第七百六十三章 水有多深?【八百二十七】
作者:閣樓裏的念經貓      更新:2022-03-08 15:47      字數:2475
  天無二日,相信絕大部分中國人都知道這個,並且懂這個意思的吧?

  那為什麽要提這個呢?

  因為,這個雖然有很多說法。

  第一個,出自《禮記·曾子問》。《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》,成書於漢代,為西漢禮學家戴聖所編。

  第二個,《孟子·萬章上》“孔子曰:‘天無二日,民無二王。

  重點不在這裏,而是天無二日,恰恰說明了中華民族的一個曆史傳統,一個首領【王,帝王,皇帝】為首的統治製度的認知,寫照。而且一直延續到了清朝。

  天無二日又是從H帝開始的五帝時代形成的曆史傳統。

  再說回到重點,重點當中的重點。

  就從H帝開說。

  先不管是否真有炎帝吧,就說H帝,炎帝是兩個真實存在的首領【不是神話故事,從人類真實曆史的角度解讀】,那H帝當一個大首領,統一華夏。

  H帝能願意炎帝覬覦他的位子嗎?

  別說炎帝,那還有H帝出生的部落,H帝妻子【家人,部落】,以及聯盟,加盟部落等等,對吧?

  曆史,真的像傳說的那樣美好嗎?

  真的是五帝禪讓,傳位那樣簡單嗎?

  未必。

  而我這裏隻說司馬遷《史記》的五帝順序。這就是我說H帝開始的五帝時代,就是朝代的雛形,意識覺醒期,嚐試,實踐期,而不是到了大禹就忽然接受了下麵人的建議,從禪讓製度就變成了王位,家族的世襲製度了。

  那種解讀是錯誤的。

  我說,禪讓製度,不過是一種儀式,也可以說是一種虛偽的製度,或者叫部落時代就開始的一種傳統,一種祭祀儀式而已。

  就是H帝開始的當王的一種加冕儀式,一種後朝代新晃登基儀式罷了。

  重點不在這裏。

  而是曆史,傳統,無論前一個王,首領,帝王,皇帝如何,傳給了下一個首領,王,帝王,皇帝。那麽這個新的首領,王,帝王,皇帝都希望自己坐那個位子長久點,要麽年老了,幹不動了,病了,就快要嗝屁歸天了。重點在於他又會傳給指定的人,而不會讓兒孫們幹架,或者競爭什麽的。

  那麽早期,隻能說推測,或許比較好,兒孫們,或者長輩們,其他擁護首領,王,帝王,皇帝的諸侯們,貴族們,奴隸主們,聯盟通常會認定上一個首領,王,帝王,皇帝指定的繼承人。別的人不會有怨言,或者不會有反心,起兵造反,篡位,奪Q。

  而我說,這個禪讓製度,從H帝製度到夏朝,商朝,其實,怎麽樣?比較穩定。

  有幾個穩定。

  第一個,大聯盟【軍事聯盟,婚姻聯盟,L益分配聯盟等】做的比較好。基本,隻能說基本讓大聯盟穩定,大家,所有部落都能接受。因為越早期的人,怎麽樣?主要是什麽?幾乎就是原始的生活:捕獵,領地,生活,生育等。沒有那麽多的消遣,娛樂,沒有那麽多的M煩。所以才比較穩定。而且沒有歧視和裂痕。互相通婚,聯姻。

  第二個,正是由於這種聯盟,穩定。所以一個部落出事,其他部落都來支援。擊退野獸,或者其他陌生闖入者,想搶奪領地者,敵對部落等等。

  第三個,以聯盟的大首領為首。大首領發號施令,形成了穩固的同盟,聯盟關係。下麵的部落都支持大首領,而無異心,反叛之心。

  否則,那傳說的五帝時代就不可能存在,也不可能是H帝的子孫後代,而是部落開戰的類似後麵春秋戰國,秦國統一六國的故事了。也更加不是比較穩定長治久安的夏朝,商朝那樣。

  我說,正是周朝改變了人類曆史,破壞了禪讓製度,部落聯盟製度,通婚聯盟【L;益聯盟,分配製度】。再創造了虛假的人神文化【我又說周朝的人神文化說的並不是三皇五帝,而是姬發或者周公吹噓他們姬家的列祖列宗是人神】,形成了嚴重歧視,裂痕。抬高了姬家的地位。那就是最大的不穩定。周朝的朝代分配【三公等製度】,明顯沒有讓諸侯,部落的L益得到保障。又廢除了奴隸製度,祭司。那等於是自己搬起石頭砸自己的腳,是自己找死。

  那其他諸侯,部落,聯盟,貴族,原有的奴隸主們,貴族,祭司等,他們都知道姬家的江山是怎麽來的。

  那可不是姬發厲害,以身犯險,奇兵突襲,收複奴隸大軍那麽簡單。

  要不是諸侯四處造反,關外的部落,遊牧民族四處攻擊邊關,商朝怎麽可能兵力空虛呢?

  那自然,姬家是和諸侯,部落等有勾結,聯盟【見牧野之戰詳細情節】。

  所以,曆史無法篡改。

  什麽姬家列祖列組是人神,或者人類先祖幫助,指定了姬發幹倒帝辛,推翻商朝,是順應天意。那都是胡扯淡。更加沒有姬發【或者他的後代是天子,神的孩子】。

  那更加會讓諸侯,奴隸主,貴族,祭司,部落等不滿。

  況且,姬發,周公又搞出來禮,樂等製度,更加是在作死的道路上大踏步。

  即使沒有姬發王朝的臣子【周幽王廢後,前老丈人造反的事情】。那正是代表了諸侯,部落等不滿。

  犬戎正代表了部落,遊牧部落,關外的聯盟S力。

  正如每一個朝代,其實道理都一樣。無論是H帝的後人【真假也好,杜撰都好】,還是諸侯造反,或者農民起義上位【劉邦,朱元璋】。所有的帝王【每一個朝代的創立之王】,所有的朝代,本質都一樣,無論他本身的出生如何。他建立的朝代,統治製度,等級製度都是以帝王為首的,等級分明,層層壓迫的剝削,壓迫製度。決不允許最底層的人民,百姓,或者往上的各個等級,甚至到了帝王身邊的大臣,諸侯起來反抗,造反。雖然,曆史早就證明了根本就不現實。

  從夏朝開始,或者從三皇五帝到清朝,都是如此,都是帝王為首的,層次分明的等級製度,統治階級統治,壓迫,剝削底層的人民,百姓,地位低下者。

  而這個,就叫正統【帝統】。

  這是大方向。

  以帝王為首,三公,諸侯,兵Q者,文人等等,從來宣揚的都是統治者【帝王】,統治階級對人民,百姓,地位低下者的統治是天經地義的,是老天爺的意思。

  這是第二層正統【帝統】的含義。

  你明白了這兩層正統【帝統】了嗎?

  你隻有理解,明白了這兩層含義,你才能懂三皇五帝到清朝真實,真正的曆史。

  因為這個曆史,都是人的曆史。從來就不是什麽神的意願。

  從來就沒有神讓帝王【某些人】,諸侯,貴族 ,奴隸主等等就是天生的好命,許許多多的人天生就是奴隸命,就是被統治,被壓迫,別奴役的命。

  從來就沒有這麽一回事。

  從來就沒有人民,百姓,地位低下者,奴隸,被壓迫,被剝削,被奴役,被統治的人信神,就可以改變統治者,統治階級的做法,或者從此一步登天,或者可以走上變成統治階級的一部分的道路。

  這才是,曆史的,真相。