太後道：她絕不肯。舒妃不明白她的意思，太後也不解釋，隻歎了口氣。舒妃又道：那容妃妹妹呢？太後道：沉璧去說沒有用。舒妃更不明白，容妃竟然不管用，偏要魏瓔珞說才有用，但明白了，太後為什麽會將前朝這等大事告訴自己。

  太後又叫阿裏袞來，想讓他去勸說皇帝，阿裏袞便跪下告罪，說自己實在說不上話，傅恒去說或許有用。太後知道阿裏袞不想淌這混水，但他說的話不錯，於是又歎了口氣。阿裏袞走後，劉嬤嬤有些生氣，便道：皇上怎麽就不體諒一下您的心情！

  太後歎了口氣，一邊緩緩地撥佛珠，一邊道：弘曆這個孩子，疑心還是太重了。逼宮收銀子是大事……隻是這一個巴掌拍不響，這麽多年都太平地過了，我真是沒想到，弘晝竟然會真地鋌而走險。那些人沒動是因為動不了，弘晝的一舉一動傅恒定是知道，別說那些人，定是同時放煙|霧麻痹了弘晝，讓他以為一切布置妥當，才敢這麽做，就是為了要坐實他‘謀逆’。鐵證如山，那天那麽多人都看見了，皇帝就是想姑息也不能了。然後又搖搖頭，道：那拉氏撇清了自己，弘晝就更麻煩……

  劉嬤嬤這才明白，道：原來如此。您說的沒錯，那真是毒婦。但您對和親王也算仁至義盡，奴才可沒忘，當年溫淑夫人那封信，是他拿給皇上的，他和皇後是一條心。之前您也為他在皇上跟前說好話兒。就是裕太妃在世，她還能有臉來求您麽？這也是和親王的報應。太後歎了口氣，道：兄弟失和，總不是好事。看吳德雅怪可憐，我也不忍心……然後看著劉嬤嬤一笑，又道：永珹的事背後不是皇後，但誰能相信？可別忘了，她還生有嫡子呢。劉嬤嬤也低眉一笑，隻道：您不是總說，十二阿哥敦厚。太後微微點頭，沒說話。

  這些年，顧沁在師傅的調|教下，舉止文雅，進退得宜，讀書寫字，還烹得一手好茶。在台上活色生香，眉目含情，在台下淨洗鉛華，不施脂粉，瓔珞笑說她已成了大家小姐。皇帝每來小宿，都感身心舒暢。在春和園，她便一個人住在靠近西門的小島暢和堂，在綠滿軒正南，四麵環水，幽雅僻靜，正是一個品茶的好去處，也移栽了兩棵梨樹。

  明間堂上掛著宋人的大幅《梨花圖》。不著任何背景，枝葉花均設色淺淡，以細線雙鉤，梨花溫潤晶瑩，清醇平和，有一種透明的真誠，一種至清、至醇、至平、至和，細膩而堅韌，純靜而潔潤，沒有一絲一息的火氣、燥氣、霸氣，也沒有一絲一息的小氣、媚氣、俗氣，又絕無一丁半點的憐意，而是玉樹臨風的瀟灑俊爽，“藐姑射山之仙人”，庶幾似之。這畫是瓔珞所選，其實為傅恒所選。

  皇帝禦筆唐代賈島的《郊居即事》掛在西稍間起坐室榻後的牆上，因二人常在這裏品茶——

  住此園林久，其如未是家。

  葉書傳野意，簷溜煮胡茶。

  雨後逢行鷺，更深聽遠蛙。

  自然還往裏，多是愛煙霞。

  對榻的牆上掛著《遊園驚夢圖》，一紫衫女子坐朱椅伏臥於嵌花書案上，作猛然驚醒狀。皇帝在畫上禦題“遊園驚夢”四個大字，然後又以小字寫了滿滿一段《牡丹亭》裏的唱詞：

  【繞池遊】夢回鶯囀，亂煞年光遍。人立小庭深院。炷盡沉煙，拋殘繡線，恁今春關情似去年？曉來望斷梅關，宿妝殘。你側著宜春髻子恰憑闌。翦不斷，理還亂，悶無端。已分付催花鶯燕借春看。【步步嬌】嫋晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線。停半晌、整花鈿。沒揣菱花，偷人半麵，迤逗的彩雲偏。【醉扶歸】你道翠生生出落的裙衫兒茜，豔晶晶花簪八寶填，可知我常一生兒愛好是天然。恰三春好處無人見。不提防沉魚落雁鳥驚喧，則怕的羞花閉月花愁顫。

  臥房裏則掛著郎世寧《仙萼長春圖冊》裏的《櫻桃》，顆顆紅色櫻桃，兩隻黃嘴花喜鵲停在樹枝上，一上一下，凝目對望，翅膀閃著幽蘭色的光，映襯著歲月靜好。瓔珞對傅恒說，皇帝這是為生母錢夫人掛的。

  暢和堂裏，從家具到陳設到用具，亦全換了禦賜之物，而瓔珞最喜歡的是一副串玻璃珠鳳冠，本是明宮戲台上用的，給了她作擺設。鳳冠形如折扇麵，以串玻璃珠點翠為主作裝飾，左右掛排子穗，冠後掛一排短穗，繁複而漂亮。還有一個禦賜紅油金漆龍塤，亦色彩華麗，因皇帝要她吹塤，所以瓔珞請了師傅來教她。塤之音色低沉柔美，在夜晚聽來倍感抒情。搬入街對麵的春和園後，東所為主宅區，她住在西所後麵的一個小院兒裏，和眾人相隔甚遠。

  陸文洪因差事特殊，在宮裏沒有正式職位，但不僅是南府教習的顧問，而且在和聲署裏地位也很高，他家在南城的居所也是瓔珞當年為其置辦的，他每年從內務府，皇帝，容妃和玉京園包括榮王府所得的賞賜也遠高於他的俸祿，他的兩個兒子現在都在南府裏做經理官。這些年裏，陸文洪按瓔珞所請，親自寫了《盤絲洞》的折子戲，愛莎夫婦每次一起來的時候必看《女兒國》和《盤絲洞》，不管看多少次，愛莎都笑個不住。

  陸文洪還遵皇帝諭旨，為顧沁排演了洪昇的《長生殿》全本，共五十出。主角的戲服是瓔珞和織繡師傅包括皇帝先討論定裝，再由傅恒囑咐皇宮造辦處的織繡作製就，包括楊貴妃的，唐明皇的，高力士的，虢（guo2）國夫人的，運用了宋錦和元代納石失的織造工藝，精雕細琢，美侖美奐。

  台上那一場大戲，真是“【哭相思】百年離別在須臾，一代紅顏為君盡”！皇帝卻從未教公演。顧沁因年紀漸長，又已為人婦，再不是少女，她扮演的楊貴妃肌膚瑩潤，體格風騷，姿容豔麗，最後淒苦哀怨，精誠不散，活色生香，多少情致！

  每唱《埋玉》這一節裏“臣妾楊玉環，叩謝聖恩。從今再不得相見了。我那聖上啊，我一命兒便死在黃泉下，一靈兒隻傍著黃旗下”，皇帝都會落淚，瓔珞容妃和李玉皆知皇帝是因心念高貴妃和先皇後，容妃都會眼裏滿噙淚花看著皇帝。而傅恒每次看完回房後，也會落淚，瓔珞總是抱著他，故意不提容音姐姐，隻笑謔：你們可真是一對好君臣！傅恒會黯然道：百年離別在須臾，一代紅顏為君盡！於是瓔珞也會眼裏含淚，歎息道：說盡天下癡心之人。

  那年，容妃將皇帝關於高貴妃和武貴人的心思告訴瓔珞後，因高貴妃唱過《醉楊妃》選段，就是貴妃醉酒的時戲，瓔珞便教陸文洪也為顧沁排了那段折子戲，隻皇帝一人看。顧沁告訴他，每次唱《醉楊妃》，皇帝必定喝酒流淚，並動情地說“寡人除了妃子，還有甚意中人？”

  《長生殿》排好後的第二年，皇帝賜了一個螺鈿長方台和兩口紋碗給容妃做年禮。螺鈿長方台嵌刻唐玄宗和楊玉環於長生殿下七夕盟誓的畫麵，樓閣殿宇，鬆柏茂密，花開似錦，鳥語花香，“臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。”

  碗是先帝禦製黃瑪瑙紋碗，天然紋理若秋水蕩起之層層漣漪，波光碰撞此消彼長，又如雲霓交迭之神輝光暈，變幻萬千，且瑪瑙瑰麗堅硬，彰顯盛世皇朝之華貴高雅，更有吉祥美滿之祝願。容妃將其擺在瀛台涵元殿起坐間的炕上，將兩口碗也對放在上麵。

  臘月裏的某日，皇帝來了後，先和瓔珞單獨說了一陣，到了晚間，便和顧沁說，自己明年初要南巡，決定帶著她去，並說要她停藥生子。顧沁大吃一驚，立刻跪下道：不不，皇上，奴婢不要孩子，南巡更不能跟去，不是顧沁不想去伺候皇上，要是被宮裏的太後皇後和其他娘娘知道了，您麻煩太多了。皇帝心生感動，拉她起來，問道：你不為自己考慮嗎？顧沁笑道：您不是一直對奴婢很好，奴婢還有什麽可考慮的呢？

  皇帝歎息了一聲，沒說話。顧沁道：皇上，您是一個很好的人，很好的男人，顧沁很高興那時候選了這條路，奴婢不委屈，奴婢喜歡唱戲，很感恩皇上，您不要擔心我。其實在我心裏，並沒有將您看作是皇上，我真地覺得很幸福。皇帝看著她，欲言又止。顧沁不明所以，便服侍他洗漱。上床後，皇帝還是不說話。

  顧沁便道：皇上，您為什麽突然改了主意，要飛瑤生子？皇帝閉著眼睛，道：朕不喜歡偷來暗去，你侍奉得朕好，早就該有應得的名分。顧沁忙道：全是因為飛瑤，是飛瑤讓您為難。可是皇上，假如飛瑤真的有了孩子，就不能再住在這裏服侍您了，小戲未婚生子，玉京園如何對內外交代？將名譽掃地，如何對得起大人和夫人？

  皇帝不言語。顧沁繼續道：皇上，所以飛瑤不要孩子，飛瑤要和您在一起。皇帝道：如果你還和朕在一起呢？顧沁十分意外，從沒想到這一點，便道：您的意思是，將孩子養在別處？不說飛瑤，那是您的孩子，您如何放心？皇帝隻道：朕會安排。

  顧沁忽然覺得高興起來，眼前立刻浮現出嬰孩來，自己和皇帝的孩子！於是抱著皇帝道：如果是那樣，飛瑤願意。但是，您一定要答應我，等孩子生了，奴婢便回來這裏，繼續服侍您，和現在這樣。皇帝見她十分癡心，心裏感慨萬端，又想起自己的生母來，抱著她道：好，朕答應你！

  自此後，顧沁便沒再服藥，但皇帝來的不多，如此過了三個月，她還是沒有懷孕，她倒是一點兒不急，但她覺得皇帝很在意。快年底時，南巡的事兒都安排好了，顧沁和玉京園的戲班子便按計劃，先行坐船沿著運河南下，先抵蘇州。

  四阿哥待在宗人府裏，有人伺候，隻是沒有人身自由，便開始讀書。幾個月下來，讀了不少書，心裏平靜了許多，想起舅舅金簡說的許多話來，覺得十分有道理。

  這日，永琪突然來看他。他很意外，本不想見，但仆役說永琪不走，一定要他見他，他於是同意。永琪見他頗見憔悴，披散著頭發，胡子也不刮，心裏一酸，道：四哥，我來看看你，天冷，這是貂皮襖子。永珹見他手裏捧著石青緞紫貂翻毛襖子，身上穿著的也是一樣的石青緞紫貂翻毛襖子，笑道：承蒙你不計前嫌，以德報怨，但如今我已非王公，無法穿貂戴裘，你拿回去吧。你要見我，不是為了送皮襖子吧？

  永琪將襖子放在一旁，坐下來，道：四哥，我還記得，那年我們還在阿哥所，你借了《古g蘭l經》去，可惜沒看多久。永琪今日便給你帶來一本。永珹大吃一驚，忙道：拿走！永琪不明所以，道：這是我差人在回回營買的新書，且宗人府已查驗過，四哥放心。永珹放下心來，原來不是永琪的那本，那就不是容妃的那本。但也不想看，便道：你放著吧。

  永琪點點頭，從包袱裏拿出經書來，放在矮幾上，然後誠摯地道：四哥，過去的事我們不要再提。你始終是我的四哥，我們都是皇阿瑪的兒子。皇阿瑪隻是一時生氣，過一陣子，等他氣消了，永琪便為你求情，讓你出去。你再將功補過，皇阿瑪定然會恢複你的爵位的。

  永珹笑起來，道：永琪，你真是寬宏大量，可皇阿瑪對我，可不是對你。永琪搖搖頭，輕聲念道：真主是天地的光明，他的光明象一座燈台，那座燈台上有一盞明燈，那盞明燈在一個玻璃罩裏，那個玻璃罩仿佛一顆燦爛的明星，用吉祥的橄欖油燃著那盞明燈……它的油，即使沒有點火也幾乎發光——光上加光——真主引導他所意欲者走向他的光明。這正是幾年前容妃為他念的句子。

  永珹問道：你在說什麽？永琪笑道：這是《古g蘭l經》裏的話，四哥，你有空讀讀，真是很多哲理。明朝的正德皇帝說，‘儒者之學雖可以開物成物，而不足以窮神知化。佛老之學，似類窮神知化而不能複命歸真。蓋諸教之道各執一偏，唯清真認主之教，深源於正理，此所以乘萬世與天壤久也’，這說的不免有失偏頗，但古g蘭l經裏確實有很多好句子。就比如這句，“真主引導他所意欲者走向他的光明”，隻要我們想要親近光明，就會得到光明。永珹見他臉上有一種虔誠的柔和，忽然被蠱惑了，也念道：“真主引導他所意欲者走向他的光明”。

  此時，正是禦舟到姑蘇後的第二日，容妃以出宮遊樂之機，去將顧沁作宮女打扮帶入了行宮。皇帝見到顧沁的時候，顧沁眼裏滿是淚光，盈盈下拜，容妃抿嘴一笑，便退出房去，回了自己的東廂房。

  這一夜，顧沁覺得皇帝有別後的熱情，更明白皇帝是想讓她得子，心裏十分感動。第二天天不亮，她便穿回宮女的衣服被多羅派人悄悄送回了戲班。

  ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

  -

  【抃舞】各朝舞蹈，有興趣者可自行搜索其內容。這裏隻介紹抃舞和朝鮮大俳。抃舞是清代盛京時期的滿族樂舞。“抃”為擊掌，所以抃舞是一種拍手舞蹈，它是眾貝勒表演的舞蹈。在《皇朝開國方略》中寫到“既擒齊賽，諸貝勒大臣，抃舞曰“果符吉夢”。“果符吉夢”有一段小故事：相傳努爾哈赤在一次征戰的前夜夢到第二天的征戰將會取得勝利，早上起來他把這個夢告訴了身邊的人，大家都說這是個吉夢。結果征戰果真勝利了，眾人高興的拍手而舞，並歡呼道“果符吉夢”。“果符吉夢”這四個字為“果然符合了努爾哈赤做的吉祥的美夢”。努爾哈赤重視宮廷樂舞的建立和發展，也保留了滿族原有的帶有自娛性和即興性的舞蹈。抃舞的淵源來自滿族的先世樂舞。

  -

  【朝鮮大俳】俳(pai2)，古代指雜戲、滑稽戲。清代盛京宮廷樂舞分為隊舞、仕女樂舞、瓦爾喀部樂舞、朝鮮大俳、抃舞、百戲等等。朝鮮大俳與瓦爾喀部樂舞是外來樂舞, 是他民族對清王朝的朝拜與敬獻之樂舞, 同時也是清王朝鞏固他民族的一種手段。不僅起到了愉悅觀賞者的作用，還有濃厚的政治色彩。朝鮮大俳又稱朝鮮國俳，是來自朝鮮國的具有民族特色的舞蹈，主要是一些翻觔鬥的動作，同時又是歡快的有技巧性的。原是後金統治者為表示與朝鮮建立起友好的關係而引進到後金宮廷的舞蹈。朝鮮大俳的表演時間大概為二十分鍾，二十分鍾的連續技術技巧、翻筋鬥的表演的確需要很大的功夫。這就是為什麽朝鮮大俳會始終存在於清代的宮廷宴享樂舞之中的背景。