器械這門學問，在古代這種生產力相當底下的社會，可是事關重大的，基本上都是本國發明出來就對其他國家保密。

  而精於器械的人，曆史上最出名應該算是公輸班（也就是魯班，又稱公輸盤）了，就連後世黃易大師的著作《尋秦記》裏麵，也有一段劇情提及這人。

  劇情說的是主角項少龍奉趙王之命，借送趙國公主出嫁到魏國的機會，偷取魏國信陵君魏無忌暗中收藏起來的《魯公秘錄》。

  《魯公秘錄》就是魯班寫的書，裏麵記載了魯班所發明的所有器械，其中大部分都是軍事器械。

  魯班雖然是以木匠身份聞名天下的，但其實這人算是一個官迷，為楚王效力，發明了許多攻城器械。

  而魯班在曆史上有確實記載的最出名事件，就是其與墨子的模擬對戰，史載“子墨解帶為城，以牒為械，公輸盤九設攻城之機變，子墨九距之。公輸盤之攻械盡，子墨之守圉有餘。”

  這段曆史說的是魯班為楚王製造出了雲梯這種攻城利器，準備憑借這件利器攻打宋國，墨子聽說了這件事，就從齊國趕來楚國，走了十天十夜到達楚國國都郢城。

  墨子先是麵見了魯班，以“義”說服了魯班，不過攻打宋國之事楚王已經決定下來了，魯班無權取消此事，於是墨子就讓魯班向楚王引見自己。

  墨子與楚王見麵後，經過一番論述，讓楚王明白到攻打宋國，非但不能得到實實在在的利益，反而會敗壞楚國“仁義”之名。

  楚王雖則認同了墨子的觀點，但是認為憑借著魯班發明的雲梯，一定能夠成功攻下宋國，為楚國開疆拓土。

  既然楚王認為此次攻宋必勝，墨子就建議與魯班來場模擬戰，以確定憑借魯班的攻城器械是否一定能夠取勝。

  楚王同意了，於是墨子解下衣帶，用衣帶當作城牆，用小木片當作守城器械，公輸班多次用巧妙的戰術攻城，墨子多次抵禦住了他的進攻。

  最後公輸班的攻城方法用盡了，墨子的守城器械還有剩餘，沒有全部損失，公輸班知道憑著自己的手段無法攻下墨子守禦的城池，就說了一句狠話，說已經想到了對法墨子的方法，但是不忍說出來。

  而墨子也接著說道，已經知道公輸班想到的方法了，但是也不願意拆穿他而已，楚王聽了兩人的說話，好奇心大起，就連連追問。

  墨子此來畢竟是有求於楚王，便細說了其中緣由，原來公輸班所謂的方法就是殺掉墨子，這樣就沒有人能防守得住公輸班的進攻了。

  但是墨子繼續說道公輸班這個方法卻是行不通的，因為他來楚國之前，已經派遣禽滑厘等二百多名弟子到了宋國，相信如今這班弟子已經在宋國都城打造好墨子所教的各種守城器械，所以就算楚王在這裏殺了墨子，也是沒有辦法攻下宋國的。

  楚王聽了墨子所說的前因後果後，明白到此次攻打宋國可是討不了好，於是便大方地對墨子表示，此次攻打宋國的計劃取消，大家還是相安無事為好。

  所以說，古代的墨家，其實可以說是一班理想主義者和研究狂，是既有想法亦有能力阻止君主所作所為的，難怪自漢以來，曆朝曆代都對墨子學說嚴防死守，墨子學說也從與儒家學說並列的顯學，變成幾乎無人問津的學問。

  甚至淪落到就算皇家秘藏有墨家學說典籍，但是後世研究也無法說得清這些典籍的可信性，因為其中許多記載基本已成為似是而非的東西，已經無人能夠完全解釋得通了。