論串門兒

  現代人串門兒的多了還是少了？

  一說少了。根據是城市人幾乎家家都有一個長住的“客人”一一電視機。每逢節假日，每到晚上，甚至在一切業餘時間都得聽它一個“白話”。盡管它有的時候很乏味無聊，庸俗煩人，但誰也舍不得或許根本就無法擺脫它。它畢竟還有可愛之處，能把全世界各種各樣的人請到你家裏來：各國首腦、名人、殺手、黑手黨徒、明星、歌星、球星。象家一到暁上都這麽熱鬧，還有心思去串門兒嗎？

  將心比心，你去串門兒勢必要打攪主人一家子看電視。豈不討嫌？

  商品社會教會人們願意摟著自己的心口過日子。因此現代文明已經意識到現代人麵臨著一種威脅：互相疏遠，互相隔離，各自禁錮在個人專業或業餘的狹隘天地裏。

  這也是不串門兒或少串門兒所致.缺乏心的交流。

  世界愈來愈擁擠，正在變成“環球村”，人與人之間的交流反而少了。下班後都躲進自己的單元住房，同在一個樓裏住了幾年相互還不熟悉。能夠連接大家的是每隔幾個月或幾年輪上一回的收水電費。便於親融的大雜院愈來愈少。現在的大雜院也非昔日可比，天熱了也不必都坐到門口或大街上去乘涼，家家都有電風扇甚至是空調機。家用電器比人更親。現代物質文明方便了人類也限製了人類。每個人似乎都難以超越那小小的時空。

  物質發達的美國，無聊也發達。有一種叫“無聊者俱樂部”的組織。該俱樂部的主席說：“我們過著無聊的生活，吃著無聊的飯菜，連家庭晚會也是無聊的。總之我們的熱情在消失，而無聊卻象無邊無際的海洋。”中國人看這個主席的‘無聊”還有點身在福中不知福的味道。俗話說是燒的。至少中國人能舉辦家庭晚會的還不多。也不象美國人那麽會欣賞“無聊”，對“無聊”那麽敏感，那麽興致勃勃地成立一個俱樂部，“無聊”而又“俱樂”。

  我們更多的是用無聊對付無聊。不無聊又怎麽樣？隻要大家都無聊就行了。

  孤獨的的確確地流行開來，象更年期反應一樣普遍。誰說話聲音一走調兒，同事們就會懷疑他是不是更年期到了？作家們玩孤獨，知識人談孤獨，有錢的人到歌舞廳、咖啡廳一扔千金驅趕孤獨。孤獨變成了一種時髦的東西。好的壞的國產的進口的都能一窩蜂搞成時髦的玩藝兒，這倒是貨真價實的中國特產——現代生活的魔術，魔術般的現代社會。孤獨變成社會時尚就輕浮了。

  生活單調引起思想苦悶。盡管房間裝修得很漂亮一一地毯本是踩的，以目前普通人的生活水準能鋪上地越不是很容易，任別人踐踏自然心疼。心疼就不歡迎客人來。知趣的客人去了一次就不敢再去第二次。這也是串門兒少的原因之一。沒有客人的房間，久而久之便成為主人的墳墓。

  另有一種說法：現在串門兒的多了。

  不然裝門鏡的為什麽愈來愈多？恐防盜為副，阻止不速之客才是主要的。遇有人敲門先愉窺一下來者是誰，倘是自己不喜歡的人便拒之門外。

  也正因為串門兒的人太多，不是才有人在門上貼出紙條：“未經聯係請勿打擾”、“談話不要超過十分鍾”等等“泰山石敢當”之類的玩藝兒？

  如今的事情難辦，大事小事都得求人。求人就得到人家裏去。似乎隻有到人家裏去才顯出拜佛的誠心，說話也方便，容易達到期望的效果。也有相反的情況，人家嫌你到他家裏去添煩添亂，能辦的事也不給你辦了。天下熙熙，無一定之規。

  串門兒的人多說明這家主人正暢銷。更有人斷言,人際關係緊張複雜，飛短流長，跟串門兒也多少有點關係。楊子榮在座山雕麵前告狀得寵的辦法’在現實生活裏也很奏效。散播小道傳聞，根據自己心理或生理的需要任意歪曲誇張某件來。借造謠娛人娛己，靠誹謗惑眾欺世。於是罵天罵地丨罵爹罵娘。永遠不滿意，看什麽都不順眼。當然對他自己除外。索居寡聞，隻通過串門人的嘴來“知天下事”，忘記“來說是非者，便是是非人”。這世是一種病態，為孤獨所困。長此以往，勢必萎縮了自我。卻以為自我正在膨脹，感覺甚好。

  當然串門兒的隊伍裏更多的是渴望精神交流，滿足思念。要暢談，要打開思想之門。人活著沒有愛的交流不行，沒有友情的交流也不行。即便婚姻美滿，子女成材，兒孫滿堂，再加上一應倶全的高質量的家用電器，也不能代替跟朋友、同學、同同齡人在一起的愉快。

  也不排除有相當多的人為工作去串門兒。去排憂解難,去助人為樂。

  社會愈開放，家庭愈封閉，未必就是不可逆轉的“未來大趨勢”。人的感情和精神是不會永遠封住的。作為補償，串舞廳，串酒巴、串“卡拉OK”的人日漸多起來，一個文明發達社會的標誌之一，就是人們有豐富多彩的業餘生活。