陳宇傑被《蒙麵》拒絕了，特別幹脆。

  “抱歉，本季所有的選手都已經排滿了，您看下季的時候我們再合作好嗎？”

  下季？這一竿子支的可夠遠的啊！

  可不這麽做怎麽辦？

  現在的大樹，可是《蒙麵》收視率的保障，而且網絡上許多人都直言不諱的說，現在在看《蒙麵》，就是希望能再看到大樹二號，或者兩棵大樹同時登台，組成樹林組合。

  以陳宇傑的實力，能在8進4的時候勝出就不錯了，為了一個可能隻能唱一首歌的人，得罪現在的台柱子？

  這個是想也不用想。

  不過陳宇傑並不是輕言放棄的人，或者說，他現在已經到了最重要的時候，他背後的金主不打算在這個時候放棄他。

  在被《蒙麵》拒絕之後，他們立刻啟用了planB。

  第二天，網絡上頓時出現了鋪天蓋地的新聞。

  “陳宇傑宣布即將召開萬人演唱會！”

  “陳宇傑，從直播平台走來的草根歌手，終於站在了萬人大舞台上！”

  “陳宇傑萬人演唱會開啟預售，預售當天就被擠爆！”

  網絡上有一部分是這樣的正常的造勢新聞。

  但還有一些自媒體的新聞，是這樣的。

  “他們曾經同時登上《歌王之戰》，但現在一個開啟萬人演唱會，一個卻隻能在天台上唱歌。”

  “他在《歌王之戰》上遺憾落敗，時隔一個多月，卻華麗打臉。”

  “曾經被看不起，他說：我的演唱會票已經賣光了，看不起我的那些人呢？”

  “當他登上萬人舞台時，他的對手卻隻能在講台上唱歌。”

  當這些新聞出現的時候，穀小白的粉絲都炸了。

  媽蛋，又來碰瓷我們小白！

  有完沒完！

  穀小白的粉絲們，真的是氣也氣炸了。

  特別是蘭大曾經聽過穀小白天台演出，又或者在穀小白的教室裏聽過穀小白的新歌的人，此時此刻都快被惡心死了。

  過分，太過分了！

  顛倒黑白，避重就輕也沒見過這樣的啊。

  還能這樣比的？

  你來我們蘭大的天台上唱一天，你看看有個人理你嗎？

  你想要去中學裏講課支教，人家倒是要你啊！

  暴脾氣的老哥們，立刻就直接撕回去了。

  可這正是陳宇傑和他的粉絲們想要的，碰瓷每一個熱度高的人，瘋狂製造話題。

  這不，話題又有了。

  同一時間，在山中縣一中，操場上，座無虛席。

  巨大的舞台已經搭建了起來，舞台上燈光閃爍。

  幾十個班級排成了一個個的方陣，和涇渭分明的學生陣營比起來，前麵還有一排排的各種社會人士，略顯雜亂。

  在前方，還掛著一條橫幅，上書“西北曆史學會曆史音樂專場匯報會進校園”。

  這也是無奈之舉了，正所謂“山不近我，我近山”。

  既然穀小白請不去，那他們也就隻能來湊穀小白的場子了。

  這不，本來隻是穀小白和306的一場演出，一下子就變成了大場子了。

  一下子加了二十多個節目。

  西北曆史學會的級別、影響力，在西北地區還是響當當的，雖然臨時起意，但是臨時湊出來的這個演出，一點也不顯寒酸。

  而且也不隻是穀小白的演出，現在地域上劃分的西北地區，其實包括了古都長安，從秦朝開始，很長時間都是政治與經濟中心，地下隨便挖一挖，就是滿地的珍寶，西北曆史學會當然也不是吃幹飯的，他們能拿的出手的成就也很多，這次出場的就有鍾磬禮樂、漢代歌舞、唐朝樂舞等等十多個音樂史研究相關的節目。

  這些節目編排、演出的要麽是商演團隊、要麽是學校藝術團體，在節目編排的過程中，或多或少都接受過曆史學會的指導，曆史學會的麵子還是要賣的。很多本來有了其他的商演活動，不想來參演的團隊，在聽說是要和穀小白同台演出之後，很多也推了其他的商演，直接跑來了。

  沒辦法，和穀小白同台演出，這對一些商演團隊來說，也是一種誘惑，畢竟有穀小白就有曝光量。

  而且，日後再出去商演的話，說一句“我們和穀小白同台演出”過，也算是提升逼格，甚至可以提高出場費的。

  此時此刻，舞台上正在表演的，就是漢代歌舞，幾名女子穿著改良過後的漢服舞服，步不盈尺，卻腳下生風，長袖舞動，若行雲流水。

  中國自古就有“長袖善舞”的說法，而據說趙飛燕可以作掌上之舞，可見漢舞之輕盈柔美，舞台上的女子似乎便是如此，台下的人看得屏息靜氣，似乎生怕多呼一口氣，就能把人給吹走了似的。

  等到一曲終了，舞台下掌聲雷動。

  前麵，幾名曆史學會的老人轉過頭去看著台下鼓掌呐喊學子們，欣慰的笑了。

  許多年來，隨著各種文化的入侵，以及各種傳承的斷代，現代的孩子們早就已經忘記了，其實漢族也是一個能歌善舞的民族。

  而那些古代的歌舞，想要重新複活甚至傳承下去，就不能故步自封，必須改良！改良！改良！

  不適應現代的審美，就隻會被無情拋棄，不因為你曾經有過輝煌的曆史，又或者有過尊貴的地位，就會被網開一麵。

  不會。

  中國的音樂史上，有一個非常奇特的現象，就是某種輝煌的藝術，會在鼎盛時期瞬間斷絕的大斷代。

  而且這樣的大斷代，還有足足三次之多。

  第一次是先秦時期的鍾磬音樂到了漢代幾乎瞬息斷絕；而後的宋詞、元曲，也幾乎是在最鼎盛時期，戛然而止。

  自古以來，中國人似乎就對舊的音樂，棄如敝履，一旦放棄，就再不回頭。

  而這些故紙堆裏扒出來的東西，想要再次贏的現代人的喜愛，哪裏有那麽簡單？

  這個時代，它們要和全世界的各種藝術相競爭！

  若它要固執地保持原貌，憑什麽能和已經高度發達、高度融合的各種音樂競爭？

  正在台下的曆史學家們一邊感慨，一邊欣慰時，主持人上台報幕：

  “下麵請大家欣賞古樂器配器版《駿馬謠》，演唱者穀小白，演奏者穀小白、秦川、東原大學民樂團等……”

  這是一次頗為嚴肅的演出，主持人上台真的隻是報幕而已。

  舞台之下，觀眾們齊聲歡呼。

  小白終於上場了！

  聽著那瞬間又響了一個數量級的歡呼，以及瞬間舉起來的無數手機，坐在前排的眾人，第一次真正現場感受到了，穀小白的影響力。