謝瑍辭別薑延等人，並未回城，而是直接去了城外大營。

  剛剛坐定，就有探馬來報，新平方向有數千兵馬出城，向西南行進，是姚萇留在城內的守城兵馬，棄城而逃。

  “慕容將軍呢？”謝瑍問道。

  “慕容將軍占了城池，隻派了小隊兵馬跟隨，並未追擊。”

  “再探再報。”謝瑍道。

  “諾！”探馬應聲而去。

  “毛賢弟，可有意去會會新平的來軍？”謝瑍看著毛秋晴道。

  “正所願耳！”毛秋晴抱拳道：“終於可以真刀實槍的幹一把了。”大凡武者，大概都有找人一試身手的嗜好吧。

  “疆場之上，非死即傷，切不可大意。”謝瑍警告道。

  “知道知道！”毛秋晴笑道：“蕭大哥，我覺得你像個人。”

  “嗯？”謝瑍回頭問道：“像誰？”

  “我--娘！”毛秋晴說完就閃在一邊做了鬼臉。

  “哦？我有那麽老嗎？”謝瑍摸摸光溜溜的下巴道。

  “蕭大哥，你敢說我娘老？”毛秋晴捂著嘴巴道。

  “我說了嗎？”謝瑍看著周圍的侍衛道：“你們聽到我說了嗎？”

  “都督，您沒說誰老，您隻問自己有那麽老嗎。”薑家一個少年開口道。

  “我就說嘛，我沒說。”謝瑍笑道：“對了你叫什麽名字？”

  “草民薑信，字無疚。”小夥子抱拳道。

  “喲，還沒弱冠呢，就有字了？”謝瑍問道。

  “族老說，出來跟著都督之時，我們就是大人了。故都給賜了字。”薑信說道。

  “你呢，小兄弟？”謝瑍問薑信身邊的另一個小夥子。

  “草民薑禮，字奉節。”薑禮答道。

  謝瑍點點頭道：“我明白了，你們五人應該是：仁義禮智信。”

  “都督明察，正是。”薑信道。

  “大善！”謝瑍道：“仁義禮智信，為將五德，也是做人的道理。我看你們武藝非凡，此後就稱作“薑家五虎”吧。你們也不用自稱草民，既然不願為官，那就和守禮兄一樣，我們兄弟相稱吧。”

  “這使不得。”五個人急忙跪倒推辭。

  “守禮兄，你來告訴他們。”謝瑍看著薑孝道。

  說完，謝瑍帶著毛秋晴揚長而去。

  薑孝如何訓導他的薑家後輩，暫且不提。

  這時候大營外來了兩個人，正在向衛兵說著什麽。

  謝瑍走出大營，正好看到這兩個人。這倆人也看到了謝瑍。

  “都督，遠達這廂有禮了。”其中一個搶上幾步喊道。

  “哎呀，這不是元達兄嗎？”謝瑍道:“還有永道兄，一路辛苦，快快進帳中一敘。”

  謝瑍知二人此來，必定有所見告，且一走數月卻是夠累的。

  將二人迎進大帳，相互見禮，二人鬆了口氣，麵顯疲憊之色。

  “二位兄台，辛苦了。”謝瑍道:“給二位上茶。”

  “都督不必客氣，今日得見都督，也算完了所托。”苻朗抱拳道。

  “兩位這是從何而來？”謝瑍問道。

  “別提了，我們有負都督所托啊。自從我們離了幽州，一路上還算順利，不過早出晚歸，風餐露宿。總算是到了河邊，算是走完了這一線。這不，十日前，我們離了河州，就去了勇士堡。”苻朗道:“毛興雖未答應，也未拒絕，隻說要對付姚萇再說；乞伏國仁卻是顧左右而言他，首鼠兩端，模棱兩可。”

  “他還不知道長樂公歸晉之事吧。”謝瑍道。

  “當然不知，我倆也是離了勇士堡才知道的。”苻朗道:“這會兒乞伏國仁應該知道了吧。”

  “那就好。你們二位先休息一下。”謝瑍道:“如果有意隨軍的話，就去參加一下秦州官員的新政培訓；如果不想，就回京城與長樂公等相會再作定奪，隨你們自己的心意。”

  “我還是先回去和長樂公見麵，然後再回來聽候都督調遣。”苻朗道:“太子殿下，你呢？”苻朗還是習慣性的稱呼苻宏為太子。

  “元達兄，太子之稱就別提了。”苻宏道:“你我弟兄此次奔波，雖無成效，但卻領略了都督的大才。既然元達回京，我就不回去了，跟著都督做點事。你早些回來，其他兄弟有願跟隨都督的，一起都來。”苻宏歎了口氣，以他大秦前太子之尊，投降東晉雖屬無奈，卻也是時勢使然，但到底不是什麽美事，離開京師也許更自在些：“總要為後人留點什麽才好。”苻朗身為前秦太子，才具是不差的，當年苻堅伐晉，他是竭力反對的，隻是胳膊扭不過大腿，苻堅最終還是聽了姚萇等人的攛掇。

  “如此甚好，你們先休息一天。”謝瑍道:“永道兄願意隨軍，子明求之不得。另外，子明還有信函托元達兄帶回，一封是給陛下的奏章，另一封給中書令王大人的信。請稍後片刻。”

  很快謝瑍就寫了信，封好，交給苻朗。

  “有勞元達兄了。我會派人護送遠達一起回京。”謝瑍抱拳道：“兩位且去休息，晚上我們再聚。昨日元高和楊定兩位將軍跟蹤姚萇動向剛回來，正好一起聚一下。”

  “不知姚萇那弑君之賊可曾抓到？”苻宏終於開口問道。

  “漏網之魚都是大的啊。”謝瑍歎息道：“姚萇數萬兵馬被擊潰，唯獨他和姚碩德不見蹤影。”

  “天不遂人願！”苻宏麵露悲戚之色道：“”。

  “死者已矣，永道兄還請節哀。”謝瑍道：“說句不好聽的話，秦帝多年征戰，死於他手之人，未必都是罪有應得。冤冤相報，要殺你的怕是更多啊。永道兄還應放下執念才好。”

  “殺父之仇，不共戴天！”苻宏憤然站起：“某必殺之，以慰父王在天之靈！”

  “永道兄孝心可嘉，又是性情中人，難能可貴。”謝瑍點頭道：“冤有頭債有主，有因則必有果，希望永道兄記住此言。你們先去休息吧。”

  “謝過都督。”二人抱拳還禮，跟著謝瑍安排的兵士前去營房不提。

  晚間謝瑍召集眾將和秦州官員開了一個“自助宴會”，有菜、有飯、無酒，邊吃邊談，讓大家暢所欲言。主要是通過這樣的形式，告訴大家如何節儉，如何提高效率。特別是那些跟隨謝瑍日久的“老將”們，現身說法，極言新政之利國利民，極言新軍之強盛不敗，極言未來之美好可期……謝瑍一直在聽，心中不禁泛起道道漣漪。

  且說姑臧張虎。

  正佇立大雲寺前。

  寫到大雲寺，就不得不先說一下大雲寺的來曆。

  按《涼州重修護國寺感通塔碑》記載：早在西周時，印度阿育王於普天下造塔八萬四千安置舍利，在我國僅有一十六座，武威郡塔即其一也。自周至晉一千餘年，中間興廢史書莫記。前涼張軌修宮殿，正當此塔遺址之上。傳至張天錫時，宮中“靈瑞”數起，天錫很詫異，有人告訴他：“今之宮乃塔之故基”，天錫遂舍宮置寺複建其塔。就是說，張天錫舍棄了王宮，修造寺廟，在寺內重建舍利塔。

  何為舍利塔？

  佛祖釋迦牟尼舍王子之身，29歲出家修行，雲遊教化40餘年，至拘屍那婆羅樹林雙樹間涅槃（圓寂），弟子們舉行了印度最尊貴的葬禮，香木焚屍。火化後的屍骨結晶體和未燒盡的遺骨，大小如米粒，擊之不壞，焚亦不焦，被稱作舍利，由佛門弟子作為聖物珍藏起來。

  釋迦牟尼去世250多年後，為傳播佛教，釋迦牟尼的護法之王阿育王將舍利分成若幹份送往世界各地，建塔供奉。這些舍利的一部分傳到中國，從此中國便有了佛教舍利塔。

  大雲寺在中城(即匈奴所築之舊城)偏東北部，是原來前涼的王宮所在，規模宏大。

  大雲寺曆史悠久，規模恢弘，是聞名遐邇的佛教古刹。原名宏藏寺，又名鐵佛寺。寺院由山門、獻亭、中殿、方塔、藏經閣等建築組成。方塔是寺院的精華，六層，一至五層為方形，第六層為八角，按八卦方位排列建造。塔高30米，係水磨青磚砌成，塔的四角邊有鐵峰28個，微風乍起，叮當作響，清脆悅耳，古趣盎然。各層均有琉璃圖案構件，裝飾成仿心，共計64塊，內容為佛門傳說故事，為陽城縣匠師所作，引人注目。塔內一層中空，空間較大，內置高六米、直徑五米的生鐵鑄佛頭，造型豐滿，眉目端莊，形神兼備，為唐代原作，故有鐵佛之稱。

  西夏時此寺稱護國寺，也就是金庸大大的天龍八部中，說的那個西夏護國寺。大雲寺的古鍾樓及樓上銅鍾至今猶存。今和平街小學及武威酒廠均為大雲寺舊址。

  鍾樓建於9米高的磚包土台上，基底約125平方米。周圍繞廊，重簷山頂，五踩作鬥拱。整個建築挺拔俊秀，高聳入雲，曆經維修，保存完好。

  古鍾樓上懸有大雲銅鍾。鍾呈黃色，通高226厘米，口徑115厘米，厚12厘米，重約5噸。鍾體上飾有圖案3層18格。分上、中、下三部分，每部分又分6格。最上層飾飛天，頭戴花冠 ，耳飾明月，上身袒露，下著長裙，彩帶纏身，手托果盤，作翩翩飛翔狀，線條豐滿流暢 ；中層飾天王力士，威武有力，手持武器各異，頭戴塔耳帽，身穿盔甲，騎坐夜叉，旁立兩個小鬼，赤身短褲，神態各異，生動傳神；最下層飾龍，五彩雲紋，現已磨損不全。此鍾體積較大，聲音洪亮，形狀古樸精美，是罕見的古代鑄造藝術珍品。從鍾體造型和所飾圖案分析，為唐代遺物。乾隆二十五年(1761)重修大雲寺碑記稱此鍾“若銅、若鐵、若石、若金，兼鑄其中，真神物也。如響震之，則遠聞數千裏，發人深省，為郡脈之一大助也。”每逢日出時分，霞光萬道，自西向東仰觀大雲鍾樓，見巨鍾通體被朝霞煨成紅色，四周透出道道瑞光金色。此刻，登上鍾樓擊鍾，鍾聲轟然，響徹雲霄。

  未完待續