我今天想先說一些事情。

  我不想說這誰事情是道理，更談不上大道理。

  如果放在曆史上，即使到了今天，甚至有人會覺得小兒科，上不了台麵，因為太稀鬆平常了，又不玄乎。

  到底是什麽呢？

  我要講的事情，那用一個詞語：婦孺孩童都能懂的事情。上之王侯將相，下之三百六十行，黎明百姓，讀書人，或有有文化，或者沒文化，除非真是含著金鑰匙出生，衣食住行都有人伺候，除非真是象牙塔裏的王子，公主吧。或許不知道。

  到底什麽事情呢？

  是一個人都知道，無論是人，還是動物，我們不說植物吧。是要吃東西的，對吧？

  那我說的不是吃東西，而是，比如雞鴨鵝家禽【先不說現代大型養殖場。就一般而論，從古代到現在】。開水奇偶普通人家，農村人，農村人當然都知道，城市裏的人稍微有點常識，或者農村有親戚的，都應該知道，當然這裏排除公雞，公鴨，公鵝，單說母雞，母鴨，母鵝是會下蛋的，對吧？

  有人說了，這又什麽好說的，不是自然現象嗎？

  是自然現象沒錯。

  但是就這麽一個最常見，最簡單的自然現象，有沒有想過？

  如果主人不喂食，當然了有人會說，農村散養，隻要有稻田，有水潭，溪流，小河，大河等等，那雞鴨鵝自己會找蟲子，麥穗等吃吧？

  關鍵就在這裏，稻田，有水潭，溪流，小河，大河等，如果沒有沒有那麽多的可以給雞鴨鵝吃，或者吃不飽【畢竟雞能吃蜈蚣什麽的。鴨，鵝是吃螺螄，魚蝦，小螃蟹等等的】。它們可不是食草動物，不會吃稻草，雜草，地上的植物的。

  也有一個在山區，在缺水的地方等等的條件下。

  就是如果主人不給雞鴨鵝喂食，那麽產蛋量【用醫學角度，人的角度，那就是營養不良，吃不飽等】就不能保證每天都有。還有一年四季的問題等。

  對吧？

  你看，如果，隻是自己家的供應，自給自足，保證自家飲食，似乎問題還不大。但是要是家庭條件不是特別好，那下的蛋是需要到鎮上，集上賣錢的。是不是產蛋量少，就有擔憂了？

  對吧？

  這隻是非常小的道理。

  我下麵會接著說這背後，有更大的道理。

  看過電視，新聞報道，或者有點常識的，應該知道吧？不說已經沒有了，不說已經機械化【用車輛，大型等機械：播種收割運輸等等】。有些地方還在繼續使用。

  比如，牛【不是鬥牛，是耕牛】犁地，牛拉車。【備注：肉牛除外】

  比如專門的奶牛。

  比如馬拉車。【備注：肉馬除外】

  比如毛驢，騾子【備注：肉驢除外。應該沒有人吃騾子。是否有人把騾子肉冒充驢肉？那就不知道了】推磨，拉貨，趕車等。

  我為什幺說牛【耕牛】，奶牛，馬，毛驢，騾子等這些呢？

  並不是因為這些是食草動物，不需要專門照料。隻要在野外，隻要有足夠的青草【含稻草等】，幹淨的水源就夠了。

  這就跟雞鴨鵝的道理一樣，也是分季節性的。

  一個是季節，春夏秋冬【特殊的熱帶地區，比如海南，南回歸線以南的地區除外】。別說冬季，就是進入秋季，或者大暑，草，當然是這些能使用的草，而不是地上所有的植被，野生植物，它們都能吃，都願意吃。

  一個，假如是家養的，或者數量少，那當然問題不大。這個，如果數量較大，就存在飼養的問題。

  那牛，奶牛吃點草，稻草，甘草啥的還沒事。那馬，毛驢，騾子可不能光光吃草，那是不夠的，得吃黑豆等拌著草料喂養。

  有人說了，這算什麽啊？這不就是農村，畜牧，養殖，最普通，甚至是屁大點事嗎？

  我告訴你們，大錯特錯。

  因為，我先要回到我們，中華民族，上下五千年的曆史，朝代等等的演變。

  第一，是不是直到今天，或許有人還有人以為，曆史就是傳承，就是從三皇五帝到夏朝，商朝，周朝，春秋戰國，吧啦吧啦，然後到了今天，這就是傳承？

  第二，是不是還有人以為，曆史，尤其是三皇五帝到清朝，那就是正統，那就是正統對非正統，或者好皇帝壞皇帝，忠臣奸臣等那一套？

  第三，是不是還有人以為，隻要皇帝不昏庸，不重用奸臣，少一點貪官汙吏，那統治，Z局就會穩定？

  第四，是不是還有人以為，假如曆史上的人，多一些文人，有才華的人【文人墨客，儒雅，飽學之士】，多一些諸子百家的這樣的人，曆史更加美好，發展會更好？

  或許還有很多很多。

  不過，我卻要說，曆史，反複說，從三皇五帝到清朝，有一個最基本的本質：統治【統治製度，等級製度，壓迫製度，剝削製度等】。這個統治，從來就沒有因為諸子百家，文人墨客，儒雅，飽學，甚至重點我想說的仁義禮智信，儒學，道等思想而改變。

  上下五千年，不是神話。

  要非說神話，那是上位者，謀朝篡位者，王侯將相，諸侯，貴族，統治階級等等的神話，老百姓，絕大部分的老百姓，普通人【除了極少數跟上位者，王侯將相等有一定的親屬關係，親近關係的之外】，無論什麽樣的朝代，無論什麽樣的皇帝貴族諸侯大員等等，都是底層老百姓，從來沒有真正擺脫過被統治，被剝削，被壓迫的命運。

  而諸子百家【這裏排除像醫學這樣的思想】，或者我們知道的仁義禮智信，儒家思想，三綱五常等等，一個非常重要的東西：王侯將相貴族諸侯，或者主要是帝王，他們【主要是男的他們】，從來都隻要求人民，普通老百姓遵守。而他們自己從來就不遵守。

  為了爭奪王Q，可以殺死父親，兄弟手足姐妹。可以謀朝篡位，可以發動兵變等。

  而一旦他們成功了，上位了，又回過頭來說這些仁義禮智信，儒家思想，三綱五常等等。

  我現在來說，我為什麽要說雞鴨鵝，牛，馬，毛驢，騾子等等。

  我先說，正如，假如地球上沒有任何動物【包括人】，那世界除了自然災害之外，世界太平。

  正如，如果，地球上都是食草動物，你大概以為是好事吧？錯了，食草動物會吃光所有的植物，然後土地沙漠，戈壁化。

  而我要說，自然規律的獨特性。

  那就是為什麽會同時有食肉動物，植物，食草動物的存在？那是平衡關係。隻有平衡，才能存在長久。

  而食肉動物和食草動物，傭人來比喻，就好像分工合作，而不是統治，獵殺，奴役的關係。

  而這個，雞鴨鵝，牛，馬，毛驢，騾子就好像人民，飼養它們的就好像是王侯將相，尤其是帝王。是管理者，而不是統治者。是不能一味的要求雞鴨鵝，牛，馬，毛驢，騾子能給管理者提供，換來能滿足的東西。

  正因為，曆史，朝代，三皇五帝到清朝，統治者，統治階級，文人墨客，上位後，吹噓，偽造，美化曆史都頭頭是道。可是做出來的事情，卻是享樂為主，壓迫，剝削為主。

  所以，重點就在於，為什麽後朝代。統治者，都超不過三百年。

  就是因為連這些婦孺都懂的道理，農民都懂的道理，那些大儒，諸子百家，大思想家等等，從來就沒有真正提出來，實踐，反思過。

  因為，曆史，王侯將相等，就是統治，就是虛偽，就是美化，就是享樂。

  而上位，那不是因為前任的不好，而恰恰，那是本能，雄性動物，雄性群居動物爭奪領地的本能罷了。