克萊曼汀沒有看錯，馬爾福確實驚疑慌亂，但其實也不止，他心理之複雜非她所能理解。她口中所謂的演繹了另一種人生的“夢”，讓他不得不深度解讀。他還清楚地記得，之前華爾特所言，上一個被剝奪血統的精靈，是用永生交換了愛人的複活。他並不相信，克萊曼汀失去她的永生，得到的僅僅是一個夢境，建立在另一個假設性的前提下。從某種意義上講，這個夢應該是事實，它必然即將發生，或者已經發生過。

  至於對於克萊曼汀而言，這夢境，到底是親身經曆的“過去”，還是提前預知的“未來”，或許也不難判斷。單純的預言，哪怕所見所感再真實，感同身受到的很有限，不會讓她把夢境和現實混為一談。那麽，鑒於永生和生死相關，大概她也交換了複活，不過對象應該是她自己。

  如果如此理解，有些事也就能說通了，比如她對他的態度。她曾經認識了另一個他，對他抱有一定的成見，於是不管至今為止，不管從今以後，他做出怎樣的努力，都不是在增加好感感動她，而是在彌補過失挽回她。從厭惡直達喜歡的距離，顯然比陌生到親密遙遠。

  馬爾福在心裏為自己抱不平了片刻，不過很快調整好心態，接受了這個既定的事實。值得慶幸的是，他的努力並非無用功，他相信複活之初的克萊曼汀，即便不介意與他一夕歡愉，卻一定對他們可能有的共同未來不存任何幻想。那時即便他吐露心意，她也隻會當場麵情話，不會放在心上。然而如今，情況顯然大有改善，若非如此，她也不會忽然讓步。他每付出一次，就像敲一次門，她的心扉縱然仍未對他開啟，但已經給出回應。

  他又略作沉吟，慢慢鬆開手指，滿臉歉意地吻了吻他在她手上捏出的痕跡，雙眼飽含真誠地看著她承諾道：“我會想辦法。”

  克萊曼汀聞言鬆了口氣，像是放下了什麽重擔。她從他身上收回目光，漫無目的地對著天花板，一時間不知道說什麽好。

  “曼汀……”馬爾福輕聲地喚她：“不知道算不算冒昧，我能否問一問，在你的夢境裏，你……你為什麽要為西弗勒斯自尋短見？”

  這個問題讓克萊曼汀渾身一僵，不由捂住眼睛逃避似的反問他：“知道這個對你有什麽用？”

  “和有用沒有沒有關係。”馬爾福的嗓音異常地溫柔：“你在夢中對我形成的看法亟待扭轉，我明白這很重要，但並非刻不容緩。我擔心的是，你是在夢中自殺後醒來的，那可不是什麽愉快的經曆。我的事還可以放一放，先讓你走出噩夢的陰影，我覺得這才是當務之急。”

  “多謝你替我考慮，盧修斯。”克萊曼汀微微閉了閉眼。果然是馬爾福，哪怕她又一次給自己渾身覆蓋上鎧甲，他也能一眼看出她鎧甲下的軟肋所在。

  “所以，可以說說嗎？回避不能解決問題，我們要勇敢麵對它。”

  “我……那也許算是——殉情吧，因為，西弗勒斯他……已經犧牲了。”

  “西弗勒斯——”馬爾福及時停下，克製住立即詢問具體原因的衝動，即便他明白這個消息非同一般。他換了口氣，伸手摸了摸克萊曼汀依舊有些潮濕的眼角：“你醒來時的眼淚，正是為他而流嗎？”

  “是……”克萊曼汀回答著，回想了下醒來前後的心情，又不禁改口說道：“也不全是……”

  後一句回答讓馬爾福眸色變深。他早就猜到裏麵另有隱情。如果同樣是愛人去世，同樣是為愛自絕，為何克萊曼汀沒有像另一個叫洛琳的精靈一樣，用永生交換愛人的複活，而是選擇自己重頭再來？隻是明麵上，他露出一臉恰當的感慨：“在夢裏，你和西弗勒斯的感情想必很好吧，這才覺得自己沒了他就活不下去。”

  “我們……”克萊曼汀不大情願地承認：“我們並非如此。他……另有所愛，而我，愛而不知。對於我的自殺，他的死是誘因。我那時，嗯，在夢裏，應該像大多決定自殺的人一樣，對人生絕望了。”

  “絕望，這個詞——”掩住眼中的了然之色，馬爾福緩緩開口：“讓我想起一個叫克爾凱郭爾的哲學家在某本書裏發表的觀點。他將人分為無知、感性和理性三種類型，無知的人不知道自己是否絕望，感性的人會為世俗事務絕望，理性的人要麽因拒絕自我而絕望，要麽視之為真理而永陷絕望中。再聯係自殺，即殺死自我，是對自我的終極否定。那麽，我可否理解為，你之所以會對自己舉起屠刀，是因為你厭惡那樣的一個自己到極點，並且清醒地認識到做什麽都沒有補益。你的自殺，並非殉情，歸根結底，你隻是為了你自己。”

  “……我無法否認。”克萊曼汀坦言道，她確實難以反駁，畢竟在她用餐刀割開手腕的時候，她上輩子最重要的記憶仍舊缺失。

  “克爾凱郭爾認為，信仰是脫離絕望的唯一方式，選擇信仰也是實現自我的唯一途徑。”馬爾福再次握住她的右手，摩挲著上麵淺淺的疤痕：“如果他的理論起碼有一點合理性，那麽，曼汀，你現在醒著，盡管受了夢境的影響，卻不再有自絕的念頭，我是不是可以繼續理解為，眼下現實中的你，比著夢境中的你，多了一份信仰。你流淚，其實是因為信仰受挫？”

  “信仰？我不覺得我現在比過去，哦，我說比在夢裏，對梅林更加崇敬。”

  “克爾凱郭爾的信仰無疑是宗教層麵的，但我們的解讀也可以不僅僅局限於此。信仰的對象，除了是神，還能是無形的東西，比如強大，比如守護，比如愛。”

  “愛也能稱為信仰？”克萊曼汀低聲呢喃：“那現在的我，大概就是在不自覺地信仰著它吧。也許人能對絕望無知，有時也對信仰無知。”

  “這麽類推當然可以。”馬爾福讚許地微微一笑：“那麽接下來，我們還能說，感性的人和理性的人所選擇的信仰也不同。比如對愛，感性的人會針對某一個人，而理性的人，看重的則是愛本身，並不拘泥於如何獲得。”

  這話聽得克萊曼汀心中一震，側臉看著他卻說不出話來。

  “具體的某一個人，也許他值得你愛，但他畢竟是一個獨立的個體，不可能完全符合你的期待。一旦他讓你失望，讓你傷心，你的信仰之基就會動搖。因此感性的人，即便擁有信仰，也依然會再次陷入絕望。理性之人所信仰的愛則不同。它不僅不再局限於某個人，還不再局限於某種類型。一個人為愛活著，這種愛，可以是愛情，也可以是親情，友情。當她把視線從某個人身上移開，她會猛然發現視野如此寬廣，世界如此可愛。”

  馬爾福認真地問：“若選擇了這樣的信仰，曼汀，你覺得這樣一個自我，如何？”

  克萊曼汀沉默良久才說：“你其實是在寬慰我的失戀嗎？”

  “我不否認。你夢境中的自殺，和現實裏的失戀，其實殊途同歸。曼汀，你自己也作為一個獨立的個體，不能把人生完全寄托在另一個人身上，特別是以女性的身份，去這樣看重一名男性。即便是對我——我是說，若我有朝一日心願得償——我也不希望，你把我和對我的感情視為你活著的全部意義。不是隻有不愛與憎恨才會帶來傷害。愛美如玫瑰，刺偶會紮手。我的心意將保持不變，但在相處中，我所給予的，你所需要的，或者，你所展現的，我所願見的，未必總能一一吻合。一旦發生偏差，矛盾就會滋生，隱患開始埋下。就比如……比如你和西弗勒斯，以我對你們的了解，我並不認為隻這一年時間，足以你們中有誰移情別戀，最終導致你們關係破裂。你們分手，原因一定不在不愛。”

  “盧修斯，你這是……”克萊曼汀詫異地眨眨眼：“在替西弗勒斯說話？”

  “實話實說罷了。”馬爾福無奈地抿抿嘴：“更何況，他是你前男友，也是我的朋友，今後你我相處，不管是發展到哪種地步，都難以繞開他。就比如你接下來一個學年，你和他是同院同年級的同學，你見到他的機會一定比見到我要多的多。”

  “你就不擔心……我原諒他了，我們複合了？”

  “那我方才那些話就白說了；如果沒白說，你也聽到了，那便是你未曾覺悟，毫無長進。你還在執著於一個人，在放肆你已經冒頭的絕望繼續加深，直到——像夢境裏一樣，再次毀滅自我。”

  克萊曼汀的臉上流露出茫然：“那我該怎麽辦？”

  “再選擇一次信仰。”馬爾福別有所指地建議：“徹底轉換比較難，不如試試相近的。”

  “是要我繼續保持對愛的信仰，隻是從具體的愛變為愛本身嗎？”克萊曼汀垂下眼簾：“可是，從感性到理性的升華，也沒那麽簡單。”

  “讓我來幫你吧。”馬爾福平靜地表示：“並且求之不得。或者說是，一舉兩得。”

  什麽兩得，克萊曼汀立即就明白過來。基於對他固有的認識，她忍不住語帶質問：“盧修斯，原來你說這麽多，又是引用又是類比，為的是把你的目的加進來。”

  “曼汀，如果做一件事能達到兩個目的，我們為何要自欺欺人對其中一個袖手旁觀？”馬爾福的笑容變得有些無力：“更何況，所謂我的目的，即便也達到了，卻也由我親手埋下了更大的隱患。”

  “……我不明白。”

  “曼汀，讓你學會信仰愛本身，那麽從誰那裏得到愛，完全由你自己來決定。”

  “我自己？”克萊曼汀怔住。難道她去愛誰，或接受誰的愛，原本不是她自己決定的？

  “是的，這樣一來，你守住了自我，在愛別人之前，先堅持住自愛。隻要你不迷失自我，隻要你繼續信仰愛，那麽這世上，再沒有哪個人能傷害到你。”馬爾福說著，放任自己的嫉妒心外泄：“這樣一個信仰著愛的克萊曼汀，將不會再毫無保留地愛任何人。這便意味著，哪怕有一天我走入你的心裏，你對我的愛也難以像你曾經對待西弗勒斯那樣，重於性命，輕視生死；如果我哪點不討你喜歡了，一旦積累到一定的量，你便會毫不猶豫地馬上棄我而去，去尋找和接受更和你心意的愛。”

  克萊曼汀沉默了片刻才道：“這不是剛好對等嗎，盧修斯？你會毫無保留地愛一個人嗎？這一套自我信仰理論，也是你的處事原則吧？雖然你未必信仰愛，但隻要是理性的信仰，自我永遠放在第一位。”

  “那就看是怎樣的信仰怎樣的自我了。自我也可以無私，就像貧窮的母親把最後一口麵包讓給孩子，有些信仰需要用犧牲來堅持和實現。這種表麵上自我存在的湮滅，其實卻是對信仰的最高忠誠。”

  “不，等等，盧修斯，我又迷惑了。你舉得那個例子——母親和孩子，母親所愛的，隻會是自己的孩子，那她豈不是也非理性？”

  “當然不是理性的。難道哪個母親在愛自己的孩子之前還要先論證一番，還計較得失？”

  “可是，我們不總是講，母愛是偉大的……”

  “我沒有說，感性之愛一定低於理性。我不是絕對的理性主義者，堅信理性至上，視情感欲望為糟粕。然而同時，母愛也並非感性的。感性理性盡管是人先天所得，但也隻能在人的後天中使用。母親對孩子的愛，應當是先天而來，在孩子降世之前，在它成為具體存在之前，將為人母的女性已經在愛著它。這種愛基於血緣，深入骨髓，用感性評價則誤解了它，畢竟為孩子犧牲的母親，並非是出於一時的衝動；用理性評價也低估了它，畢竟為人母者，可以冷靜也可以瘋狂，可以堅強也可以脆弱。”

  馬爾福說完這番話後，忽然又提了一個問題：“曼汀，在你的夢裏，你並沒有孩子吧？”

  “我……”克萊曼汀帶著三分不解咬咬唇，不是十分願意回答這個問題。

  不過馬爾福已經猜出答案。他輕聲感慨：“你原本執著的愛，確實太過單一了。”

  克萊曼汀懊惱地噴了口氣。這人太過敏銳，簡直是任何蛛絲馬跡都會被他揪出一連串的事實來，讓她連話都快不敢說了。

  “曼汀，先學著讓你的愛多樣化吧。”馬爾福語重心長地建議：“我說過要幫你，你可以先在我身上做實驗。把我當愛人，親人，朋友，哪一個都好。”他起身用雙手撐著床沿，保守地隻吻到她的嘴角：“你給我多少，給我哪一種，我都將甘之如飴。”說完他站直身子，撫撫衣擺的褶皺，轉身準備離開房間。

  “盧修斯——”克萊曼汀支起上身叫住他：“你的信仰——我想問，你的信仰又是什麽？”

  “我的信仰？”馬爾福微笑著回頭：“是背叛呀。”

  克萊曼汀愣愣地看著他的笑容，為他的回答心驚。

  “別在意，那這是個玩笑。”馬爾福立即改口：“我……”

  “不，盧修斯，我懂。”克萊曼汀打斷了他的話：“自我可以無私，信仰也可以是背叛。”

  最後一句話不算什麽，可聽到她的倒數第二句，這次輪到馬爾福怔住。他緩慢地閉了一次眼睛，所有失態已收斂於無形，隨即故作輕快地說：“看來你也會法語。”

  克萊曼汀點點頭，承認自己會法語，但又搖了搖頭，否認這兩者有關，不過為了不讓自己泄露更多信息，她明智地不做解釋。

  馬爾福等了片刻，見她還是在沉默，便放棄刨根問底，繼續開門走出去。

  目送他的背影，克萊曼汀歎氣，想起了他上輩子的結局。

  馬爾福家族作為黑魔王麾下首席，被安排在審判第一天，所以他們一家的命運，克萊曼汀在死前已一清二楚。在無可辯駁的累累罪證麵前，臨陣倒戈也無法扭轉局勢，馬爾福以一己之身承擔了全部過失，保全了家族財產，護住了他的妻兒，於判決當晚接受了攝魂怪之吻。

  她曾一度不能理解——既然他們能逃離戰場，那為何不再逃出英國？他一人慷慨赴死，留下了孤兒寡母，讓他們獨自麵對戰後的困境和敵視，這倒是是愛還是不負責？然而，她想她現在也許明白了。盧修斯·馬爾福如果有信仰，那就隻能是馬爾福家族，妻兒尚且排在它的後麵。於是，他不能遠遁，因為家族立根在英格蘭島上；他舍生自汙，因為他的兒子要繼承馬爾福這個姓氏，並且將它清清白白地一代代傳承下去。

  馬爾福真是個好姓氏。當一個人背叛一切，那麽，他隻忠於背叛本身。如果每位繼承人都能為家族做到這種地步，又何愁這個姓氏不足以長盛不衰源遠流長！

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  最後一段的評價是個偷換概念的等式：背叛一切=忠於背叛=忠於馬爾福（Malfoy，即mal foi，bad faith，直譯“無信、不忠”）

  這章純對話寫得作者君感覺自己在寫論文。好想寫劇情啊……好吧，下章就有了。

  盧修斯其實是在向女主灌輸（作者君自己理解或適當發揮的）斯萊特林式愛的觀念，或者馬爾福式。

  ——有疑問先看看下章再說。馬爾福讀過克爾凱郭爾以後也會有解釋的。

  斯萊特林也分種類和等級。在學院的體驗，是女主重生來的第一課，西弗勒斯是“贈品”；在盧修斯身邊，則是剛剛開始的第二課。

  以後還會有第三課，第四課。等女主“畢業”，便是真正的成長——真是個大計劃。

  PS：

  我這裏還是周五，不算遲到，啦啦啦~

  下章明天這個時候上傳，下下章明或後天。

  作者君表示，一次修改三章不是一氣寫完的草稿任務量略大，還是一章兩章地周末放比較合理。

  還有，上個月的營養液記錄已經被係統清理掉了，看不到哪位讀者送了，這裏隻能籠統地感謝一下——感謝你們！再謝謝大家對本文的支持！