1631年，南華的人口已經超過了十萬，因為巨大利潤的支持下，南華養起了近萬的職業軍隊，其中海軍就達到了6000多人，陸軍還不到2000人，這讓新任的國防部長楊曉東很是無奈，沒辦法，陸地根本沒敵手，光獨孤求婚的近戰隊就可以橫掃南非了，他的手下四大洲的人都有，在左輪步槍和米尼步槍打了幾槍後，獨孤求婚還是第一個衝了上去，他的近戰隊以超過一比二十的傷亡比，低非戰鬥減員橫掃一切土著，當然軍紀嗎除了也就保證不會屠殺和虐殺了。

  南華海軍司令兼第一艦隊司令陳海陽在王曉鈞、郝建、徐林為首的南華船廠的幫助下把自己的戰船全部改裝成機帆船後就給軍事委員會提出盡快占據開普敦港口的要求，他這樣說也是有底氣的，他現在的第一艦隊雖然隻有十幾艘戰船，但是全部改成了機帆船，在南非大量煤礦的提供下，他可以輕鬆的在無風帶的海洋前進，而小型機帆船也在南華的河流裏逆河而上。

  在武器裝備上，第一艦隊已經達到了18世紀英國皇家海軍的水平，從6磅到32磅的炮數量達到了幾百門，而且火炮的威力和射程也比敵人高很多，雖然火力上的優勢沒陸軍那麽大，但是戰艦的機動性和防禦力可不是歐洲純粹的木頭帆船能比的，於是委員會大筆一揮同意了他的計劃，而且把大量的40火和手榴彈分到了海軍艦船裏，為何，海軍太費錢了，在適合跳幫戰的17世紀就需要跳幫作戰撈錢啊，不說能回本，起碼能省錢，而40火純粹是給穿越者們以防萬一用的。

  “這是我的工資？”柯普樂（約翰尼斯·開普勒）拿著自己的第一份工資發愣道，發呆的不隻是他一個人，凡是成為長期居住民以上資格的人總算拿到了自己的第一份工資，雖然吃喝住都不是自己的老家能比的，但是這紙幣是什麽意思，盡管紙幣看上去很精美，撫摸的話有凹凸的感覺，紙幣的正麵是天藍港口，北麵是南華政府，但這紙能花嗎。

  “是的，這是你的工資，柯普樂。”高思客氣的說道，他理解幾大洲的人的不解，因為這工資是紙幣而不是金銀銅幣，所有人拿到工資的那一刻都有在想錢能不能花，哪怕是最早紙幣出現的東亞也因為政府的無信用而徹底淪為擦屁股紙，所以所有人都在想這個紙幣能不能用，盡管它看上去很精美，本世紀絕對無法作假。

  “放心吧，當然可以購買任何你們所需要的東西，看到那個商店了嗎？那裏麵的商品就是可以用紙幣購買的。”而且高思告訴柯普樂和其餘人。

  “如果你願意，你們還可以花錢去靶場打槍玩。，當然不是隨便哪個人都能花錢進去打幾槍的，必須是長期居住民以上才行，開哦不柯普樂先生你的話我可以推薦你進去打幾槍，帶上你和你的孩子。”高思一邊給自己的下屬老師們進行安撫，一邊暗罵那幫收集控的惡趣味和懶惰。

  因為各種21世紀的教材已經把這些曆史名人寫在了書裏，那專門為此更改就很費時費力了，於是葉白等人想了一個辦法就是改名，比如開普勒的全名是約翰尼斯·開普勒，英文名是JohannesKepler，那就把Kepler翻譯成柯普樂，反正百家姓裏是有柯姓的，勒因為常常是21世紀翻譯歐洲人姓名常出現的字，那就把勒改為樂就行了，伽利略改名為賈裏略，笛卡爾改名狄卡耳，而牛頓改名為牛登等等，這還得到了不少人的讚同，這讓高思他們無可奈何也就默認了。

  “天主啊，讓我去打槍，我是教師打不了槍。”柯普樂連連拒絕道，盡管這個首長老爺比自己年輕，但是學識遠勝於自己，柯普樂還是以晚輩的態度麵對高思，這讓他很不好意思，而有的老師就很意動了，南華軍人的武器很厲害他們是知道的，但是有多厲害就不知道了，既然能去現場玩那有機會就去玩吧，這紙幣也能用。

  “好吧，不願意的我不勉強，大家下班後拿著工資帶著家人去買商店東西吧，那裏有很多衣服、零食、飲料，放心的去買吧。”高思和塗誌新穆子蕭他們都在安撫著底下的非國民老師，看他們都如此打包票眾人還是將信將疑的等著下班後去買東西。

  “不算他們，我們這些穿越者也總算發工資了，以前表現好的人隻是獲得那些17世紀無法自產或者量產的消耗品比坐辦公室的多兩倍，然後就是挑選老婆或者女仆秘書的權利，再來就是容易升遷，但是大家的賬戶上的錢都是零，現在好了，自產自銷的商品多了，我們也算是有工資了。”塗誌新看著手裏的工資卡說道。

  “其實就是會員卡，隻能在天藍市消費，如果在天藍市外的那就隻能給予等量的紙幣了。”張祺湊了過來。

  “21世紀過了18年，現金交易已經逐漸衰退，現在會員卡和紙幣的雙重使用，我們又回到過去了。”幾人笑了起來。

  自從21世紀南非運來大量的現代武器和自產武器進入了南華後，李劍的靶場總算是建立起來了，這個隻麵向首長的靶場每天都劈裏啪啦的響著槍，不管是米尼步槍還是左輪手槍，不管是恩菲爾德4係步槍還是獵槍穿越者們都是來者不拒，畢竟槍法不爛你才有機會申請駐外，申請駐外就意味著升得快補助高，到那時候什麽槍都得用。再說了不管是天朝還是燈塔國，玩槍的花費可是不低，很多人除了學校軍訓的時候打了幾發子彈外都沒玩過槍了，到了這裏能當首長了，那有機會幹嘛不玩槍，所以每天都有人去來幾發。

  商業部門的譚嘯等人也從此看到了商機，不管是獲取武器的最後剩餘價值還是回籠資金還是推廣紙幣，一個麵向非穿越者的靶場很快就出現了，當然提供的武器隻有外貿型米尼步槍，左輪步槍兩種。

  獨孤求婚的前近戰隊隊員劉達（因為他喜歡到處溜達，故取名劉達）南非祖魯人出身，年近四十，是傷退人員，轉業被安排到麵向非穿越者的靶場當職工。

  老劉本是一個祖魯部落戰士，他有老婆和一個兒子，在1626年被南華的征服戰爭中被俘，因為沒反抗和逃跑，老老實實的當了俘虜，在見識了南華的強悍再被天道教的忽悠後，他死心塌地的信天道教跟著南華混了。

  因為年紀大，他在南華的二線部隊戰鬥，雖然沒有一線軍人待遇高，但夥食不錯，管吃管喝不說，自己還娶了個印度妹子，日子還過的不錯。

  但是後來在一次兼並戰鬥後，劉達為受了不輕的傷，在治療和休息之後總算撿回一條命，因為身體原因就提前離開隊伍了，但劉達並不擔心，根據他對這些首長的了解，他們不會虧待自己人的。

  他猜的沒錯，為了多賺錢，讓下屬的居民盡快認可紙幣的作用，這個麵向非穿越者的靶場就出現了，靶場是國營的，職工曾是劉達這樣的輕傷退伍軍人，靶場的負責人是李飛虎，他在殖民探索行動中多有英勇表現，多次受傷，盡管他還想戰鬥但是身體告訴他不能繼續了，於是就安排他負責麵對非穿越者的靶場生意，雖然這些職工不是一個連隊的，但是相同的職業使得大家還是像兄弟一般親近，盡管離開了軍營，但是大家還是習慣性的保留著在軍營的一些習慣和傳統。

  這個對外開放的靶場，除了承擔對學府初中以上學生的愛國教育、射擊教育外，也麵向有長期居住民以上級別的居民和持其他特許證件的人來付費體驗射擊，比如那些商人，他們可是有錢的主，這樣除了進一步的承認紙幣的公信力外就是能更多的收集金銀幣。

  靶場的武器很多都是接近壽命的武器，喬淡客感覺還能再壓榨一下之後再回爐，再加上讓他們盡快認可紙幣，所以過得去的就都到這裏來了。

  每天靶場打烊後，職工們會把今天的情況都記錄下來，然後報告給統籌委員會，後勤車隊一般運來武器彈藥和職工們的生活給養，再帶走報廢的槍支和其他可以回爐的東西。

  職工們的業餘生活也是豐富多彩的，靶場大喇叭裏的晚間七點新聞以及歌曲是廣大群眾最喜愛的節目，聽著聽著就會跟著節奏哼了起來，更多人帶著家眷在大喇叭的聲音裏挑起了廣場舞，而這個廣場舞還是那些年紀大的首長夫人們帶的，據她們說這樣既能鍛煉身體，盡可能的消除緊張的情緒和緩解壓力，減緩記憶力減退，保持身體健康，又能調節情緒、調節生活、調節人際關係。

  “我們能去打槍嗎？”不管是新教的牧師還是舊教的神父或者一些如巴拉斯，帕卡這樣的商人都這樣問附近的南華居民或者首長，他們都表示願意來消費體驗，而獲得的答複都是一個意思。

  “當然可以，雖然你們不是南華的居民，但是在南華也呆了好幾年了，沒有任何犯罪記錄，即使有輕微的違法記錄的也過了考察期，是可以來打槍的，我們隻收紙幣，如果沒有紙幣可以用金銀幣退換，一元錢價值50克的白銀（明代一兩是31.25克），至於打槍的價格靶場裏有明示。”

  在這樣的有錢人帶動下，很多人都去靶場打槍，沒有紙幣的拿著金銀幣去兌換，因為17世紀金銀幣的混亂，為了鼓勵他們消費，所以在兌換的時候就稍微提高兌換率，這樣靶場的生意就非常的紅火，因為靶場隻收紙幣，這些人去靶場打槍算是給紙幣證明了，這樣的收益白曉自然不會放過，他開始計劃逐步的在靠近天藍市的周圍地區普及靶場，而李飛虎就是國營靶場的總負責人，以至於到了幾百年後，盡管南華是禁槍的，但是靶場到是很多，嚴格的管理，對靶場工作人員的嚴格挑選以及對盜竊槍支的嚴重懲罰保證了靶場極少有盜竊事件發生。

  於是在傳教士和大商人的側麵帶動下，紙幣帶來的疑慮降低了不少，但是還是有很多不想打槍的人人趕緊用紙幣去買商品囤積起來。

  “我咋覺得這些人對紙幣的看法就跟解放戰爭時期國統區下居民對待金圓券和銀圓卷的態度是一樣的呢，我們可不是那些爛泥啊，果然推行紙幣在17世紀是有點太超前了。”大型百貨商店的店長趙陽看著蜂擁而入的購買者鬱悶的說道，不止是天藍市，其餘幾個小鎮港口都是如此，為此當地警局還派了幾個警察維持秩序，而土著警察們也是乘機買點吃的和煙，也基本把帶的錢花完了。

  “我們又不是三大理事國大力支援都扶不起來的爛泥民國黨，這些量產的商品天天這樣擺放，他們的購買熱情就就慢慢變的理性，認可我們紙幣價值的。“在麵對眾人的吐槽，一些人隻能如此解釋和安慰。

  “紙幣能使用的前提是政府的公信力，說到就要做到，做不到的就不要說，所以同誌們不要在外麵亂吹，牛皮吹大了，無法圓場那是可是個黑點。”杜化芯提醒著天天在群裏和論壇上談天論地的同誌們提醒道。