第八十二章 組織結構改組
作者:名不可簡      更新:2020-05-31 17:52      字數:2270
  建構未來文化高地。

  隨著這個新的戰略目標的確立,所有人員開始圍繞這個新的目標忙碌。

  有時候忙碌並不代表著解決問題。

  在執行戰略目標的過程中,吳一師發現,和以往製作影視作品想比,整體運營效率下降了一大截。

  因為影視項目縮減,營收相對減少,很多員工的工作積極性受到了不小的打擊。各種隱藏在水麵下的矛盾也逐漸的浮現了出來。

  當張有道聽完吳一師的報告之後,決定改組公司。

  對於一家不以盈利為目的的企業來說,如果沒有一個共同的理想和信念支撐,那麽分裂和解體是必然會出現的結果。

  在這方麵,以利益為紐帶的組織架構,是極為脆弱的。以理想信念為紐帶的組織架構更加穩固。

  所以張有道決定,改組公司,並且召開員工大會。

  一些喜歡享受物質財富帶來自身成就的員工被勸離。當然也有一些人暫時不願意離開,還想繼續利用這個平台來完成自身的積累。

  對此,張有道樂見其成。

  改組之後,員工們除了每個月的基本工資和各種生活補貼之外,沒有了豐厚的獎金,也沒有了股權激勵等一係列未來收益。

  在薪資體係公布的一瞬間,會場都差點被掀翻了。

  不過,張有道可不慣著他們,因為資金都是他提供的,原本也不需要那些沒有共同理想的人。

  最終,留下的人員不足一半,可是被張有道高效的改組成了三個部分。

  調研部,創意部,執行部。

  調研部,負責社會調查,提供各種調查報告。

  創意部,負責升華調查結果,將之加工成為可以進行大眾傳播的文化作品。

  執行部,負責執行創意部的作品,並負責傳播。

  以兩年為期限,試運行這個組織結構,同時查缺補漏。

  這種充滿了理想主義情緒的改革,基礎則是張有道源源不斷地資金支持。而且是看不到明顯收益的資金支持。

  投資收益比,簡直慘不忍睹。

  不過,能夠留下來的一群人,擁有一個共同的理想,推演並架構出他們理想中的未來文化。

  一種可以引領我們走出搖籃(地球)的文化。

  麵對浩瀚的宇宙,就算是還沒踏出第一步,思想文化領域的問題都已經顯得不合時宜了。

  對於這些不在為衣食住行而煩惱的人來說,張有道提供的環境,就是最好的去處。

  聽起來聽龐大,其實細細算來,每年也不過幾個億的投入罷了。就算張有道的財富不在增長,存量財富也足以支撐公司運行幾十年的時間。

  更何況,張有道的財富增長的速度一點也不比國家GDP的增速慢,這也難怪,市場經濟就是如此,擁有資產的增值速度遠遠高於資金的增長速度。

  如果不改變現有的金融貨幣遊戲規則,那麽想讓他一朝變窮,是一件相對比較困難的事情。

  這就為實現他們的目標奠定了足夠的物質基礎。

  用公司來稱呼他們有些不合時宜了,索性名字一塊改掉,改成,時代文化研究院。

  思想和文化都是需要傳播的。

  隻有大眾接受的思想才是有活力的思想,隻有大眾喜歡的文化才是有魅力的文化。

  但是,並不意味著思想和文化需要一味地迎合大眾的口味。

  時代在發展,大眾的口味也在變,可是文化核心是不會變得。

  生於斯,長於斯,自然稟賦注定了物種稟賦,這是不可更改的自然法則。

  當然也會有人提出疑問,可是這種疑問,其實大多數時候並不成立。不遵循當地的自然法則,盲目的引入外來生存法則,結果往往是生活在其中的人感覺別扭,處處不順。

  組織結構的改革也是遵循這一法則。

  發現問題,分析問題,解決問題,一個簡單又樸素的道理。至於能不能執行下去,這就要時間來證明了。

  不怕有錯,也不怕失敗,錯了就改,敗了再來。我們的文化稟賦和曆史實踐告訴我們,人是可以改造自然地。

  五千年前龐大的水利工程,曆朝曆代的水利工程,不無表示祖先們改造自然小環境的魄力。

  研究逝去的時代文化,分析當代的時代文化,發展未來的時代文化。這就是他們共同的理想目標。

  如果這個目標達成,想必他們會很開心。

  整整花費了一個月的時間,張有道在吳一師等人的支持下,大體上將影視文化公司改造成了時代文化研究院。

  從此,文化領域的研究進入了新的時代。

  文化是個大概念,擁有許多種解釋的方式。

  比如說,有人給了“文化是相對於政治、經濟而言的人類全部精神活動及其產品”這樣的定義。

  在比如說,文化是智慧群族的一切群族社會現象與群族內在精神的既有,傳承,創造,發展的總和。

  還有其他的一些定義和解釋,就不一一列舉了。

  不過,文化是生產、生活方式的高度概括,這一點並無異議。

  那麽文化就擁有了規範和指導生活和生產的現實價值,也就擁有了超越個人的頂層設計能力。

  一旦一種文化被大眾接受,那麽在這種文化下麵的生活方式接受起來也就不覺得有隔閡了。

  所以,先讓文化產生,是很有必要的。

  越是能夠超越時代的文化,越是擁有悠久的壽命;越是寬容和抽象的文化,越是擁有改造和完善的可能。

  也就是說,文化的生命力在於不斷的推陳出新,擁有可塑性和自我繁殖的能力,並且在塑造的同時核心還不改變。

  擁有這種性質的文化,放眼去整個世界,曆史罕見。

  混沌包容一切,先進的文化也應該包容一切。

  海乃百川不改其本色,先進的文化也應該像大海一樣,納百川淡水而不改其鹹。

  這種包容性和堅韌性應該同時存在,方能不失其本色,否則談不上有生命力的文化。

  上善若水,水利萬物而不爭。

  先進文化的作用,也該如此,利萬物而不爭其名。

  就好比我們的民族,現代的“文化”概念,我們先祖們是不用的,隻是簡單的理解為“以文教化”而已。但是她卻默默的在我們身邊,影響了我們幾千年。