哲理的至理名言,弄得李子木都有點不好意思了。

  “大師既然這樣說,我也不好再有所隱瞞。我近來漸漸覺得厭煩了世間的喧鬧,看破了紅塵的悲歡,工作中的繁文縟節讓我身心俱疲,人世間的薄情冷暖也讓我心如介石。由此我更是專注於遊山玩水,鍾情於花草蟲魚。餘身雖長,但已別無它求,所以想托身於山水之間,忘情於波濤之上,到此尋一方清靜,還請大師不要見怪”。李子木也學著對方的口吻,裝著好像很有文化內涵的樣子與對方交流了起來。

  “施主這般年紀,正是大好年華,竟對人生有如此看法,可歎!可悲!”和尚仿佛覺得李子木所說令人不可思議一般,一邊說,一邊搖頭。

  “其實這也沒有什麽可歎!可悲的地方,這完全是各人對人生的理解有所不同而已。在我看來,人生的意義並不僅僅在於他的長度和高度,更多是意義是在於他的厚度和寬度。或許別人追逐的功名利祿,我卻認為那是我身上的枷鎖;別人為之奮鬥一生的廟堂之位,可能是我心裏的藩籬;別人羨慕的燈紅酒綠,我卻認為那是勝於勞形的案牘,”沒想到在不經意間,李子木居然把隱藏在自己內心多年話說了出來。

  “哦!果然是高雅之士啊!真非一般凡夫俗子可比!聽君寥寥數語,便有如沐清風、賞明月一般

  的感覺!”沒想到現在的和尚也學會恭維奉承人了,還說出家人不打誑語,看來這些都是假話,李子木心裏想到,臉上差點忍不住笑了出來。

  “談不上什麽高雅之士啊!我隻是看不慣世間的醜惡與不公,又無力去改變這一切,所以選擇做了一個不敢麵對現實,逃避困難的儒夫,那像大師你能為宣揚佛法,普渡眾生!為天下蒼生計,而犧牲自我,挺身而出”,李子木也是以其人之道還施彼身。

  “既然你是來遊山玩水的,那此間風景如何?”和尚聽了李子木那一席恭維的話,心裏也十分受用,因此,便轉移了話題,想與他聊聊其它的內容,他也好再顯顯擺,出出風頭罷了。

  “此地依山傍水,氣候溫潤;雨量充沛,空氣清新;植被茂盛,特產豐富。前麵懸有一湖如明鏡,又好似神龜臥巢,保護一家老小;後麵聳立群山似峨冠,更如巨龍蜿蜒盤旋,意欲騰空而起。其間蒼鬆掩麵,翠柏擎天,人間難得有此勝景啊!唯一美中不足的就是這株九龍漢柏少了一點生氣!也不知這株九龍漢柏為何如此形態?另外,站在這個層台上視野極佳、胸中豪氣頓生,為何當時不將寺廟建於此層台上,反而要在這裏植下這棵九龍漢柏呢?”。李子木也學著和尚的語氣文皺皺地來了這麽一段,雖說有點誇張,不過也算把握住了要點!

  那和尚聽李子木這麽一說,眼中掠過了一絲不意讓人察覺的警惕神色,隨即一笑拂過。

  “此台稱作九龍台,相傳當年九龍治水失敗以後,天帝大怒,將九條龍發配於此,麵壁思過,不想這九條龍在此時間久了,不僅沒有真心悔過,反而在此興風作浪,為禍人間,當地百姓,受其禍害,痛苦不堪。於是,天帝便派一員大神,將這九條龍封於此台之下,從此這裏風調雨順,五穀豐凳。西漢年間,漢惠帝劉盈路經此處,聽了這個傳說,有感於上蒼之德,所以栽下此樹,以感天恩,不想被封於台下的九條龍由此感化,變成了柏樹的九根主枝,守護著這一方的太平和清靜”。

  那和尚看李子木聽得入神,更加激起了他表現的,便繼續往下說道。

  “早在幾千年前這裏便有了人類活動的痕跡,古時這裏稱為邛都,是西南地區的經濟、政治中心和交通樞紐,漢武帝以此為中心設越嶲郡,管理西南蠻夷事務。三國時期諸葛亮就曾在此擒得孟獲,由此留下了眾多的典故與傳奇;當年翼王石達開和紅軍長征都曾路經於此,由此也留下了眾多的曆史人文古跡,施主既為遊山玩水,可曾到過這些地方?”那和尚在提到諸葛亮在此擒得孟獲,由此留下了眾多的典故與傳奇的時候故意提高了嗓音,不知道是為了有意引起李子木的注意,還是為了故意炫耀自己的博學多才。

  “大師剛才所說,我也略知一二……隻是因為時間緊迫,很多地方還沒有去過。”李子木也隨便說了一些有關諸葛亮七擒孟獲的傳聞和史實。

  “施主有如此見地,看來並非等閑之輩啊!”和尚再次感歎!不知是出於真心的讚歎,還是言不由衷的奉承。

  “大師抬舉在下了,目前,在下尚有一事不明,還望大師賜教!”李子木也變得謙遜有加,彬彬有禮了。

  “施主請講!”那和尚倒也不再客氣

  “這株九龍漢柏為何奄奄一息,還有挽救之法嗎?”李子木說出了心裏思

  考已久和疑問。

  “遷延日久,精竭神散,行將就木,無藥可救,啊彌陀佛!”那和尚說完,雙手合什,有模有樣地做了一個慈悲為懷的手勢。

  “此物專食腐屍,為何來此?”李子木指著樹上的禿鷲問道!

  “此地有藏人居住,藏人有天葬之習俗,前麵不遠處正是其天葬之台,故有此物偶爾至此”。說完他指了指前方不遠處山頂上的一個平台。

  “榕樹林裏完全可以做一個熱帶雨林特色的旅遊景點,為什麽不允許遊客前往呢?”李子木實在忍不住自己的好奇之心,這可能與他以前的工作有關吧!

  “這片榕樹林裏不僅地形複雜,終年霧氣環繞,而且裏麵還有猛獸出入。以前這裏沒有開發成景區的時候,有很多老百姓的牛羊進去後都沒有再走出來!施主如果有興趣,我可以為你指一條捷徑,你可以繞到榕樹林裏邊去”,和尚慢慢說完,站在原地看著李子木的表情。

  “哦!算了!既然景區不讓進去,我就沒有必在別出心裁,另劈奚境了,免得給當地政府帶來麻煩!”說完李子木輕鬆地一笑。

  “施主看來對此處曆史遺跡頗有興趣,並非一般遊山玩水之徒,不知施主可知此地三景?”和尚看來還沒有顯擺夠,還在繼續賣弄著他的才華。

  “晚生孤陋寡聞,還請大師示下”,李子木依舊謙虛地回答道。

  “此地有三勝景,其一、為午時丞相廟;其二、為子時月下柏;其三、為潮時水中龍;這丞相官廟就在後山的最高峰上,沿九龍台蜿蜒而上,是當地人為紀念諸葛丞相而建的,當年石達開和中央紅軍都先後占領過這座城市,石達開和毛主席都曾經到廟中參觀敬仰,但卻得到了截然不同的結果,這也是讓後人百思不得其解的原因。聽說這丞相官廟當年規模宏大,九宮十八殿俱全,此廟不上香,也不拜佛,純粹是為了紀念和瞻仰諸葛亮而建,千百年來,不管是王候公卿,還是諸候霸主,隻要來到此處,都會來拜祭諸葛武候的雕像。而無論是馳騁沙場的將軍,或者是揮毫沷墨的騷客,暮名而來瞻仰諸葛亮的更是落驛不絕。隻是由於遷年日久,路途較遠,再加之長期無人照管,此廟近年已經破敗不堪,不複當年之雄了,隻留下中心的主殿還算完好,其他的一些附屬設施都已經變成了殘垣斷壁;月下漢柏指的就是這株漢柏,在月光下的婀娜多姿身影。我們這裏又叫月亮城,每逢月圓之夜,整個城市都會籠罩在一片靜謐柔和的月光之中,而這棵漢柏更是這美景的點睛之筆,此等美景隻可意會,難以言傳,因為每個人看後的感覺可能都不一樣;水中遊龍指的是,每年豐水季節,這湖裏的水的色彩會有變化,而變化了色彩的水就像一長龍一樣在水中遊動;此三景一言難盡,施主若想仔細了解,可到老納禪室一敘!聽我細細說來?”

  本來李子木還想和這和尚多聊一會兒,但又怕言多必失,引起不必要的麻煩,再加上還要去尋找美女他們的下落,不敢在此耽擱太多的時間,所以他婉言謝絕了和尚的邀請。

  “謝謝大師好意,我自己去看看丞相官廟就行了”。李子木恭敬地回答到。

  “啊彌陀佛,那施主請自便,若有需要,晚上可來本寺借宿”

  和尚眼裏流露出一絲惋惜失望之情,便和李子木道別!