普魯士軍事家克勞塞維茨曾在《戰爭論》中寫道，“戰爭無非是朝堂通過另一種手段的繼續”。

  簡而言之，戰爭是朝堂的延續。

  實則不然，戰爭還是國家意誌的軍事表現，而朝堂本身也是國家意誌的一種表現形式，實際上兩者之間並駕齊驅，並沒有從屬關係。

  早在春秋時期，軍將皆命於卿，卿內輔朝政，外執軍權，卿將合一，文武一致。

  通俗的說就是各國的卿士，在外則為將、在內則為相，也便是出將入相的最早由來。

  軍事和朝堂雖無從屬，但不管是軍事還是朝堂亦或經濟，種種手段都是為國家或民族利益服務的，他們之間是相輔相成的關係，互為補充，互相支持，統一協調。

  但可以言之的是，戰爭是朝堂利益的延續。

  百濟、新羅為了朝堂利益而相互征伐，折畔為了朝堂利益而出兵協助百濟，大唐也是為了朝堂利益不遠數千裏派兵而來東遼。

  此刻，程處弼為了讓大唐在諸國的混戰之中獲取更多的利益，再度進取了，蘇定方率領五萬軍馬南下了。

  五萬人馬進取十餘城，並非是什麽較多的人馬，百濟國內往前線增援的時候，每次何曾低於過十萬人馬。

  五萬人馬是有些少，但百濟之人並沒有心生怠慢。

  如今他們的主力尚在新羅境內，攻打新羅國都城金城，國內留守的，不是新增上來的新兵蛋子，就是老弱病殘。

  以他們的實力，麵對大唐就算隻有五萬軍馬，那也是以卵擊石，更別說來軍還是安東大都護府的精銳人馬，領軍大將也是赫赫有名的蘇定方。

  百濟這邊，很爽快的西林、德殷、進禮、林陂、金馬等一個城池、一個城池的對大唐進行交接。

  有了上次的教訓，百濟這邊也沒敢耍什麽心眼，府庫都保留了官府一季的開支用度，軍隊和百姓，願意南撤的南撤，不願意南撤的，也就留在了原地。

  新羅境內，鬼室福信率領百濟、折畔聯軍從密陽江北上，已經到了商城，並對商城發起了進攻。

  作為都城金城的最後一道屏障，商城的城牆遠比一般的城池要修建得高大陡峭，護城河也要寬敞不少，金龍樹也站在城頭上親自組織軍隊。

  城樓上的軍隊多是從國都增來的，也深知商城要是敗了，國都就要受到威脅，家小父老都可能命懸一線，因此防守也分外的拚命。

  上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

  盡管鬼室福信不想強攻商城，但欲圖金城必破商城，金龍樹搶先一步守在商城，而依仗著城池之利。

  以商城護城河的寬度、深度，想要挖地道潛行至城內是行不通的，金庾信被滅的消息已經傳到了對麵，金城又在商城之後，想要詐開城門也是不可能。

  無論其軍在城下怎般的叫罵，金龍樹也隻是守城不出，鬼室福信也想不到其他行之有效的方法破開城門，隻是行血肉之法同新羅進行功成肉搏之戰。

  商城有重兵駐守，鬼室福信也知道金城獨力難取，一麵著自己的兵馬和折畔軍馬伐木造器輪番上陣攻城，一麵差人送親筆書信請階伯速領大軍前來支援。

  階伯本來就沒想將斬獲都城的功勞讓給鬼室福信，在攻下火王城之後，就馬不停蹄地領著大軍向商城進發了。

  收到鬼室福信的書信之後，階伯更是快馬加鞭，不斷催促著大軍奮進前行。

  五代時期花蕊夫人曾有一首著名的《述亡國詩》：君王城上豎降旗，妾在深宮哪得知。十四萬人齊解甲，更無一個是男兒！

  可放到了新羅卻非是‘前軍城上樹降旗，王在深宮哪得知’，而是‘君王城內謀撤離，戰在軍前哪得知’。

  商城的將士們，正在商城上，為了守衛王都的安危而拚死拚活，浴血奮戰，可在金城內，金德曼已經在謀劃著撤離了。

  撤離，這在低級官員和普通百姓還是驚破天的秘密，可在新羅重臣的耳裏，已經是人盡皆知的事情。

  撤離這是那日金庾信戰敗身死的消息傳到國都之後，金德曼連同金龍樹，當即召集重臣商議的結果。

  金庾信戰死，洛東江、黃山河兩道防線被破，數十萬大軍全軍覆沒，鬼室福信的軍馬又快臨往商城，誰都知道金城已經守不住了。

  撤離是最好的結果。

  撤離。

  對，是撤離，而不是投降。

  撤離，撤往大唐，而並非是投降百濟。

  撤向大唐，還可以通過大唐的幫助東山再起，重新複國，畢竟大唐曾有承諾，而真德公主已經成為唐將程處弼的內室了。

  而投降百濟，以新羅和百濟數百年來的世仇，新羅就真要毀於一旦，宗廟不保了。

  況且，從金城向大唐撤離也方便，金城貫通吐隻河，從吐隻河順江東出可直達大海，再經大海入北部內河，行內河而至大唐境內。

  不僅安全，不需防範追兵對伏兵提心吊膽，而且沒有車馬勞頓之苦，不需一路慌亂奔逃。

  王宮已經在搬家了，貴重物品、機密文件都打包裝箱陸續裝上吐隻河上的大船上，吐隻河流通王宮內禁，尋常人等根本不知。

  金龍樹則在商城進行駐守，統率大軍抵擋鬼室福信的軍隊，拖延時間，隻待金城中各類物資裝箱完畢便退回金城。