挑在這個時候，去觸伏羲的不痛快，無疑是不合適的。但作為提出嶄新造神之法的當事人，謝雲書又是唯一一個有這個資格，令伏羲多想想的存在。哪怕九天玄女作為“長公主”，沒這方麵的建樹，那都沒法在天帝麵前開這個口。

  “剛剛我就提過，這樣新生的神族，並不能一開始就永生不死。那麽在他修行到那個階段以前，就會有極大的概率，確定心中是否會有心儀的對象。”

  謝雲書肯定不會在這種時候開玩笑：“還請天帝聽我仔細說明。”

  “汝得在吾耐心消失前，盡量長話短說。”

  能給謝雲書一個機會，已經是伏羲克製。而謝雲書更不怠慢，組織了一下語言說道：“我認為，就像人族的仙人，往往要經曆刻苦的修行。以神為稱呼的存在，同樣該經受類似的考驗。難道天帝不覺得，如今的神族，並沒有過去的神族一樣的處事智慧。更別提，連敖胥這種古神，都會壓抑不住自身私心，肆意妄為？”

  “嗯……”

  要說服伏羲，那就必須得一針見血。謝雲書這麽一提，伏羲霍然心頭一動，明白了謝雲書為什麽要講這些——修行，本身是一個磨練心境的過程。

  而對神族來說，參悟天道規律，修行克己更是一個得時刻進行，持之以恒的工作。

  過去哪怕是修吾，或者新神族，出生以來就天然具備凡世所不能及的偉力。在心性上，必然有著相應欠缺。縱使天帝偏愛飛蓬，那飛蓬除了能打以外……在看守神魔之井這方麵，做得也遠遠談不上達到天帝的要求。

  謝雲書瞧了眼九天玄女，幹脆用了一句她原本說的話，解釋：“神界常言，欲修仙道，先修人道。那麽，神道不修，談何為神？”

  “此話稍有些意思。”

  伏羲不愛聽男歡女愛，還是喜好這一口：“按汝之意，這第四批神族，就該以類似人族之法劃分。不入高等神族者，皆可自由曆練？”

  “是的。”

  謝雲書道：“照理來說，新神族剛誕生，即有人界仙身有成以上的實力。而這第四代神族，因為不用神樹之果，在實力這方麵就會差上一些。磨礪心性，自須有豐富的閱曆。也隻有勘破世情的神族，我想才是天帝期望中的理想神族。”

  “汝竟如此作想？”

  如果是這樣的話，那就不是不能考慮。

  這第四代神族，有生有死，有輪回。勘不破世情冷暖，無法做到客觀看待天道，以及萬物運轉規律的神族，被篩選掉就顯得無可厚非了。

  伏羲慎重考慮了片刻，總算消去了內心不快，平靜看待道：“簡而言之，汝欲在神族之前，更設一道門檻，區分別類？”

  “對。”

  謝雲書見伏羲鬆口，頓時精神一振，繼續說道：“反正，他們的壽命不算短，能夠耐得住寂寞專注修煉，參悟天道的，自不必我多嘴，將來能夠成為神族中堅。其他不管是天資不足，又或怎樣，也都能輪回再修。”

  “聽起來，汝在這方麵，著實下了不少苦功。”

  “億點點罷了。”

  這方麵的事情，就算謝雲書不想多思考，那也得用心解決。從這方麵來講，神族和人族的差別，其實挺明顯的。

  敖胥謀劃一件事，磨磨蹭蹭拖了千年。拖延症都不足以用來形容。與此相反，而人族一旦有主觀能動性，都喜歡盡快把工作完成。

  淚目。另一輩子過了一百多年，謝雲書不工作都覺得不自在，真是個合格打工人……

  稍按下腦海紛亂思緒，謝雲書淡定說道：“我隻是參考人獸兩族的變化，才想設定下這一門檻。而且我想試一試，是不是隻要不覺醒伏羲精氣，就不存在誕子必亡的隱患。”

  “喔？”

  伏羲神族沒有覺醒伏羲精氣的說法，因為她們跟女媧神族一樣，都是天生就有莫大靈力。但謝雲書要有參照，肯定得專門挑出例子實驗一番。

  因此，在夕瑤親手塑造了一個女性神族之後，謝雲書略一思索幹脆伸手朝著虛空一拘，便在冥府清池內另塑了一個男性神胎出來。隻不過這個嬰兒發育的過程極快……別說不是十月懷胎，甚至能夠達到百日成年的地步。

  而此刻謝雲書顯然有意加速，於是更得盡可能縮短這一進程，把成果快速呈現給伏羲瞧瞧。

  不過，謝雲書卻沒盡數如實回答，反而把正常栽培的時間翻了三十倍，腦筋一轉說道：“這個池子凝塑神體大略十年就夠，比起您造新神族還要少上幾十倍的時間。眼下我多加了一些靈力催動，所以會在短時間內速成。”

  “僅須十年？”

  過去一顆果子，都得等神樹慢慢結。而修吾這種另類的第三代神族，還需得春滋泉孕育數百年，提供大量的靈力。對於伏羲來說，十年一個神族，一下子縮短到百分之一，那無疑是個天大的進步。

  但謝雲書顯然不能直接這麽講。謝雲書隻想適當改變，對照人、獸兩族，差不多給神族劃出一道對等的成長曲線來，令三方處於一個雖然有強有弱，總體卻不至於失衡的狀態。

  一來神族數目增多，神族太強，對另外兩族不是什麽好事。

  二來過猶不及的道理，伏羲必然清楚。十年左右的時間間隔，伏羲未必完全滿意。可大幅優化的造神辦法，仍舊符合祂的期望。

  伏羲來了興致問道：“詳細說明。”

  “以神族高等神將、魁予修吾一流的神族為例，在他們之下的，就當作是預備。”

  謝雲書舉了個例子說：“就像天帝封仙為神一樣，我想在第四代神族當中，也施行這一政策。而且相較於封仙為神，封他們為神更合情合理。”

  “可如此一來，這第四代神族與天庭諸神必有隔閡，該當如何處置？”

  九天玄女回過味來，雖覺得謝雲書的提議大有可為，但裏麵隨之而來的問題卻又多又棘手：“譬如謝神君所言，允許第四代神族相互通婚，對於古神與新神族豈非莫大不公？”

  “這的確是一個難題。”

  謝雲書並不否認，道：“可那得第四代神族數量多到一個程度，才會有這種現象，將矛盾對立極端化。初期時，我想神界諸神都會是個相對抽離的態度，去看待這一次造神的嚐試。說白了，不管古神、樹果神承認不承認，過人的修為與地位，總會給他們一些地位上的優越感。”

  “嗯……”

  九天玄女不由沉思。而謝雲書則繼續說道：“而在衝突發生後，我想那個時候，第四代神族已經初具規模，足夠神庭日常之用。屆時，或可稍稍放寬對新神族與古神的管束。縱使出了什麽岔子，有千年時間過渡，基本上都不會減損神界的實力。”

  “岔子”肯定是指又有不識相的神族結婚生子嗝屁了。隻是在伏羲麵前，謝雲書不適合那麽直白。當然，這也不妨礙伏羲能夠聽懂。

  除此以外，謝雲書還幹脆再補上最後一記：“天帝，冥府清池若經過數千年蘊養，伏羲精氣當可另造古神，新神族也能造一部分。因此，這隻是神族延續手段的一個擴充，絕非替代。”

  “並非非此即彼？”

  能有三種方法，就沒必要拘泥於哪一種！

  反正都能用，那麽為什麽不嚐試呢？

  謝雲書這樣的反問，登時令伏羲頗為意動。祂袖手而立，仰首靜靜觀察了神樹片刻，總算開了金口說：“玄女所言不差。神庭內部高低有別，必埋下長久之禍根。汝出身人族，當知過去神人之戰的前因始末。”

  “是。”

  謝雲書點了點頭，讚同道：“那麽分開就好了。”

  “分開？”

  “西王母的天上仙界，就是一個好去處。”

  謝雲書不假思索道：“那裏仙界分九重天，用來考核各級仙人，遴選符合神庭需求的仙人。既然第四代神族出生後，同樣有一個慢慢修煉的過程。那麽將他們放到天上仙界，不是非常合理嗎？”

  “這……”

  天上仙界裏麵的仙，不如沈欺霜這麽一個“地仙”實力的家夥，那可多了去了。跟第四代神族正是“棋逢對手、將遇良才”。

  九天玄女略一琢磨，還真是這麽一回事。裏麵妖仙、人仙混修共居，都是講規矩修行的料子。根據謝雲書說法，第四代神族造出來，說不準在一重天裏都算墊底的，剛好在那邊耐心靜修。

  等到他們真的學有所成，足夠抵達天上仙界六七重天的地步，差不多也就夠資格進入神界了。

  伏羲聞言更是心思一動，望著九天玄女道：“天上仙界，至今仍以清修為準繩？”

  “回稟天帝，天上仙界的規矩，始終未有更迭，長久如此。”

  “很好。”

  從天帝伏羲的角度出發，祂肯定是想造出來的神族，不要淨想著生孩子，老實修煉才是正確的。那麽天上仙界這種階級較為嚴格區分，又講究清淨修行的地方，確實適合讓他們過去。

  而要實驗謝雲書的造神辦法，並且構造出一個第四代神族的社會，適當地放寬神庭天律，卻仍是必須的。

  不過，伏羲並不清楚的，這其實是謝雲書在給神界找點事做——畢竟，從妖仙、人族地仙之流裏麵的底層，給神界找天女神仆什麽的，還不如讓神族從他們自家人裏去挑。

  大家各自不禍害彼此嘛！

  並且順帶還能改善一下天上仙界的仙人修行氛圍，就結果而論算得上兩全其美。

  何況，謝雲書這種第四代神族創造辦法，變向的把新神族拉低到了更弱一籌，初期有壽命上限的高等生靈。能不能覺醒伏羲精氣永生，那還得另外兩說呢。

  當然，假如人界非得有那種修功德，飛升天上仙界的一根筋妖怪、人類。謝雲書自然犯不著攔著，一切照舊就是了。

  另外對第四代神族來說，“爬塔”多有動力啊。從出身一開始，就有了奔頭，直往天上仙界上三重開練，不也一樣是個促進神族自我提升的鞭策？

  如此經過係統縝密的一陣梳理，伏羲亦不得不承認，祂居然被謝雲書給稀裏糊塗說服了。

  唯獨有些可憐的，大概就是修吾這個第三代神族。

  隔在中間，甜頭沒趕上，好處沒他的。隻有一把春滋劍，可以當作安慰獎……比起大部分新神族都強了許多……

  至於夕瑤現在更是手足無措：她費心費力送了個唐雪見下去和景天喜結連理，到底圖了個啥啊？

  一時之間，兩位神族都有些尷尬和僵硬。但謝雲書的辦法，無疑為神族將來開了路，給天律的嚴厲放寬開了口子，讓他們無法沒感激。

  唯獨九天玄女神色不變，始終站在神族立場考量，除了淡淡的積極之色，並無其他的態度表露。

  古神表率嘛，能繃得住，喜怒不形於色，才是最起碼的涵養。

  就這樣，五方又等待了一會兒，兩個新造出來的神族軀體，總算被謝雲書點入魂魄。

  隻是和伏羲、玄女的習慣不同，謝雲書對這種天生就是個成年人的生靈，就沒有那麽多好感，壓根沒有是他親手所造的親近。

  估計神族有一個固定的傳承套路，能讓他們一睜眼就知道自己是誰，該幹什麽。反正就很難讓謝雲書適應。

  “既是新生，男者嘉會，女者履霜。”

  “謝天帝賜名。”

  伏羲隨意地取了兩個出自卦象的名字。

  果不其然，這兩個新造神族，都非常坦然地接受了伏羲的贈名。但此番伏羲有意按照謝雲書的提議一試，卻未給他們其他的命令。百無聊賴之下，見伏羲似另有要事與謝雲書交談，這兩個第四代神族，就自行修煉去了。

  伏羲道：“從行為上看去，與過去的神族並無差別。隻不過，他們額上並無神紋，當是精氣不足的代價。”

  “應該是。天帝也不必擔心，伏羲精氣的量少歸少，等他們像人族一樣覺醒伏羲精氣，即可將本身修為與之結合，成為真正的神族。”

  謝雲書也是頭一次幹。說起來新神族的神紋，並沒有九天玄女、敖胥那樣明顯。估計從這方麵推敲，的確是伏羲精氣不足的緣故。

  不過，謝雲書對此早有預備，當即補充道畫了個大餅。

  “從這一點來看，他們比新神族還更有潛力呢！”