第167章 一百六十七章思想變態的程朱理學
作者:
隻為了吃 更新:2021-05-04 16:02 字數:2332
霍去病離開了,回到家,準備朝蘇曦要程朱理學的書。
他得寫下來,好難的。
………
紈絝子弟—
“@蘇曦,都怪你,因為你沒事講程朱理學,害得我現在得抄。”
“趕緊發一份到群裏。”
霍去病一進群就瘋狂@蘇曦。
蘇曦無語。
“您幹什麽了?”
他挺好奇,霍去病這個二百五幹啥了。
霍去病一臉無奈的把宴會和後來漢武帝的囑咐都說了一遍。
聊天群內的眾人都驚呆了,大家都知道“天”的定義代表著什麽。
基本上可以說,天的定義一出,那麽皇帝的權利在法理上就被削弱了。
……
我超謹慎—
“老哥,你能活這麽大,真是我霍家的榮幸。”
“感謝武帝的寬宏大量。”
霍光忍不住感歎道。
如果是他這樣和武帝說話,恐怕早就被砍死了。
人與人之間的差距真是比人與狗之間的差距還大。
……
蜀國丞相—
“驃騎大將軍,您說錯話了,不過沒關係。”
“誰讓程朱理學確實是一件大殺器。”
“我現在隻好奇一點,元朝皇帝是二傻子嗎?”
“還有辮子朝的皇帝,他們是怎麽用的,把程朱理學給奉為經典。”
“心理是啥?”
諸葛亮就好奇這一點,真的太好奇了。
如果是他們漢朝的皇帝,用某個學派之前,肯定找人和自己親自上陣,把這個學派的思想鑽研透徹再用。
而像程朱理學這種東西,他們肯定是不會用的,不管你有多好用,就衝你那麽巨大的負能量,我都不會用。
而且程朱理學用差了,肯定一下就要了老命。
所以他特別好奇。
霍去病安靜下去,蘇曦把程朱理學的書上傳,他在安靜的抄書,其他人準備聽蘇曦講述程朱理學。
………
“宋朝的皇帝並不是傻子,對程朱理學並不給予采用的態度。”
“程朱也知道自己的學科不受用,一直采取的態度就是在家享樂。”
“沒事教教弟子,收收學費,多娶兩個老婆,在家快樂的玩耍,小日子過的賊爽。”
“要知道,在宋朝,隻要你有自己的學科,你就相當於有了文憑,天下人多了,總有一兩個喜歡的。”
“再加上程朱二人有名聲有人脈,再不要臉的給分配工作,小日子過的那叫一個棒。”
“尤其是程家兄弟,口頭喊著滅人欲,然後老婆娶的比誰都多,也不怕自己腎虛。”
蘇曦忍不住歎息,兩個在家趴灰的老頭,身體真好。
“我懷疑那兩個天天在家開“露天宴會”的老頭有特殊保養身體的秘訣。”
蘇曦忍不住在群裏道。
聊天群內的大佬對蘇曦無語了。
你這個家夥,能不能正經點,你語氣裏的羨慕,已經充分顯示出你的猥瑣和不堪,尤其是你那超級羨慕和感慨的聲音,讓人忍不住懷疑你是不是腎虛。
………
華夏之祖—
“蘇曦,你夠了,能不能說重點,程朱的私人事情我們無所謂,反正他們搞出的程朱理學足夠宏大和危險。”
“存天理滅人欲本身就是雙刃劍,用好了可以鍛煉出一批性格完美的聖人,用的不好,出來的就是一群前期忍耐到極致,後期大爆發的瘋子。”
始皇皺眉道。
欲望需要發泄,這是大家都知道的事。
一直忍耐欲望,最後隻有兩個結果,一個是忍耐結束,什麽都不會感興趣的純潔聖人,一個就是忍耐結束,欲望大爆發的欲望野獸。
蘇曦也知道這些,而且他還知道這兩者的代表人物呢。
前者純潔聖人參考於謙就是了,純潔到不行。
後者欲望野獸參考明末的東林黨,他們就是代表人物。
一個無欲無求,一心遵循聖人的君臣之理,時時刻刻想著天下蒼生,對自身的吃穿住行都無所謂,隻有天下大義。
一個滿身欲望,已經忘記了眾生天下,心中隻有自己,為了美色可以進行各種交易,為了金錢,可以出賣國家利益。
如此人物,就是存天理滅人欲壓製到極限的結果。
熟悉曆史的蘇曦可以說,存天理滅人欲的塑造出的純潔聖人如鳳毛麟角,欲望野獸如過江之鯽,數不勝數。
這就是赤裸裸的差距。
想想辮子朝最著名的那句三年清知府,十萬雪花銀,就可以知道是什麽風氣了。
程朱理學,在最巔峰的時候,塑造而出的就是這種人物。
無救。
蘇曦內心不停的感歎。
而聊天群的眾人想抽他。
你時不時的出神,讓我們怎麽辦。
過分了吧。
………
“我猜測,投降元朝的那批文人,就是程朱理學塑造出的那批欲望野獸。”
“一群在滅人欲下已經壓抑到不行,在死亡恐懼下爆發的野獸。”
“他們可以做出投降的這種事,而且他們再帶給元朝那蓋過華夷之辯,隻屬於程朱理學的奇葩大一統學說。”
“如此一來,雙方就可一拍即合,一個獲得榮華富貴,丟掉了名聲,一個獲得了統治基礎理論,和對外基礎理論。”
“要知道當時的元朝正處於南征北戰時代,瘋狂對外輸出。”
“而要占領統治區,尤其是不同民族的統治區,需要的理論文化基礎極其苛刻。”
“而程朱理學那蓋過華夷之辯的大一統學說,恰恰可以。”
蘇曦的猜測震懾人心,但是大家都可以說,這個猜測,還真有可能。
隻要元朝沒有殺光漢人的決心,那麽采取這個學說就恰恰可以。
而程朱理學的那些欲望野獸本身就接受了蓋過華夷之辯的大一統洗禮,在他們的意識裏,他們是站在更高層次觀察世界的。
而對於那種蓋過華夷之辯的大一統所代表的眾生平等來說,一切都是小問題,都是可以接受的。
以此類推,在他們的世界裏,所謂的蒙古人和漢人,都是人,都是可以和平共處的,沒有太大的差距,尤其是再加上孔子的仁後,和平共處之下,賣國自然就不是問題。
按照這個推測推理下來,大家的精神都巨震,太恐怖了。
這個程朱理學裏那蓋過華夷之辯的眾生平等大一統,實在恐怖。
這就是放棄了外王的內聖嗎?
匪夷所思。
………
第一章。
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