從去年春天到今年春天，鄭國發生了一係列引起巨大恐慌的靈異事件。事件從一位打更老人口中傳出，迅速蔓延到整個新鄭，一直持續了十個月之久，並造成（也許沒有）了駟帶和公孫段的死亡，最後以子產召回良宵的後代才得以平息。

  原來去年二月的一個夜晚，時間剛剛進入二更，新鄭全城已經陷入沉睡之中。一名更夫手執燈籠、小鑼正在巡街。他行走到伯有被殺的羊市時，忽然感到身後忽然刮起一陣極寒之風，寒氣直刺骨縫，並傳來隱隱腳步之聲。更夫打了個寒戰，轉身掃視後麵，卻見燈光與黑暗的交界處立著一個人形輪廓，那輪廓發出伯有的聲音說道：“我是良宵的鬼魂，我在死前發誓報複凶手；我說到做到，這次是回來索命的。我要你告訴國人：三月二日，我將殺駟帶；明年正月二十七日，我將殺公孫段！”說完便倏然消失。

  更夫當時就“嘎巴”嚇得昏死過去了。當他醒來時，見天已放亮，自己也被人抬進官署。他忙爬起來官員匯報了靈異事件。

  官員聽完之後麵色凝重，他叮囑更夫不要泄露消息，便放他回家了。可是那名官員卻是個出了名的“大喇叭”，他逢人就說此事；結果還沒到正午，整個新鄭城便傳得沸沸揚揚。絕大部分國人隻是將它當成無稽之談，但是並不耽誤他們將事件添油加醋地宣揚出去；結果還沒到天黑，城裏就衍生出多個版本。

  當天夜裏，有些市民在走在街上時遇到了更為陰森恐怖的景象：在黑暗中，滿是血汙、煞氣的伯有領著一群陰兵，氣勢洶洶地穿過大街小巷，漫無目的在城裏遊蕩。

  行人們大為驚恐，頃刻間逃得一個不剩。第二天一早新鄭便炸開了鍋，從那天開始，每到日落市民就把所有的燈都點起來，將街道和建築物照得如同白晝一般。

  駟帶卻不以為然，每日裏起居坐臥依然如故，他也沒有增加侍衛。三月二日深夜，駟帶在沉睡中去世。天亮後新鄭舉國若狂，國人湧上街道，聚集在宮城和卿士大夫們家門前，向每一個認識或不認識的人詢問該怎麽辦。有些膽小之人已經帶著家人財物逃出新鄭。

  子產在太廟前的廣場上發表了一份篇幅簡短的演說辭。他號召市民不要恐慌，因為如果按伯有的鬼魂所說，他的複仇行動已經告一段落了，況且他也沒有宣稱要傷害無辜。他的話總算使民眾那惶恐之心暫時平靜下來。

  轉過年的正月二十七，公孫段在獵場上一不留神摔下戰車，身體滾下一道高坡，腦袋撞在一塊石頭上，就那樣死掉了。

  消息傳到新鄭，國人又開始生出恐慌之情，混亂程度比去年有過之而無不及。子產便將良宵的兒子良止召回來，恢複了良氏的祿位和對良宵的祭祀。不僅如此，子產又把公子嘉的兒子公孫泄召回來立為大夫。

  局麵逐漸平靜下來。子產又找人了一些好事者放出風來說，良宵給他們托夢了，他托他們昭告國人，他大仇已報，又對子產的做法感到滿意，所以不會再來騷擾國人了。

  至此以後新鄭城果然再也沒有發生靈異事件。

  後來子大叔問子產：“恢複良氏的祿位真能阻止厲鬼繼續作惡嗎？”

  子產說：“鬼者，歸也。鬼找到了歸宿就不會為厲了，我所做的就是為它找個歸宿。”

  子大叔又問：“良宵鬼魂作惡，夫子為什麽立公孫泄？”

  子產說：“為了取悅國人。子孔和伯有都因為作亂被殺，如果隻恢複良氏的祿位，就沒有做到一視同仁，國人也不會信服；國人不信服就不會順從。”

  鬧鬼風波剛剛平息，罕氏家族又爆發了一場內訌。原來掌管軍馬的大夫馬師頡受到伯有的牽連，已經於魯襄公三十年流亡他國。罕虎便任命自己的堂兄弟罕朔為馬師，罕朔後來將自己的氏名改為“馬師氏”。

  罕魋是罕虎的兄弟，他平日裏嗜酒無度，經常與一幫狐朋狗友喝得醉醺醺地去騷擾馬師朔；而馬師朔則屬於各方麵都非常自律的人，他特別討厭那幫每日裏醉生夢死的堂兄弟。因此雙方不時地會發生點小摩擦；由於馬師氏的地位低於罕氏，馬師朔每次都不得不對醉鬼們作出妥協。

  夏末的某一天，罕魋又喝得酩酊大醉，他忽然想起來今天還沒有調戲馬師朔，於是乘車來到馬師朔家門前，吵吵嚷嚷地要闖進去。馬師朔最近心情不佳，又見醉鬼上門鬧事，他忍無可忍，衝出去就把對方砍死了。罕魋的仆人們掉頭逃跑，馬師朔一刻也不敢多做停留，立即逃出西門，直奔晉國去了。

  韓起收留了馬師朔，但不知道應當給他多高的職位。子產不久之後出訪晉國，韓起問起馬師朔在鄭國的地位。

  子產非常同情馬師朔，卻又不能在明麵上幫助他，於是答道：“寡君的流亡之臣，如果能夠逃過一死就算萬幸了，哪裏還敢奢求地位？但是我聽說卿士逃亡他國則降為大夫任用；大夫降一級任用；逃亡者如果犯了罪，則根據他在國內所犯罪行再降等級；這是古製。罕朔在我國是亞大夫（中大夫），官職是馬師。他因為犯罪逃到大國，免於一死已經得到莫大的恩惠，哪裏還敢要求祿位？”

  韓起覺得子產的回答非常有智慧，便給了馬師朔下大夫的職位，這就相當於沒有將他當成罪犯對待。