“在下因行動不便，未能親自到外迎接先生，還望先生見諒！在下喜好音樂和苔蘚，人稱苔蘚散人，也有人叫我音苔蘚的，不知先生高姓大名？” 戴墨鏡的中年人客氣地說道，完全一副謙謙君子的模樣。

  ??“苔蘚先生客氣了，我姓何名定中，剛才聽了先生一曲高山流水，聽得人如癡如醉，流連忘返，現在我才知道古人說的三月不知肉味是什麽感覺。進來再一看先生的居所，方知先生真乃高雅之士，化外之人啊！豈是我等凡夫俗子可比擬的啊！”教授真誠地回複道。

  ??“何先生謙虛了，就憑你剛才在外麵大道上，走路而不忍傷苔蘚，就讓我等佩服之至了！”苔蘚先生繼續說道。

  ??“苔蘚先生剛才一直在家裏撫琴，怎麽知道我走路而不忍心傷苔蘚呢？難道是剛才那位小兄弟給你說的嗎？”教授不解地問道。

  ??“因為你從大道上走來，一路披荊斬棘。我聽到了荊棘劃傷你身體的聲音，卻沒有聽到苔蘚的哭聲！”所以我知道你寧願傷自己，也不願去傷苔蘚，這等境界是何等的高尚。

  ??“苔蘚有哭聲？你還能聽得到？”教授不解地問道，眼睛裏全是一副不可思議的神色。

  ??“對！天地間萬物皆有生命，他們也有喜怒哀樂！他們也有七情六欲，所以苔蘚也有哭聲。我自幼雙目失明，所以耳朵特別靈敏，除了能聽到高山流水、風雨雷電、鳥鳴魚遊、虎嘯猿啼等自然界的聲音外，我還能聽到葉落花開、草長果熟，日月盈仄，晨宿列張等四時的變遷！”苔蘚先生繼續說道。

  ??“先生，請用茶！”這時，江上飛捧來了兩杯如翡翠一般晶瑩剔透的杯子，杯子裏熱氣騰騰！馨香撲鼻，然後恭敬地放在教授和苔蘚先生麵前！轉身離去。

  ??頓時，屋內茶香撲鼻，那茶香沁人心脾，教授迫不及待地端起來輕輕地抿了一口，感覺滋潤到了五髒六腑，酥醉到了四肢百駭，這種感覺瞬間下浸透湧泉，上通達百匯。

  ??教授不由得用驚奇的眼光看了看杯中的茶水，隻見那茶水如碧波一樣清澈透底，裏麵有幾根細如銀針的茶葉垂直地懸浮在杯中，茶葉旁邊還有幾朵米粒大的花。

  ??“敢問苔蘚先生，這是什麽茶水，如此的清香甘冽！”教授再次不解地問道。

  ??“這叫蘚針露，這種茶葉是每年清明節前，上飛在這山野絕壁向陽處的山崖上采摘的三月銀針，這花就是你剛才看到的苔蘚花，而這水是每日清晨日出之時，上飛拿著專用的竹杯去那些苔蘚花朵上收集來的露水。這向陽石壁上的銀針陽氣最盛，再加上三月的季節，才剛剛吐蕊，尚未散開，它吸收了一年的陽氣全在腹中，因此，此時采摘的銀針是絕佳之品；這苔蘚本來生在陰暗之處，很少能見到陽光，能夠開花，那證明它吸納了天地間的靈氣；而這清晨的露水是最柔和的，它凝聚了夜間玉盤的陰柔，又承接了早上金烏的陽剛，所以是剛柔相濟，這盛水的容器和澆水的器皿也很有講究，我就不再一一細說了。可以說這杯茶是集天地之靈氣，吸日月之精華而成，再以這陸羽杯盛之，真是世間之絕配！”苔蘚先生說完，也端起自己麵前的茶杯來抿了一口。

  ??聽完苔蘚先生的介紹，教授又端起茶來細細地品了幾口，感覺回味悠長，意猶深遠。

  ??聊過了茶，教授又主動向苔蘚先生問起了有關音樂的知識，苔蘚先生也非常樂意與教授一起交流音樂的感受。

  ??“剛才先生那曲高山流水彈奏的好好的，我正要進入忘我的境界，為什麽會突然之間停了呢？是不是我冒昧地到來，打擾了先生的雅興？”教授略顯歉意地問道。

  ??“這曲高山流水本來就是為先生而彈的，何來打擾的說法？”苔蘚先生麵露微笑地說道。

  ??“為我而彈？”教授不解地問道。

  ??“對，你剛才路過而不傷苔蘚，我就知道你是一個心地善良，富有愛心的人，可以作為朋友相交。但我不知你是否知音樂，所以我故意彈了一曲高山流水給你聽，沒想到你不僅愛音樂，而且還知音樂、懂音樂，可謂是我的知音啊！。”苔蘚先生繼續說道。

  ??“說我愛好音樂還勉強，說我知音樂，懂音樂就有點牽強了！”教授微笑著，謙虛地說道

  ??“一句發自肺腑的巍巍兮誌在高山，洋洋兮誌在流水，就把你全出賣了，一般人是聽不出這樣的意境的！你看我的琴弦就是為你而斷！”苔蘚先生指了指放在前邊不遠處的那把瑤琴，笑呤呤地說到。

  ??“我真的不懂音樂，隻是我喜歡音樂罷了，因為它不僅能夠陶冶人的情操，讓人的精神愉悅，而且還能不斷地鼓舞大家的士氣，賦予大家的勇氣與膽魄！但因為我小時候家裏實在太窮，根本無法支撐我的音樂夢想，所以我隻有把對音樂的喜愛，深深地藏在了心裏，真到今天遇到了先生，才重新激發出了我對音樂的喜愛之情。”何教授坦誠地說道。

  ??“對！窮人家沒有錦衣玉食，也沒有強權重勢，但有自己的慧心巧手，憑著聰明才智和與世無爭的心境，也同樣可以獲得人生的快樂幸福的權利。特別是我們這個年齡段的人，因為當時的條件所迫，好多人為了生活，都是有把自己的理想深深地埋在心底，把自己的天賦鎖進自己的夢裏。

  ??經過了這麽多年的風風雨雨，嚐盡了人間的苦樂酸甜，我們現在都慢慢地體會到，錢財權勢，盡管可以使人風光體麵，但它不能給人真正的快樂，真正的快樂永遠隻存於人的靈府中。靈府安寧，人才舒坦。而使靈府得以安寧的最好東西，便是音樂。音樂可以使人泯去心機、化除爭鬥、不機不詐、不爭不鬥，靈府便平靜如鏡，人就無憂無慮、快快樂樂，還能夠提升人的道德情操，所以古人常說‘樂者，德之華也’，講的便是這個道理。”

  ??“樂者，德之華也。”何教授被這句話驚動了一下。這不是《禮記》中的句子嗎？雖然自己很少讀四書五經，但這句話他記得十分的清楚。讀它的時候，自己仿佛就沐浴在那美妙的音樂世界裏，從來沒有從化除機心爭鬥這個方麵去理解音樂的功用，更沒有想到道德的升華，便是建築在靈府平靜的基礎

  ??看來這苔蘚先生聽覺著實厲害，教授在忘我間說的兩句話居然被他一字不漏地聽了下來，而且隨口說出了這麽一套高深而又優雅的哲理來，聽得教授心裏佩服不已。

  ??“苔蘚先生，這學習音律有什麽好而快的方法嗎？我雖然很喜歡音樂，卻沒有恒心堅持去練習！所以對音樂是一知半解，現在雖然有條件了，但我的歲數也大了，想從頭開始學習，又怕時間和精力不夠了。”何教授謙遜地問道。

  ??“這練習音樂分為三個層次，第一種隻是能夠發出正確的單調和章節，這種 都是初學者，但這不影響他們在音樂 中獲得快樂的途徑；稍微高一點層次的能休現出音樂的背景和演奏者的心理，他能通過彈琴弦的強弱，把要表達的意境從中表達出來；而最高層次的音樂家，則不需要樂譜，也不需要曲子，他能隨感而發，隨風而和，隨遇而安，把天地間的一切天籟都囊括在自己的心中，隨時查以通過他的指尖，將其釋放出來，而讓人感到不陌生，不拘束。”

  ??普通人練習音樂，能達到第二個層次就已經很不錯了，能達到第三個層次的人更是鳳毛鱗角。所以你也不要感到氣餒，並不是所有人都要會彈奏音樂才能稱為懂音樂的人，會聽音樂的人也是懂音樂的人，這就像千裏馬與伯樂的關係一樣，如果沒有會聽音樂的人，那再美妙的音樂，也是雜亂的噪音了。

  ??這知音辨曲的本事除了要有天賦外，還要有吃苦耐勞的恒心，其中的每一個音節，每一個旋律，都是由長年練習積累而來的，這同讀書做學問一個樣，靠的是三更燈火、十年寒窗的苦讀苦誦，世人因怕吃苦而求訣竅走捷徑，這樣的訣竅捷徑其實是沒有的。自己過去常常這樣告誡，為何現在又來向別人問訣竅呢？是看不起琴藝，認為它是小道。

  ??自古以來，音樂在教化中便有很重要的位置。孔子教學生六藝，分為禮、樂、射、禦、書、數，其中將樂排在了第二位，可見音樂在當時聖人的心目中的地位是多麽的重要，多麽的崇高。音樂不僅能帶給人愉悅，它還能鼓舞大家的士氣，所以洙泗河畔，才有弦歌不絕；天地之間，才能歡聲不斷；酒肆教坊，才有那才子紅顏；大漠邊關，才有那豪情萬丈。易水一別，壯士慷慨赴死而無怨無悔；楚歌四麵，八千江東子弟心神俱散；垓下一圍，一片雄心居然被一曲筒簫吹散，這些都是音樂的貢獻。

  ??可惜，今日的人們心態浮躁，道德模糊，他們一心想的就是升官發財，以升官發財為終生奮鬥目標，天天就是去追逐功名利祿，時時就想，還有幾個人能潛下心思來搞學問，搞研究，就更不用說音樂了。模仿著代聖人立言，裝腔作勢，幹癟乏味，不但經濟之學不通，連《史》《漢》李杜都不懂，唐宋八大家都不讀，更不要說琴藝弦歌了，這才真是國家的大憾事！民族的大不幸！”

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