南疆謎城最新章節

  拍攝圖片的地方算是找到了，但結果卻是一無所獲，本來自己對這個地點寄予了無限的希望，但結果卻令李子木非常的失望，看來這個線索並不像想像中的那麽好尋找。

  本來李子木是想快點回去，再想想辦法去尋找雷霆和美女，但聽到剛才那和尚說石達開和毛主席都曾去丞相官廟祁福問簽，便引起了他的興趣，再加上丞相官廟離這裏也不遠，現在時間尚早，所以他決定去廟裏看看。

  畢竟丞相官廟與其它廟宇有很多不同的地方，它不需要有人燒香，也沒有人拜佛，不是別人手中斂財牟利的工具，更不是搞封建謎信活動的場所，全是當地老百姓自己紀念和瞻仰諸葛亮的地方。諸葛丞相是李子木非常傾慕的聖人先賢，雖然自己不會去祈香拜福，但去瞻仰一下自己心目中的偶像也是無可厚非的。

  山間有一條長長的蜿蜒小路向山頂延伸而去，小路上鋪滿了平整光滑的石塊，石塊的表麵被踩得非常光滑，看來和尚所說不假，當年這丞相官廟一定吸引了眾多的崇拜者，所以才會把這些石塊踩得如此光滑。

  以前上山的路肯定不止這麽寬，隻是近年來走這條路的人少了，路邊漸漸荒蕪，它的兩端都已經被荊棘和荒草掩沒了，隻有中間兩尺寬左右的地方還沒有被完全覆蓋，還勉強看得出來它當年人來人往、車水馬龍的模樣。

  順著這條走了約摸有半小時的時間，終於來到了九裏山的主峰----也就是丞相官廟的所在位置。

  這是一座紅牆金瓦的古廟，從殘存的廟基可以看出，當年的古廟整體呈圓形。直到現在為止，這殘存的廟基上，到處都布滿了大小不一的石板，隻是在石板與石板的縫隙之間長起了高高的雜草，有幾處地方甚至還長起了成人合抱粗細的大樹，那些大樹的根把原本平整鋪設在地麵上的石板頂了起來，東倒西歪地堆在地麵上。

  古廟現存的麵積不是很大，周邊還有很多殘破的遺跡。現存的廟宇雖然不是特別高大宏偉，但也看得出來這個廟的設計和建設一定煞費苦心。每一處的設計建設都是獨具匠心，更是精心營造的成果，建築的屋頂很有特色，呈弧線型，高低起伏有致，有點東南亞廟宇建築的特點。現在已經接近於正午的時光了，在太陽光的照射下，金色的屋頂閃閃發光，遠遠看去就像是一個閃閃發光的大元寶。

  古廟外有一段高低不齊，寬窄不一的圍牆，圍牆上有很多地方都已經坍塌了，地上堆滿了石塊和泥土，這些肯定就是當所砌圍牆的材料。圍牆長滿了青草，牆角有一堆一堆的浮土，還有一些大小不一的老鼠洞，看來這些老鼠洞便是致使圍牆坍塌的罪魁禍首。

  古廟分為前後兩殿，前殿較簡陋，又因多年沒有修繕，破敗的跡像很是嚴重，裏麵站立著的物什還沒有裏麵長的青草多，屋頂上的瓦片比地麵上的水坑還少；唯一支撐著屋頂的四根柱子上也長滿了青苔與青草，歪歪斜斜

  地支撐著這即將倒塌的屋頂，看得讓人膽顫心驚。

  李子木快步穿過了前殿，他可不想做“大廈將傾而處堂為安，積火將燃而寢薪為樂”的世外高人哦！

  大量廟宇的殘破，已經不是個例了，這已經成了一種較為普遍的現象，它與近年來旅遊熱點的轉移有很大的關係，現在出來旅遊大多都側重於休閑、康養、健身及親身參與體驗的項目，若沒有特殊原因，來寺廟燒香祁福的人越來越少了，以至於很多以寺廟和佛教文化為核心的景區都舉步維艱，所以這丞相古廟如此破敗也是情有可願。

  這是民智開化的必然結果，也是科技越來越發達，知識運用的範圍越來越廣泛，越來越重要的具體表現。以前科技不發達，民智不開化的時候，很多人家裏婚喪嫁娶，修房建屋，甚至出趟遠門都會去附近的廟裏卜吉問凶；如果家裏人有病，很多人除了求醫問藥，還會去廟裏燒香祈願，甚至請神驅鬼，現在遇到這樣的情況，誰還會往廟裏跑呢？再加上現在的年青人都是有文化、有知識的無神論者，它們那些愚民的理論和理念都不好用了，可以說廟宇已經漸漸地失去了他應有的市場，從而也就造就了今天的這種局麵。

  穿過前殿，通過一條小徑，直接來到正殿，正殿的整體結構保存還算完好，屋脊的正中間凸起一個比較高大的壓脊，一下把正殿的檔次都提升了不少。

  走進殿內，首先映入眼簾的是三尊大大的塑像，中間一尊較為高大突出，其左手撫膝，右手握卷，頭戴綸巾，身披八卦鶴氅，端莊持重，凝目沉思，好像正在運籌帷幄之中。不用說大家都知道，這就是家喻戶曉的諸葛亮的形象，而他一左一右的兩個武將肯定就是關興、張苞這兩個官二代了。

  大殿內布滿了塵埃，地麵倒還平整，整個大殿的主體好像都是用當地的青石建成的，所以到現在還保存的非常完好。地下的石板非常平整，承重的石柱粗大而又不顯笨拙，規則有序地矗立在大殿四周；整張大石板嵌在石柱之間，便形成了一堵堵完整的牆壁；屋頂的壓脊也是一塊完整的石塊製成，穩穩地放在了兩條石柱的梁柱之上。

  在整個自然界中，最經久耐用的建築材料便是石塊，而這間大殿基本全部是用石塊整體建造而成，所以它能在周邊建築基本全部損毀的情況下，自己還能完好無損地屹立到現在，絕非偶然，更不是僥幸，這是它真正實力的體現。

  大殿門口的旁邊地上，放著幾個用於跪拜的墊子，李子木拿起一個來，拍了拍上麵的塵埃，然後再輕輕地將墊子放在了地下，準備跪拜一下自己心目中的偶像——諸葛亮，希望諸葛亮能夠借一點點智慧給自己，幫助自己擺脫眼前的困境，或者給自己一點點啟發，讓自己能夠順利地找到雷霆和美女。

  跪拜完了之後，李子木依然把墊子放回了原處。回過頭來一看才發現，原來自己剛才跪拜的地方平滑如境，光亮如玉，隻是剛才

  地上塵埃太厚，自己沒有發現罷了。

  這是恰好正午時分，陣陣鍾聲從市中心的鍾樓上傳來，在這山巔古廟裏也聽得清清楚楚。一束陽光剛好透過屋頂壓脊中間的一個小孔，照在平滑如鏡的地麵上，再經過一定的角度的反射，最終這豆大的亮點，折射到了前麵諸葛亮雕像的底座上。

  李子木走上前去，小心地用紙巾將太陽光折射的地方擦拭幹淨，這時他才發現，雕像和這個底座也是一塊完整的石頭雕刻而成，石頭非常豎硬，曆經千百年也沒有風化，底座也非常光滑，太陽光折射的地方好像還有花紋。

  李子木把底座擦拭完畢，發現這些花紋應該是人為雕刻上去的，絕對不是天然形成，或者無意間造就的。上麵有山有水，有路有橋，山環水繞，路橋相連，從而組成了一幅高度仿真的地圖。莫非這就是諸葛亮七擒孟獲後的藏寶圖？

  想到這裏，李子木又激動了起來，他那愛幻想的思維差點又飛了出去。但仔細一看又不像，這就是一張平淡無奇的地圖而已，上麵沒有任何的特殊標記，也沒有任何的文字提示，這應該不是藏寶圖。

  這圖看起來怎麽這麽眼熟呢？特別是這山和水的走勢，簡直太熟悉了，仿佛就是自己每天麵對的環境一般。對了，這就是我國西南地區的地圖，圖上麵成都平原，長江上遊水係一目了然。說的確切一點，這就是三國時期蜀漢政權的勢力圖。

  想到這裏李子木也不再激動！雕刻這個雕像的人把蜀漢政權的地圖一並刻在雕像的底座上，一方麵是為了彰顯諸葛亮的豐功偉績，另一方麵肯定也是為了激勵蜀漢政權的子孫後代，要有更大的進取之心，爭取北定中原，光複漢室。

  屋頂的日頭在不斷偏移，地圖上的光點也在慢慢變淡。這時李子木才恍然大悟，原來這張地圖的重點就在這個光點上，要不然怎麽會把“午時丞相廟”作為三勝景之一流傳下來呢？這其中必定有它的原因。

  原來隻有正午的時候，太陽光才能透過屋脊的小孔照下來，同時要有人跪拜諸葛亮，打掃幹淨地上的石板，才能將陽光折射到底座上，才能發現這個秘密，所以這個“午時”才是重點。沒有想到設計者的思維是如此的細膩，建造也是獨具匠心。

  李子木仔細看了看光點的位置，它位於一條大河與小河的交匯處，這個地方兩岸群峰壁立，周邊群山環繞，這條大河繞過了千山萬壑，最後匯入了滾滾東去的長江。

  這個光點所在的地方分明就是他們上次去過的s縣的栗子坪和安順場一帶，圖上兩條交匯的河流就是大渡河和鬆林河。

  哦！李子木現在終於知道石達開和中央紅軍為什麽要往安順場方向走了，這並不是偶然，而是必然，除了特殊的地理位置外，就是這張地圖和這個光點的功勞了，隻不過石達開和中央紅軍的理解能力不一樣，所以他們才得到了不一樣的結果罷了。