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  在帝乙的兒子們中，長子微子是帝乙被立為太子之前所生，辛則是他成為太子以後所生。網</a>

  辛天資聰慧、相貌英俊且膂力過人，他把父親對兄弟們的寵愛全都吸引過來，加到自己身上。辛就這樣得到了太子的地位。帝乙死後，帝辛繼位，是為紂王。

  史書筆下的紂王殘暴而荒淫。其實，說到“殘暴”這個詞，似乎可以隨意安到商朝任何一個君王身上，因為商人都是用活人獻祭和殉葬的。說到“荒淫”，似乎也不屬於紂王的專利，因為聖王武丁的後宮至少有六十多個女人，而且周人恐怕也要為商王的行為負責。

  原來，大商的屬國按例都要向王室納貢。其他國家的貢品都是寶馬、象牙、犀角、動物皮毛等珍奇異貨，唯有周國的貢品是巫師和美女。

  這兩種人本身就是來助長宮廷邪癖風氣的，而他{她}們也確實把王室攪得烏煙瘴氣。因此，王朝中的有識之士認為：周人從納貢的那一天起，就希望王室墮落下去。

  紂王在繼位之初表現得還算中規中矩，保持著在太子時期的種謙恭溫和。王室在此期間執行的是息民政策，所以沒有什麽大的戰事{但是也沒有什麽大的和平}。此時王朝的現實威脅來自於東方。紂王在執政地位鞏固之後，就開始謀劃對東方敵對勢力的戰爭。網</a>

  東方土地廣袤，遍布著部落方國，商人將東方人統稱為“夷”。除了鬼方，從來沒有一種勢力像東夷那樣成為商人揮之不去的噩夢——他們頑強而又頑固，精於戰術、行動迅捷、聚則成軍、散則成獸；把他們比作王朝的跗骨之蛆一點都不為過。

  紂王把屬國的君主們召進都城，與他們歃血為盟，命令他們召集軍隊，提供役從，製造船隻、車輛和軍械，征發糧草、提供戰馬和馱獸；又命大國派卿，小國派君，隨商軍一同征伐東夷。

  紂王還組織了一支由嬪妃、樂師和太監組成的娘娘隊伍。按古製，女人不得入軍營，紂王開創了一個極壞的先例，他的本性也就暴露出來了。

  人類需要沿河而居，大河兩旁人口最為密集；東夷可以長途奔逃，卻不能把城市搬走。王朝東征大軍沿黃河兩岸一同推進，靠近河岸的是華夏諸侯的戰車和步兵，外側是遊牧民族的騎兵和步兵。

  糧草輜重則是由船來運輸的，運輸船的前後都有舟師進行保護；一旦發生戰鬥，舟師和陸軍可以相互支援。紂王的軍隊走在最前麵，商軍彩旗招展，鼓樂齊鳴，吹吹打打一刻不停，就像是一支迎親的隊伍似的。

  紂王首先把西戎騎兵派出去偵查敵情。騎兵如果碰上小股敵人或者散居的平民，就幹些殺人越貨的勾當；如果遭遇勢力龐大敵人，就回來搬兵。網</a>

  實際上很多小國和部落得到消息就向紂王表示臣服了，紂王強迫他們拆除城牆並交出武器，向聯軍提供各種軍役和軍需。對於不肯屈服的城邦，將領們就討論是用強攻還是圍困的戰法對付敵人。一旦做出計劃，紂王便留下相應的軍隊執行任務，然後率領其他軍隊繼續前行。

  這隻龐大的聯軍就象推土機一樣，所到之處片瓦不留；戰敗的敵人要麽投降，要麽就四散逃亡。軍隊得到了豐厚的戰利品，隨軍商販都發了一筆不小的財。紂王的策略顯示出巨大的成效，這次東征把所到之處的敵人全都趕到黃河下遊去了。

  東征曆時三個月，聯軍在冬季到來前撤軍各自回國。紂王初征即取得輝煌的戰果，這時他就開始顯露一代暴君的本色了。

  此時，儒家思想在西周開始形成。儒的核心就是一個“仁”字，“仁”者愛人也。仁就是忠，要心口如一；就是恕，要以己推人；就是己所不欲勿施於人。在姬昌的大力倡導下，國家的民風有了極大的轉變：由粗野變為文明，由喜歡爭鬥變為相互辭讓。

  京師成為令天下人最為向往的文明之都、繁榮之都、富強之都。每年到京師去的使團和商隊比到朝歌的還多；很多有才幹的知名人士呂尚、太顛、宏夭、散宜生等慕名而來，投入姬昌麾下。

  姬昌把韜光養晦的手段發揮到了極致。他不遺餘力地侍奉商朝：為王朝的興盛進行祈禱，為紂王的健康奉獻犧牲；為他到處尋找長生不老的方法，還把最邪性的巫師和最妖豔的女人進獻給他。

  關於紂王的荒淫無道，《史記》沒有太多具體記載，但許仲琳老先生已經說得夠多了，我在這裏就不再贅述。但是對於下麵幾件事，我必須把它寫下來。

  在王朝中地位最高的三位大臣是九侯、鄂侯和西伯侯{姬昌}。紂王聽說九侯有一位絕色的女兒，便賴皮賴臉地糾纏九侯，最終將她搞到手裏。

  但是那位女子受過良好的貴族教育，她對紂王和後宮那些無恥男女之間的行為極為憎惡。紂王無論如何也不能強迫她加入活動，竟在一怒之下將她殺死了。

  這時，紂王身邊那些無恥之徒便慫恿他將暴行進行到底。結果那個喝得醉醺醺的，連嘴都找不到在哪的暴君就下了一道口諭，把九侯搗為肉泥。

  鄂侯聽到這個暴行怒不可遏，他隻身闖入紂王尋歡作樂的場所，麵對這個殺人如麻的君王據理力爭，毫不畏懼。然後，他就根據紂王的命令，被拖出去處死並被醃成鹹肉了。

  姬昌聽到這些噩耗不禁發出一聲歎息，他為兩位同僚遇害而悲傷，為自己的未來命運而擔憂。這個場景被大夫崇侯虎完整地窺視到了。

  崇侯虎在崇國{今河南嵩縣一帶}是威嚴的一國之君，在宮廷卻是個無恥的告密者。他無法抑製住告密者特有的喜悅和衝動，立即溜到紂王那裏去，把這一事件報告給他，並對姬昌的歎息做了惡意的解釋。

  紂王於是給姬昌套上枷鎖{就像當年太丁對待季曆一樣}，並將他關押在羑裏。告密者因此得到了豐厚的賞賜。不過即便沒有任何獎賞，那個惡棍也會由於樂見好人倒黴而積極告發的。

  但是，由於周國的勢力過於強大，姬昌在諸侯中名望又太高，紂王思前想後，始終不敢處死他。

  西方諸侯本來對王朝唯命是聽，但是紂王的殘暴行徑使人心變得不安定了。一些遊牧部落的首領聚集起來說：“帝辛即位之初還把我們當成同盟者，現在卻視我等為奴隸和敵人了——因為隻有對後者，才可以不經審訊而直接殺害。

  “三公就是因為國家勢力太大、對老暴君構成了威脅才被除掉的！公卿尚且不得好死，我們這些小人物又算得了什麽呢？但是，我們和王朝是有盟約的啊！隻有奴隸才不準反kang bao行，而我們是王朝的附屬，不是暴君的奴隸！我們為了不受奴役，必須向王朝開戰！”

  結果他們就集合起軍隊，向王朝和仍然臣服於王朝的國家發起進攻了。

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