待客的東西廂房，李咎是按照現代賓館做的配置。

  雖然麵積隻有六十來個平方，裏麵的東西一樣不少。

  小客廳朝西開門，朝東開著八扇雕花明瓦窗，透光極好，穿堂風更是清新舒適。

  小客廳往南看是書房，有書桌及文房四寶等，還放了一張足可容兩人躺下的榻。書房朝南朝東都開著大窗子，一盆吊蘭懸掛在窗邊，綠意盎然。

  書房拐角是個耳房，裏頭也有小床、桌椅，活脫脫是個縮小的書房，卻是供仆從或是晚輩起居的地方。

  客廳往北是寢室，放著一堵牆那麽高的櫃子，一張臥榻，一扇屏風，一張床，並無甚殊異可記。寢室拐角是另一個耳房，也和書房一樣，小小巧巧，應有盡有。

  最妙的是耳房與寢室拐角之間的四四方方的一個六尺見方的小房子，被隔成了兩段，擺著恭桶、浴桶，一看就是單獨辟出來盥洗的地方。進門隻聞見一段隱隱的沉香，裏頭兩個木架子上放了幹幹淨淨的浴巾和香皂等物，再往裏去看，還有個供仆從出入的側門可以更換用品。

  黃舉人看了兩眼環境，交代書童歸置行李，自己在書房站定，第一個感覺就是周到。李咎仿佛提前想到了他的一切需要，所有東西都備齊了。掛衣服的衣架，放頭冠的帽盒，燕居的袍子、網巾和軟底鞋，乃至茶、糖、點心等，一應俱全。

  陪了一路的李咎道：“我家有些地方與別處不同，擔心先生誤會，故而得與先生仔細說來。”

  黃舉人道：“你不說，我也有事要問你來著。拚音的事我已有了主意，且暫不急。這兩天我隻想看看你家的仆婢們在學什麽。是以告訴我時間就好。”

  “這個自然。”李咎叫來初三記下時間表：

  “每日七時，也即辰時，所有人都要起床梳洗完畢，在正堂集合。先打一套拳或是繞著田地跑五圈，以強健體魄，稍事休息後，辰時二刻一起吃第一頓飯。。接著，上工的人去各處上工，不上工的人過休息日，就跟著我念書。一天念書是兩個時辰，中間會休息一二次。每天念書前我會做個小考試，合格的人和上工的人一樣，中午可以多吃一塊肉，不合格的就沒有這個優待。夏季的未時、冬季的午時正點，開第二次飯，就是午飯。下午放他們休息玩耍，每日皆是如此。咱們家有八十多人，差不多每人做六天工可以輪到一日這樣的休息。當然農忙的季節，上午的念書就會取消，隻有在休息那一日我才會教他們認字。夏季酉時正點，冬季酉時初刻，開晚飯。飯前上工的人中推選的組長和各個大事的責任者交今日的上工明細，做得好的加一塊肉，做的不好的，就沒有嘍。晚飯後的事情，我就不管了，但是最晚亥時末，必須各處安靜就寢，若是被我發現有人喧嘩吵鬧，就會罰他在休息日抄寫家規。”

  初三將幾個時間和對應的地點、事件都用鉛筆記在白紙上，壓在書房的案頭。

  黃舉人瞟過去，字不算好，然而十分工整、清晰、小巧。這麽小的字，還方便塗改，當然很節省紙張。若是要用毛筆寫這麽小巧的字，需要下點功夫，還需要很好的小楷筆。

  真好啊真好，李咎的“青山筆”真的能大大降低貧民讀書的成本。

  李咎又讓初三將正堂等幾個地方的位置備注上，又道：“我也並非每天都會去上課。因為大家進度不同，一般我自己隻會在六天中擇一天上課，再由那一日上課的人去教別人，我再選幾天抽查。他們教學相長，我可以偷懶。一般白天我會在書房抄書，也可能叫上吳大郎他們去琢磨些工具。比如上回說到足可以讓紡織速度提高數倍的騾機，比如已經燒製出來的水泥，比如一些家族長輩傳下來的書本。”

  黃舉人點點頭：“合該如是，也不知你家究竟是什麽來曆，竟然還有值得你悉心整理的家傳。”

  李咎麵露悵惘之色：“依稀記得是神仙似的地方，隻是如今想來，我也以為是在夢裏。那日我與先生說的心願，原是我親眼見過的。在那裏，人們未曾知曉人分尊卑貴賤，無論男女老少，人人相親相愛，無論老弱婦孺，人人吃飽穿暖，老有所養，少有所依。此處貧，則有那處富來幫助。每個孩子都能去學校讀九年書，自家隻需出些吃飯的錢罷了，至於先生、教習、課本、桌椅、筆墨等，皆有朝廷供給……”

  黃舉人道：“未曾聽聞此中，卻像是先生誤入桃源。”

  “大約是吧。我既然曾經見過這樣的地方，便希望自己所在的地方也能變成這樣。為此，我已經做好了一生為之奮鬥的準備。如果先生願意與我一同，那是某三生有幸了。”

  黃舉人道：“雖然還是很懷疑你在做夢，但是，我確實很想親眼看一看你所描述的世界。你準備從哪裏開始呢？從水泥、肥皂開始麽？”

  李咎搖搖頭：“讀書、修路、種糧食。我思前想後，還是這三件最重要。讀書讓人明理，讓人聰慧，讓知識和技藝得以更快更全地傳承。修路方便人們往來，方便學生去更遠的地方見識、遊學，方便各地互通有無，交流匯聚。讀書人和讀書人碰撞，就會有思辨，就會迸發出新的想法。江南文風最盛，豈不是讀書人多、水陸往來發達的緣故？”

  黃舉人讚同道：“不錯，江南一帶，每科中進士的人數可比北方數省道之和！細究原因，還是地方富庶，供得起更多的讀書人。且水陸兩道極為發達，故而那些窮鄉僻壤的學子，總還能有個讀書的學塾，而有心教導學生的先生，總還能去到那些學塾裏教書育人。某也曾遊曆燕趙河洛，未嚐見如此情形也。”

  其實水陸交通發達的意義遠遠不止如此，要想富先修路，六個字看著簡單，往下思考越想越深，其意義遠遠不止方便求學、振興經濟那麽簡單。

  舉個例子，在讀書識字的成本極高的古代，學生讀書一定離不開全家人的支持。同時讀書成材率又極低——三年才一次的科舉，能出幾個舉人，又能出幾個進士！那些一輩子都是秀才、童生的人，若是早早認命了還好，若是不認命，隻怕一家子都要搭進去！

  那麽什麽樣的人家才會有傾家之力供給教育的認知，才會勒緊褲腰帶送娃娃去讀書，又能在供給娃娃讀書之餘還能保全家順利活下去，活過年成不好的時間呢？

  青山縣人就有這樣的見識。青山城的人們將科舉的地位無限拔高，舍棄了眼前的短暫利益，省出嚼用來，給能念書的家人一個希望。比如染織陳曾經說過的，他們陳家舉族之力供給書生去拚進士和授官，這個家族的見識就遠非其他家族可比。

  同時這些家族又會做兩手準備，孩子們能拚上獨木橋，那是最好，如果拚不上，還要有個退可守的路。或是學商，或是學醫，或是學其他手藝，總之，拚不上科舉，就得有其他辦法撐起家門。染織陳又是這樣一個例子。他擅長行商，所以讀書沒出息的他就走了這條道路，不至於在科舉的獨木橋上被困死。

  學商學醫學手藝，也需要家族的見識和客觀條件，有所準備還要有能施展的境況。正如黃舉人所見的那樣，倘若是窮鄉僻壤，交通困難的山村，先不提有沒有豁出去送娃讀書的父母，就算有，他們能承擔得起讀書失敗的結果嗎？倘若有那麽一戶人家衝擊科舉失敗了，家門敗落，困窘而死，其他人家還敢衝擊科舉嗎？

  染織陳能開布莊為生，是因為當他讀不下去書了，他爹馬上就能給他找個掌櫃的當學徒。幾年下來，染織陳便能自立門戶，再去供給其他親人讀書。

  以上全部建立在青山縣四通八達、消息靈通、人員來往複雜、運輸便利的基礎上。很多比青山縣閉塞的地方，人們想在科舉上賭一把，都賭不起這個命。至於其他細枝末節的地方，影響其實也很深。