“能得老師如此盛讚，此人必定不凡，隻不知老師今日將其遣往何處？為何不聞老師提及？”

  能被帥哥諸葛老大稱讚為“儀表堂堂”的人，想必顏值定然是爆表的。

  不過記得三國曆史上，薑維最出名的除了“膽大如鬥”外，就是顏值了，好像連攻滅蜀國的鍾會也震驚於薑維的顏值，而當時薑維可是六十歲出頭的人了，已經不能說是老臘肉，而是老幹肉了，如此年歲還能帥得驚動敵人，那麽現在才二十多歲的薑維，其顏值就可想而知了。

  怪不得諸葛老大對薑維一見動容，對其讚譽頗多，最後硬生生把一名降將培養成蜀漢的大將軍，果然“外貌協會”是一個泛人類組織，連諸葛老大也不能免俗。

  隻是中國的國情比較特殊，中國傳統文化的代表人物——至聖先師孔子曾經說過一句千古流傳的話：“以貌取人，失之子羽”。

  這句話說的是澹台滅明（字子羽）這個人，想去拜孔子為師，不過孔子看澹台滅明麵目猙獰、相貌醜惡，認為這個人沒有多少才能，便沒有收他為徒，後來澹台滅明以德行才學驚動列國諸侯，孔子得知後，認為自己錯了，便複收澹台滅明為徒，並留下了“以貌取人，失之子羽”這句話，認為自己憑長相判斷人，看錯了子羽，實在是淺薄了。

  自從孔子說了這句話告誡後人以來，曆來大部分中國人都宣稱自己並不是以貌取人的“外貌協會”成員，但其實都隻是表麵說說、為了不讓別人說他淺薄無知而已，身心卻是十分誠實，對帥哥美女會給出種種不同的特殊待遇。

  所以說諸葛老大由於薑維的儀表對其激賞不已，也實在是人之常情，畢竟人類這種視覺係生物，欺騙自己的心容易，欺騙自己的眼睛卻難。

  而且蜀漢這方麵可是有前科的，想想能說出“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”這種誡子之語的仁德之君劉玄德，能對翩翩君子之態的諸葛老大“三顧茅廬”，卻對相貌醜陋的鳳雛龐士元有嫌棄之舉，前後一對比，便知道玄德公也必定是“外貌協會”的成員之一了。

  況且薑維也是切切實實表現出思慮精密、敏於軍事、既有膽義、深解兵意等種種才能，而以曆史上薑維的表現來看，他也的確是可造之材。

  如此看來，薑維的儀表頂多算是降低了諸葛老大的戒心和考驗力度，如果其沒有真才實學，以諸葛老大的那種性格，斷斷不會將其視為自己的衣缽弟子，對其傾囊相授的。

  不過想想，薑維這個人也是有點奇怪啊。他活了六十多歲，前半生大部分時間都在魏國生活和工作，直到二十六歲才投靠蜀漢，拜諸葛老大為師，其後就一直為蜀漢奮鬥，為完成諸葛老大的遺誌——興複漢室努力了一輩子。

  而他努力的程度令人十分匪夷所思，為什麽這麽說呢？曆史上蜀漢滅亡的那一年，鍾會與鄧艾分兩路滅蜀，鍾會那一路被薑維在劍閣死死頂住了，不得寸進，鄧艾那一路偷渡陰平，如神兵天降般出現在成都，後主劉禪便出城投降了，並下令劍閣守軍也向鍾會投降。

  也就是說，這時候的薑維已經沒有了效忠的對象，甚至可以說是被自己的君主出賣了。而薑維卻沒有放棄，表麵上依照命令投降，暗地裏便博取了鍾會的信任，慫恿鍾會領軍於蜀地自立，與司馬昭分庭抗禮。

  待鍾會真的自立，逐出大部分晉軍後，薑維自會率領舊部重新擁立劉禪，恢複蜀漢政權，繼續興複漢室的步伐。

  雖然天不遂人願，鍾會謀事不密，被部下察覺，起兵殺死了鍾會和薑維，但薑維的種種做法，已經完全超越了一個臣子的本分，可以說把興複漢室這個信念融進了身內每一滴血裏，活脫脫又是一個諸葛老大，如果是在仙魔世界裏，我都以為是諸葛老大附體轉生到薑維身上了。