端午佳節，作為皇帝當然要與民同樂，不光如此，晚上還有巡遊，這是難得的佳節，從皇帝到庶民沒有一個願意錯過。

  在古人的眼中，每一個節日都有著重要的意義，端午節的盛大超過了後世人對端午節的理解。

  至少在趙禎眼中，這個時代的端午節已經算得上隆重的慶典，不光皇帝要穿戴與節日相關的一切，朝臣們也跑不了。

  被趙禎邀請到宣德樓上一同過節的朝臣們，各個都是頭插艾草，身上更是琳琅滿目，叮當作響者大為有之，乍一瞧還以為是一群商賈之徒…………

  端午節在大宋是老少皆宜的慶典，活動內容豐富多彩，男女老幼皆要參與其中，包粽子是婦女們之事；寫端午貼詞，是文人墨客們之事；掛占命縷又是孩童們的事。

  做生意人，買賣節日物品便是商販們趨之若鶩的事情……至於吃粽子、五色團子又是大家的事。

  五月，本就是夏日炎炎，更是百病叢生的節氣，因此也被稱為“惡月”。

  於是辟邪驅病之俗傳承下來的就較為實際，人們在祭奠祭奠屈原這位偉大的愛國主義詩人的同時，更加注意祛病消災。

  這時候道家就比佛家要有用的多，掛張天師畫像或鍾馗畫像於門上的習俗在神都城中十分盛行。

  “合泥做張天師，以艾為頭，以蒜為拳，置於門戶之上。”艾草和大蒜的作用便被發揮到了極致不光身上佩戴，還能作為張天師雕塑之用。

  當然，在百姓眼中，這種辛辣之物可達驅除瘟神的目的。

  官宦自家的內眷已經被請到了宮中，作為趙靈的母親，薇拉親自送來了一些牛奶製作的吃食，不知是作為西方人的天賦還是別的什麽，她做的牛奶製品味道極好，深受趙禎的喜愛，當然朝臣們更是連連稱讚的。

  蘇軾的弟弟蘇轍蘇子由專程作了一個端午詞貼以表心意，畢竟薇趙靈作為公主的同時也是他嫂子，而薇拉作為嫂子的生母，蘇轍喚一句“慶娘”都是應該的。

  於是乎在宣德樓上，《皇太妃閤端五貼子》新鮮出爐：“曉起鍾猶凝，朝回露欲幹。逡巡下清蹕，委曲問平安。壓蔗出寒漿，敲冰簇畫堂。人間正半暑，天上絕清涼。九夏清齋奉至尊，消除癘疫去無痕。太醫爭獻天師艾，瑞霧長縈堯母門。紈扇新裁冰雪餘，清風不隔紵羅疏。飛升漫寫秦公子，榮謝應憐漢婕妤。渺渺金河入禁垣，漸台雨過碧波翻。共傳太液龍舟穩，不似南方競渡喧。太醫爭獻天師艾，瑞霧長縈堯母門。”

  而張天師就是道教創始人張道陵，人稱張天師，據說能夠捉妖辟邪。

  這首詞一出，朝臣們無不感歎蘇家占據了大宋的半壁才氣，蘇軾便是寫了一首的好詩詞，文章錦繡令人歎服，這弟弟蘇轍也是連出佳作。

  蘇洵被人誇讚的練練推讓，隻不過酒量卻是大增，老臉紅的如同猴屁股，怕是不光因為這酒勁而紅，更多的還是興奮和欣慰。

  蘇家三父子，解釋朝中重臣，深受官家器重，在場的朝臣多少人眼紅蘇家的地位，但也隻能羨慕。

  神都城中熱鬧非常，百姓已經開始向宣德門聚集，這樣的盛世佳節，帝王與民同樂自然是要一睹天顏的。

  不光如此，據說今天官家還要校閱禁軍，以壯軍威，甚至有人說官家會巡幸神都，走出宮來與民同樂，這可是不多見的事情。

  正午的太陽最為熾烈，誰也不願意在這個時候站在大街上冒汗，趙禎也沒打算在這個時候讓百姓受罪。

  但在宣德樓上卻是極為清涼的，一個個盛有冰塊的箱子被放在四角，因為地勢較高，所以清風吹拂涼爽無比。

  晚上算是私人時間，趙禎可不打算帶著朝臣們飲宴，於是時間就被提前到了中午，這個時候吃頓午飯，君臣之間相互嘮嘮家常，順便調侃一下作為外戚的蔡伯俙和蘇軾，也是一件非常有趣的事情。

  但今天的神都城卻出現了一件盛事，大相國寺的主持方丈帶領佛門的高僧大德前往西方吐蕃傳播大乘佛法，引吐蕃人向善！

  這是多大的宏願？果然是高僧大德才能做出的事情啊！

  趙禎在聽到這個消息之後臉色有些難看，他是希望賢覺帶著佛門的一部分前往吐蕃傳教，但他不希望鬧出這麽大的動靜來。

  如此不是讓百姓一下對佛門的好感大為提升？

  大相國寺輕易不打開的中門大敞，賢覺和尚帶領全寺上下五百零八位僧侶前往吐蕃，他們不騎馬，不乘車，背著經文，用度一步一步的向西門而去。

  太陽熾烈，天氣炎熱，袈裟被汗水濕透，如同一件件褐色的樹皮。

  在這樣的情境下，圍觀百姓無不感動，這就是高僧啊！可比那些酒肉和尚高強到不知哪裏去，兩者相比簡直就是一個天上一個地下。

  賢覺一手握著禪杖，一手端著缽盂，緩緩的走在最前麵，而他的身後是大相國寺的一群高僧，或是背著背囊，或是背著箱籠，當然也都有一個缽盂。

  四周的百姓拿出交鈔放入他們的缽盂之中，但都被和尚們嚴詞拒絕，並且宣稱這是在讓他們破戒，出家人不能碰觸錢財，否則便是犯了“不捉金錢戒”。

  和尚居然不要錢了，大多數人都不知道還有這戒律，往日裏他們可沒少向寺廟捐香火錢嘞！

  這時候才有僧人高聲辯解道：“香火錢是給佛祖的供奉，不是給我等修行者的，我等便是沒有錢財，也一樣能西行至吐蕃！諸位施主若是實在想要供奉，湯餅，茶飲，果子，餅子皆可，隻不過萬萬不可放入錢財，以免我等破戒！”

  這才是正真的修行之人啊！百姓們圍觀的同時不斷的向和尚們手中的缽盂中放入吃食，甚至有人給他們盛了滿滿一缽盂的冰酪。

  正午的太陽也不能阻擋百姓的熱情，西行傳教的悲壯被賢覺營造的淋漓盡致，趙禎站在宣德樓上便能看見漫長的隊伍向著西門而去，心中懊惱自己的一擊居然被賢覺用這種方式給化解掉。

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