“我結婚了！老頭子，你在天之靈安息吧！”馮寶在踏進新房之前，抬首仰望星空，心裏暗自念叨：“可是你應該想不到，我娶了一個少數民族姑娘，可惜啊，你是看不見了。”

  深深吸了一口氣, 馮寶整理一下心情，推門而入……從這一刻開始，他終於成為一個有家的男人了。

  “月兒。”謝岩掀開妻子的紅蓋頭，看著那張絕美的麵龐，眼神有些迷醉。

  “夫君……”賀蘭敏月臉上飛過一抹嬌紅。

  “不早了，歇息吧。”謝岩怎麽說也是過來人，主動去吹熄燈火。

  夫妻人倫之禮, 乃大事也！

  一番雲雨過後, 賀蘭敏月在疲憊中, 帶著笑意安然入睡。

  謝岩卻無睡意，眼望屋頂，右手輕輕撫摸摟在懷裏的妻子秀發，心裏頗有感慨——前塵往事，如同放電影一般，在眼前一幕幕滑過！

  謝岩完全不記得自己是什麽時候睡著，他隻依稀記得，自己想到了父親、母親，還有，很多不能忘記的人。

  唐朝沒有“度蜜月”的說法，官員婚假九天，不算短。

  在九天當中，謝岩很清閑，每日與新婚嬌妻舉案齊眉，相敬如賓，再時不時看看兒子, 間或授課於弟子王勃，日子過得別提多舒坦了。

  相比之下，馮寶可就忙多了。

  雖然按照後世的說法，他娶狄萱萱為妻，明顯是為了結婚而結婚，並不涉及“愛情”，但是既然娶回家，該有的尊重那是一分也不會少，生活上也過的很舒適。不過，他在府內，倒也沒閑著，請來王禧和房元昭二人，連日在書房內策劃……與此同時，還找來匠人，製作他心目中的“寶莊鄉”沙盤。

  幾日內，一封由馮寶口述，王禧執筆，房元昭參與的“奏請新設一鄉疏”大功告成，隻要配屬“沙盤”製成，就可以拿到皇帝麵前了。

  世上很多事，其實很奇妙。

  馮寶盡管主動和謝岩斷了聯係，但從不限製其他人。因此, 作為兩位參與者，王禧、房元昭太難理解馮寶的“後世思維”，所以，不得不經常出了“馮府”大門就進了“謝府”，向謝岩請教。

  也正因為如此，謝岩才推測出馮寶的想法。

  “衛崗鄉”看起來很成功。百姓富裕、朝廷滿意，號稱“天下最富之地”。但在謝岩和馮寶眼裏，實際根本算不得什麽，不足之處太多。

  所以馮寶心目中的“寶莊鄉”，其實是彌補“衛崗鄉”不足，用一句後世名言就可以概括——錯位競爭、共同發展。

  比方說那個“精英學堂”。

  光聽名字，謝岩就知道馮寶打算把後世的私立教育弄到唐朝來辦；還有諸如“戲院”，以及包括“便宜坊”在內的一個個百姓居住區等，實際都是照搬後世成功經驗，而這些，當初“衛崗鄉”興起時，根本沒有考慮到，或者當初條件不允許，算是缺失。至於發展一個地方最為重要的“領軍行業”，馮寶同樣有自己的設想。

  “衛崗鄉”實際財富的主要來源是各家作坊，而其中，“冶鐵”、“水泥”、“成衣”三大塊，用人多，利潤高，是最核心部分。

  而馮寶卻對未來的“寶莊鄉”，初步定下的是“成藥”以及配套“造船”兩大方麵。

  謝岩很清楚，“製藥”與“造船”產業鏈都很長，在千年之後都能夠屬於某一個地方的“龍頭行業”，養活區區一鄉，綽綽有餘。不得不承認，馮寶真要做事，還是很有些想法的，起碼他勾勒出的“寶莊鄉”，非常有前景。

  謝岩讚賞之餘，也給了一些建議，同時心裏也做好了向皇帝進言的準備。

  或許馮寶清楚王禧他們的建議從何而來，但表麵上佯裝不知，將諸多“建議”寫在了奏疏內，剩下來的事，那就是時機了。

  至月底。

  “百濟皇族”主要成員，包括新、舊兩王以及隨同赴大唐的商賈，在“衛崗鄉”府兵和“武平堡”老兵押送下，一萬多人浩浩蕩蕩，進入“洛陽城”。

  大唐皇帝李治，在文武百官擁戴下，當殿接受了“百濟”的降書、降表，並正式宣告：取消“百濟”國號，納入大唐版圖。

  按理說，作為這一次平滅“百濟”的最大功臣，謝岩與馮寶也應該出現在朝堂，可不知道什麽緣故，他們似乎被有意“遺忘”了。

  隻不過，兩位當事人都不在意，謝岩忙著在鄉裏“官衙”處置事務；馮寶卻召集包括黃守義、洛克然在內的大商賈們，在“馬場”最大包間裏議事。

  馮寶沒有提及“寶莊鄉”構想，主要說起在“百濟”時招募作工農人、匠人與種植藥材的事情，並明確指出，“成藥”售賣供不應求，乃藥材缺失所至，故需大量種植，“百濟”多山，適宜此事。

  “侯爺，收購‘百濟’藥材，恐難脫‘資敵’之嫌，怕非良策矣。”商賈中還是有人不缺政治頭腦的。

  哪知馮寶卻道：“此舉乃效‘石漆’舊事也。”

  對於用大唐貨物換取“波斯石漆”一事，經過較長時間運作，已經取得比較良好的經濟收益，商賈們雖然不懂政事，但他們背後大多數，都站著官員及世家豪門，所以多多少少也知道些內情，知道此事朝廷極為看重，乃“掌控西域”的良策，今馮寶所言，其意直指“國策”，故而無人再敢多言。

  實際上，馮寶心裏的的確確有這麽個想法，那就是通過經濟因素，誘使“百濟”人減少或者放棄糧食種植，從而削弱其力。

  倒不是說馮寶想法有多麽深遠，而是他在後世就明白，無論多麽富裕的國家或者個人，在強大武裝麵前，本質上不堪一擊，而糧食，作為人之根本，也屬於“力量”的一部分，隻要一個國家或者一個人，糧食對外產生依賴，那麽，他的命運，其實也已經不在自己掌握之中了。

  藥材屬於經濟作物，價值超過糧食很多，隻要打通產供銷整個供應鏈，不管將來“百濟”是否作為一個獨立國家，都將無法擺脫被控製的局麵。

  隻不過這種想法，隻能對皇帝說，而不能告之世人。

  在招募“百濟人”入大唐做工一事上，眾商賈們那倒是舉雙手讚成，因為隨著“衛崗鄉”作坊的崛起，很多商賈連同他們背後的人都意識到，比起“收田租”，“作坊”產出收益那是大多了去，所以，無論是在“長安”，還是“洛陽”，均掀起一股興辦“作坊”熱潮，以至於造成勞動力短缺，雇請農人支出，逐年提高。現在有“百濟人”可以招募，當然是大好事！

  緊接著，馮寶又將開辦“物品交易所”的事情說了出來。

  所謂“物品交易所”，那就是將整個“衛崗鄉”各家作坊打包成一個整體，分門別類入駐，方便各地客商采購，同時明碼標價，杜絕彼此間惡意競爭。

  這種規範化的商業交易模式，各家商賈們均有些抵觸，畢竟這與他們的習慣相差太大。

  不過，先進模式終歸有獨到之處，在馮寶不厭其煩，詳細解說之後，眾商賈們雖然仍有疑慮，但卻均願意嚐試，不似最初那麽抵觸。

  在前期所有準備工作完成以後，自十一月初一起，已更名為“洛陽日報”的原“衛崗日報”上，連篇累牘發文，熱議“衛崗鄉”現狀，大致指出“一鄉之地，作坊林立，人口稠密，再發展，地方有限……”

  諸篇文章，話裏話外都流露出一個意思，即“衛崗鄉”太小了。

  輿論的力量又一次顯現！

  一些學堂的學子、先生，乃至部分官員，紛紛撰文發表自己看法，有支持者，亦有反對者，報上爭論，好一番熱鬧。

  不過，很快人們便發現，爭議的焦點並不在於“衛崗鄉”是否太小，而在於“新安縣”。

  “新安縣”管轄很大，除了縣城有過大動作外，其他地方和十年前幾乎一樣，那麽問題便來了，“衛崗鄉”沒地方了，幹嘛不去“新安縣”呢？要知道，謝岩是“新安黜置使”，擁有全權。

  民間爭論，很快波及朝堂。

  有官員當殿上奏，稱：“‘衛崗縣侯’馮寶指使旁人發文，妄議朝政，理應問罪。”

  李義府當場站出來反駁道：“防民之口，甚於防川，此乃謬也，聖賢皆有雲：不可取。先皇太宗，從諫如流，魏公屢次冒犯聖顏，皆無罪也，何故為區區文章而興師問罪？此舉乃陷今上於不義，居心不良也。”

  李義府搬出先帝李世民容忍魏征之舊故，指責說話官員有意給當今皇帝“挖坑”，實際才是真正“居心不良”。

  隻是他言之鑿鑿，理由充分，哪怕如杜正倫，也不好明著站出來說話。

  幸好李治沒那麽糊塗，知道李義府痛恨上奏官員曾舉證彈劾，現在這麽說，顯然是在打擊報複，所以一語帶過，無意追究。

  不過，李治有一點很明白——馮寶在私下裏搞的那些小動作，似乎到了需要問個清楚的時候了。