學院。

  “二公子大駕光臨，歡迎！”

  “不敢，二位長者出來迎接，小子惶恐！”

  劉琮自然要去學院，如今襄陽士子的複古之風愈演愈烈，學院便是這群人的基地！劉琮這次就是過去找麻煩的。

  “今日前來，想與康成公進行一場公開辯論，不知道康成公是否願意？”

  這次劉琮第一次直截了當的挑戰鄭玄的權威，鄭玄也是一愣！也明白了劉琮的意思，最近的士子因為劉琮不在襄陽，一次又一次的挑戰著律法的底線。

  黃射沒有法責眾的勇氣，劉表對於此事也是安撫為主，這讓這些士子氣焰越來越盛，劉琮可不會慣著他們。

  “召集學子，二公子，請！”

  鄭玄不在乎，說白了外麵很多人打著鄭玄的旗號，鄭玄或許知道，但是鄭玄未必就是那個意思，他也沒辦法天天去澄清，更何況鄭玄這人講究清者自清。

  劉琮不過是想借與鄭玄辯論說出自己想說的，同時也讓鄭玄表明自己的態度，各自心裏都很清楚，人很快就齊了，劉琮稍微看了一眼，直接開始問道。

  “鄭老，恕小子無禮了！小子想問，昔日周朝時期，是否有今日之桌椅板凳？有今日之美食？糧食有今日之產量？內陸能吃到海鮮否？有今日之先進的農具，衣服，被褥？有葡萄美酒？有西瓜等解暑水果？”

  鄭玄搖了搖頭。

  “那就是說昔日文王製定《周禮》之時並不知道日後的發展？不知小子是否說的對？”

  “對！”

  “所以，文王製定的《周禮》以及先賢著作隻是根據他們當時的社會情況以及見聞所著作，不知小子是否說的對？”

  “對！”

  鄭玄毫不猶豫的答道。

  “那也就是說，文王在製定《周禮》等聖賢之書的時候符合當時的情況，在當時是正確的，但是是否符合現在的情況呢？

  很顯然，琮以為，其中有一部分已經不符合了，不僅僅是《周禮》，先秦先賢之經典琮亦是如此認為，不論是《老子》，《論語》，《荀子》還是《韓非子》亦或者《呂氏春秋》，其中都有不符合現在發展的！鄭老如何看待？”

  劉琮拋出自己的觀點，將問題扔給鄭玄，鄭玄思慮了一下。

  “昔日我與何休辯論，何休否定《左氏春秋》，《穀梁春秋》！老夫以《左氏膏肓》，《穀梁廢疾》進行辯駁，老夫也認為何休的觀點並不正確，書籍都不是完全正確！各有優點，學者當采其長！”

  《春秋》三書，《左氏春秋》，又稱《左傳》！《穀梁春秋》，又稱《穀梁傳》，還有便是《公羊春秋》！

  “鄭老不虧是經神！小子佩服！既然如此，也就是說我們所學的學問應當與時俱進，博取先賢之長，融合當今發展，不知小子是否做的對？”

  “自然如此！”

  鄭玄對於這點還是認可的，鄭玄雖是古文經學，但是他是將先賢的經典進行注釋，整理，然後進行發揚光大！並非是迂腐的抱著上古不變。

  而且鄭玄之所為被後世稱之為集大成者，在於其不局限於一家，鄭玄注釋的不僅僅是儒家經典，還對諸子百家都進行的注解，海納百川，並且將古文經學與今文經學融合，成為漢朝學術的最高成就。

  “琮亦是認為如此，因此琮一直以為《孟子》曰：民為貴，社稷次之，君為輕等先賢的優秀理念為指導！鄭老以為小子做的是否正確？”

  劉琮問道。

  “楚侯與二公子愛明如子，確實在踐行了！”

  “既然民為貴，那麽何為民，《管子》曰：士農工商，四民也！國之柱石也！執政以民為貴，既然四民皆是民，何以在座的許多士子天天在鼓吹刑不上大夫，士高於其他三民？”

  劉琮看向在場的士子高聲問道！

  “《管子》提出四民，一是褒獎，稱讚四民是國家，朝廷的柱石，其二是告誡我等，士農工商，也是出於當時對於國家貢獻的排名！

  春秋時期，士大夫處於主導地位，自然士為第一，農業乃國之根本，第二，工匠對社會的貢獻是超過商人的！也是為了避免舍本逐末！”

  鄭玄說了自己對於四民的看法。

  “鄭老學識淵博，小子佩服！鄭老也說的管子提出的是符合春秋時期的，那適不適用現在呢？琮以為並不適用！管子受製於其當時比較落後的生產力！

  春秋時期的五穀雜糧產量較低，因此自然要先保證百姓能吃飽，而當下，隨著稻穀產量的不停提升，很顯然，需要根據時勢進行改變！

  對於一些富碩的家庭已經不滿足於吃飽，他們希望吃的更好，這是理所當然，無可厚非的事情！因此商賈使得他們能滿足他們的需求！

  鄭老亦是提出，避免舍本逐末！農業為國之根本，小子以為，商業流通，對商人收取重稅，將稅收反哺到農業上，同樣可以避免舍本逐末！

  而且農業作為吃食，隨著技術的發展的，產量會越來越高，百姓的生活也會越來越好，他們會有更多的需求，不管是吃還是精神上的！

  何為精神上的，如讀書，如知識，這類便是精神上的享受，難道百姓就不能有這種嘛？我覺得應該有！

  所以四民在現在看來，不應該有貴賤，四民皆是平等，而小子竊以為，士不僅僅包含士大夫，同時包括軍士，軍士保家衛國，沒有軍士的付出，諸位還來安穩的環境生活？

  小子自認為也算是士子，士大夫一員，但是小子認為不能吃著別人的飯去砸別人的碗！諸位所吃的，皆是農民種出來的，經過廚子加工為食物！

  諸位所穿的都是都是農民種出來的，經過裁縫等加工成為衣衫，鞋子，被褥，包袱等，諸位所用的皆是工匠所製成！

  一些新鮮的玩意，如葡萄，西瓜，石榴等蔬菜，水果等都是商人從其他地方引進來的，可以說諸位你們在說農民，工匠，商人低賤，不就是吃著別人的飯砸別人的碗？

  我漢朝以孝治天下，因此有孝廉！然琮想問一句，在座的祖上有誰沒有從事過你們口中所說的賤業？

  也就是說，你們口口聲聲所說的賤人，同時是否在汙辱你們的祖先？昔日管子，呂不韋經商出身，墨子農民出身，你們不僅僅在汙辱你們的祖先，還在汙辱先賢！我大漢高祖父親也不過是一農民，你們在汙辱我大漢？”

  劉琮義正言辭的問道，襄陽這不正之風越來越盛，很多人對於一些任命進行抨擊，理由便是出身不好！這在劉琮沒有議論的必要，這點劉琮不會有半點妥協！

  劉琮目不斜視的望著下麵的學子，有不少人都低下頭了，有一些人則在思考，有些人的眼神越來越明亮。

  鄭玄則依然保持微笑，他很清楚，劉琮過來並非是與他辯論，是來敲打這些士子，鄭玄有教無類，隻要願意來學，他都教，但是難免其中混入了一些其他心思的士子。

  “鄭老，小子無禮了！”

  “老夫活了這麽大年紀，天天與你這小子計較，那就白活了！不過興瑞所言，老夫亦是受益匪淺！”

  鄭玄的心胸非一般人，況且劉琮並沒有在言語上得罪鄭玄，隻是利用了他的名聲而已。最早鄭玄也以為劉琮是尊法的思想主張，如今看來，海納百川，他也放心了。

  況且鄭玄本來就不主張士大夫高人一等，劉琮提出的這點也是符合他的想法，自然是推波助瀾一把，有些配合不需要明說。

  “大道之行，天下為公！二公子所言甚是，四民皆是國之柱石，並無貴賤之分！”

  鄭玄也大聲說道，鄭玄雖然年紀大，但是聲音極為洪亮，這是他在日常講學之中鍛煉出來的。

  “鄭老，小子以為讀書不是去比誰更高貴，誰更低賤！讀書是要為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！”

  劉琮言之鑿鑿的說道！鄭玄聽到這幾句也是眼睛一亮！

  “為往聖繼絕學！”

  鄭玄也是重複了一遍，好一個為往聖繼絕學，這不是他一生都在奮鬥的事情，鄭玄看了看劉琮！

  “說的好！”

  鄭玄高聲讚同，不僅僅是鄭玄，宋忠等人亦是高聲讚同，宋忠則是帶著一絲遺憾，劉表曾經考慮過讓劉琮拜宋忠為師，但是宋忠專精於儒家，劉琮那時候對儒家有很大意見，這才沒有了下文。

  下麵的許多士子看到鄭玄都支持劉琮，他們沒了底氣，他們之前打的就是鄭玄以及古文經學的名號，如今鄭玄旗幟鮮明的表態，這是他們始料不及的。

  他們認為鄭玄是不為參與到政治之中，鄭玄確實是不會參與政治，但是不意味著他會讓這些人牽著鼻子走。

  韓嵩看著劉琮，眼神之中有許多掙紮，劉琮心態已經發生變化了，建安郡的這一年，他大量的接觸最底層的百姓，終於意識到再溫水煮青蛙就太慢了。

  底層的百姓現在急需改變，否則就是戰爭繼續，即便自己威服了山越，但是隻要朝廷放鬆這邊，日後定然還會有人繼續以山越的名義再次而起。

  襄陽士子大量的抨擊著劉琮的教育政策，特別是對於軍人子嗣的優待，這讓他們很不爽，不過就是死在了戰場，劉琮就如此優待這些軍人遺孤！

  這觸碰到劉琮的底線，戰士們舍生忘死才拚來了的荊州的安穩，你們這些人有什麽資格肆意抨擊！