第七百六十二章 水有多深?【八百二十六】
作者:閣樓裏的念經貓      更新:2022-03-08 15:47      字數:2303
  我要告訴你們這麽一個邏輯,對曆史很重要。

  第一,曆史,從三皇五帝到清朝,已經說了,首領,王,帝王,皇帝【可以簡稱為帝王】為首,貴族,三公,諸侯依次往下各級層次,等級分明的統治製度【實際又是剝削製度。尤其是進入朝代,夏朝開始,越來越明顯】。又可以簡單地叫統治。注意,其實,三皇五帝時期,不能叫統治,雖然我說那也是統治製度【這裏,因為馬上就要開始說有關老子的思想跟統治製度的關係。實際上是有區別的。又可以說是一種演變,改變】,真正的統治製度是從夏朝,或者更加明確地說並不是夏朝,商朝,而是應該從周朝開始算。

  這裏小小地提一下,並不是有王,帝王,皇帝,三公,貴族,諸侯,各級官員,或者刑罰那就是統治。恰恰是周朝建立了一套非常完整的從Z治【王Q歸一,剝奪了祭司的特Q。真正以王為中心】,軍事【完備的軍事體係。注意還不夠,而是打破了以往跟部落,遊牧民族之間的聯姻聯盟製度,逐漸割裂,疏遠,防範,戒備等】,文化【神文化,禮,樂,改良商朝的文字文化,杜撰了很多新的文化,比如傳說中的《易》。而我說這個《易》,其實是,或者可能是吸收了商朝的星象研究,算,術,還有可能部分是祭祀文化當中的一部分綜合起來的一種東西。並不是周文王或者周朝獨創的】,刑罰【國家層麵的刑罰製度+神文化【天,天子】禮樂統治愚民壓迫懲罰刑罰製度,這樣一個雙重壓迫製度】。

  而周朝的文化,思想,從三皇五帝到商朝,從來就沒有出現過。

  既可以說是周朝的改良,又可以說是周朝的創造。

  同時,是周朝虛構了人神【三皇五帝】,真正目的是說姬家的列祖列宗是神,因此姬家坐天下,治理天下,天經地義。所以我姬發,是,天子。就是這麽來的。

  這就是改變,創造,篡改曆史,也是欺騙,壓迫,愚弄人民,百姓。

  而姬家怎麽得到天下的呢?

  當然是造反,推翻了商朝。

  可以簡單地說打仗,武力。

  而且,姬家得到天下,就是沿用曆史。

  什麽曆史?

  就是H帝開始的曆史,就是聯盟,通婚,聯姻【聯合作戰】。單從軍事角度,就是集中優S兵力,以多勝少。而姬發不過是首創了奇襲,特種突襲戰而已。

  但是,曆史記錄,傳說,有關牧野之戰,是否是吹牛?真實曆史並不是姬發帶領了一萬人去攻打商都?

  這就不知道了。也無法進行曆史考證。

  總之,姬發勝了,建立了周朝。

  那麽周朝就可以任意編造故事,吹噓自己。

  這也是周朝的首創。以至於後朝代,幾乎都學會這一套。當然包括了廢除了奴隸製度,

  第二,才是重點。曆史,從三皇五帝到清朝,不說造反,起義成功或者失敗,就是每一個朝代,時期,帝王,諸侯,貴族以下的所有的文化,文人,思想等等,沒有任何一種會反對帝王統治,改變帝王統治,不會高於,獨立於帝王統治之外。也就是曆史上無論是諸子百家,還是忠臣,奸臣,絕大部分是維護帝王統治【至於貪汙腐敗,亡國,那是另外一回事。也不是一兩個臣子的事情。裏麵複雜因素多了去了】。

  任何反對帝王統治的改革,變革的思想,行為,都應該明白吧?就是試圖改變貴族,諸侯,特Q階層,統治階級等L益的行為,就是那些變法,都是,沒有一例是成功。都是失敗的。

  更別說改變帝王統治【說白了,就是改變Q力分配】,那就是被曆史上解讀為有狼子野心,就是想造反,上位。

  不會高於,獨立於帝王統治之外,說的意思就是所推崇的思想,想法,不能動搖帝王統治,Q力分配,L益分配。不能跟帝王,諸侯,貴族等唱反調,必須是跟統治製度,L益分配是步調一致的。

  就好像我簡單的說一下,孔子的儒學思想,辦學等,那麽再提倡君子之道,那官,仕途是誰給學子的?當然不是君子之道吧?當然是貴族,諸侯,王,國君,對吧?那還可以再說幾條。比如,當時的Z策是一夫多妻製度,是多生小孩【主要是指貴族,諸侯,有錢人等】。君子之道是提倡一夫一妻【很多解讀為不結婚不生子】。那麽你這樣做,本身就和這個製度不一致。未必會受到懲罰。但是仕途就會受到影響。再比如,再儒,該交稅多少,能少一毛錢嗎?或者有人理解的刑不上大夫等等。

  其實啊,帝王統治製度,隻有貴族,諸侯等特Q階層才是真正的無賴。不用賦稅。不用兵役,不用徭役。什麽都不用,沒有付出,得到的卻最多。

  這才是帝王統治下,或者叫剝削製度下,最不穩定因素。這也是朝代為什麽短命,不超過三百年的根本原因。因為統治階級內部也嚴重不平衡。這就是裂痕,難以修補的裂痕。更何況還不是單純的L益在裏麵。帝王,貴族,諸侯等高高在上,又拿的最多,對相對低的階層也形成了壓迫。這才是不穩定的根源。

  當然不止是儒家,那道家,或者別家,沒有一家的文化能高於帝王統治製度,能高於Q力分配,L益分配的不均衡製度。更加不可能獨立於帝王統治,Q力分配,L益分配之外。

  正如姬發,周朝創造了人神文化。可以說自己天子,但是貴族,王族,諸侯,三公,再往下,可以嗎?當然不能。

  但是重點不在這裏。

  而是跟儒家思想一樣。

  周朝創造了人神【實際我說是姬家的列祖列宗才對】,神文化【我也說那其實就是帝王統治,愚民,壓迫,剝削製度,虛偽,而不是宗教文化】。

  那麽重點來了,老子的道,從頭到尾,就沒有三皇五帝,更加沒有姬家的列祖列宗。分明創造了一個新生事物:道。

  而我說這個道,能高於周朝,諸侯的統治製度嗎?能高於周朝,諸侯,貴族等Q力分配,L益分配嗎?能改變普通人,地位低下者的被剝削,被壓迫的苦難命運嗎?

  答案,當然是,不能。

  而更加,道,三清等《道德經》思想,最後維護的是周朝,諸侯,國君的統治製度,而不是道,三清可以改變人民,百姓的悲苦命運,更加不是道,三清可以賜福。

  因為一切,仕途,三百六十行,所有的一切,最後都是服從於帝王統治製度,Q力分配,L益分配。

  能明白這一點嗎?