我要做門閥最新章節

  “證據？”張越聞言，哈哈大笑，起身說道：“你要證據？多的是！”

  他麵向劉據與劉進，拜道：“請家上、殿下，恕臣無禮！”

  然後，他就走到殿中，先對兩側諸生拱手一拜，然後抬頭看向江升，問道：“江公治《穀梁》天下聞名，晚輩請問江公《穀梁》一書可有一字記錄伍子胥鞭屍？”

  江升聞言，躊躇片刻，終於還是搖頭，答道：“沒有……”

  穀梁春秋一書之中，有關吳楚戰爭的記錄，隻有寥寥數條，而追根溯源至《春秋》原本，更是隻有一句話：定公四年，庚辰，吳入郢。

  張越聞言一笑，又看向董越問道：“董公治公羊，敢問公羊一書，有關吳軍入郢記載中有無伍子胥鞭屍之事？”

  董越聞言，也搖頭說道：“無此事矣！公羊春秋有錄，伍子胥對夫差曰：諸侯不為匹夫興師。且臣聞之，事君猶事父也，虧君之義，複父之仇，臣不為也……又曰：父不受誅，子複仇可也。父受誅，子複仇，推刃之道也……臣以為伍子胥深明大義，當不會做出如此人神共憤，天怒人怨之事……”

  兩位《春秋》大佬，分別代表宗族勢力和國家大義的學派巨頭，分別背書了各自經典之中沒有記錄伍子胥鞭屍之事。

  於是，劉據和劉進看向《左傳》諸生的眼神瞬間就變了。

  騙人本就是罪，何況是欺騙皇室，天下？

  這是欺君大罪！

  王宣等人當然知道情況危急，立刻就拜道：“《左傳》乃左丘明之作，左丘明先生，孔子稱讚為魯之君子也，孔子也曾看過《左傳》並無異議！望家上、諸公明察之！”

  “還要狡辯！”張越冷冷的看著王宣，說道：“請家上及諸公，遍查《國語》《孟子》《商君書》《韓非子》《戰國策》及諸史冊，看看有無伍子胥鞭屍之事！”

  “國語，亦為先賢左丘明之作，凡二十一卷，起自周穆王十二年西征犬戎，終自智伯被滅，凡五百年曆史，分二十一卷，述周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越之史，臣曾遍查其中，無一字吳軍入郢，伍子胥鞭屍楚平王之記在……”

  “臣嚐閱讀百家之經典，戰國諸子，無一人議論伍子胥入郢鞭屍楚平王之事！”

  “尤其是申包胥哭秦庭，竟無一字哭訴此事！”

  “請家上及諸公試想，若伍子胥果然逆天下之大義，做出如此人神共憤的事情，諸夏列國國君，仁人義士，正人君子，安能不拔劍而起，為天下誅此奸邪？”

  開什麽玩笑！

  在春秋晚期，鞭屍一國先王！

  你當諸夏列國是死的嗎？

  但凡有這個事情出現，並且開始流傳。

  齊魯秦晉，鄭衛周宋，列國國君都是吃什麽長大的？

  必定同仇敵愾，組成八國聯軍，為楚平王討還公道。

  哪裏還需要申包胥哭秦庭？

  就是歐陸蠻子們，在法國大革命，國王上了斷頭台後，也知道聯合起來，組織反法聯盟，皇室同盟，宮廷撲滅革命！

  何況是在禮儀尊卑，君臣等級森嚴的諸夏？

  伍子胥敢鞭屍楚平王？

  不說楚國上下必定團結一致，從封君貴族到庶民奴隸紛紛起來反抗。

  列國更是隻要聽說，馬上就放下一切紛爭，聯軍立刻就組成了。

  吳王夫差更別幻想什麽北上爭霸了。

  吳軍將麵臨全天下的圍攻！

  而戰國諸子，更是會將此事，作為最典型和最突出的例證，天天講，年年講。

  不管立場是什麽？

  諸子百家尊君的態度是一致的。

  王宣等人聽到這裏，已是心如死灰。

  但張越卻是不肯放過，繼續說道：“孟子曰：世衰道微，邪說暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之，孔子懼，作《春秋》……”

  “並無一字議論伍子胥鞭屍……”

  “臣唯一找到的有關先秦記載，隻在《呂氏春秋》之中……”

  “其《首時篇》中有：伍子胥入郢，親射入宮，鞭荊平墳三百而已……”

  “然而……”張越嘴角露出譏諷之色，圖窮匕見，給與了王宣等人致命一擊：“臣嚐讀屈子之詩賦，《涉江》曰：忠不必用兮，賢不必以，伍子逢殃兮，比幹菹醢。其《惜往日》曰：吳信讒而弗昧兮，子胥死而後憂。《悲回風》雲：浮江淮而入海兮，從子胥而自適……”

  他長身而拜，麵朝劉據：“屈子，楚之大夫，天下敬仰之忠臣也，況讚伍子胥而美其事，以忠臣相比也！”

  “臣敢問，若伍子胥果真鞭屍平王，甚至哪怕隻是射鞭平墳……”

  “屈子安能美其事？”

  王宣聞言一屁股癱坐在地上，江升更是搖搖晃晃，難以自恃。

  因為《穀梁》一書之中雖無鞭屍之事，但也有鞭墳的猜測。

  但，在鐵一般無可辯駁的事實麵前。

  他們辯無可辯，言無可言。

  甚至沒有辦法反駁半句！

  原因很簡單。

  張越舉證的事情，不管是邏輯性還是自由心證，都無懈可擊。

  正如張越所說，倘若伍子胥鞭屍，列國必怒，諸子必將議論。

  可是，戰國諸子無一人言此事。

  連孟子都不曾討論。

  屈子甚至自比伍子胥……

  作為楚國大忠臣，憂國憂民，天下敬仰的先賢。

  若伍子胥鞭屍平王，自詡忠臣的屈子會去自比伍子胥嗎？

  就像後世國人，絕對不會自比什麽東條英機、板恒征太郎、伊藤博文。

  那是國仇，是死敵，是要被唾棄和詛咒的死敵！

  “臣以為，《左傳》當有偽書之嫌疑……”張越自然是宜將剩勇追窮寇，趕盡殺絕，長身拜道：“《道德經》三千言，已是鴻篇巨製，昔者東方朔對天子大言：臣嚐讀詩書二十二萬字，兵書二十二萬字，合四十四萬字……而《左傳》一書，臣數之，十八萬字有奇……”

  “臣不認為，左丘明先生在世之日，能著如此長篇……”

  “非其不能為也，而是力所不能及也！”

  劉進聽了，目光灼灼，暗暗點頭。

  就連劉據也是眉頭緊皺。

  董越與太學生們，則是笑意盈盈，望著劉據。

  若《左傳》被證偽……

  噗哈哈哈……

  而王宣等人的內心則如十萬頭狂奔而過！

  你有病吧！

  他們看著張越，滿眼憤慨！

  當今之世，誰會跟這個侍中一樣，閑得無聊，去數左傳的字數？

  但其他人內心，則都浮起了一個在長安城中傳言的故事。

  侍中領新豐令張子重，曾經閑得無聊，在家裏沒事割圓，先割了一百九十二等分，然後又割了一千五百二十餘等分，終於解出圓周率。

  這個家夥，確實有可能閑得無聊，拿著書數字……