聖人？誰？李咎？”

  王縣令想到了拚音的重要性，卻沒想到黃舉人會將它拔得這麽高。

  黃舉人是治學的，還是個教書先生。王縣令不一樣，王縣令從走上科舉之路的那天起，走的就是速成應試法，他對學問並沒有黃舉人那般熱衷，王縣令的誌向自始至終都是做一地好官，撫一方平安。

  黃舉人激動得嘴角都抑製不住地抽搐：“方才我叫一個不曾學過字的丫頭來，叫她背熟了這些拚音的韻腳和聲母，然後將這篇我親手注音的《梁惠王》第一章交給她念。第一遍，磕磕絆絆的，倒是也讀了下來。第二遍、第三遍就熟悉了。到了第五遍，就已經可以背誦部分詞句。然後我又將沒有注音的《梁惠王》第三章交給她，這次她竟然已經能認得出‘孟子’‘梁惠王’‘國君’等字。從我叫她進來，到她認得這幾個字並能誦讀部分章句，前後不過半個時辰。王兄能明白這裏頭的要害嗎？”

  王縣令倒抽一口涼氣：“拚音可以用極小的字夾在中間，與正字殊異，故而不比反切法影響閱讀正文。倘若將帶有拚音的書冊印發出來，那麽隻要大家學了聲韻，就能自行誦讀、學習書寫書冊了！倘若將注解也進行注音，那麽，一個學生完全可以自己在家就學完四書五經！”

  黃舉人道：

  “不僅如此，您想到了另一件事嗎？既然所有的字都可以注音，那麽小孩子學官話，對照拚音不就可以學了嗎？至少學起來要快一些、準一些！另外，我們還可以按照注音的順序編纂書冊，排列書本，查找起來，豈不便利！再則，您想想，還有辭書的編纂……那可是辭書！若是用拚音法做編纂，豈不簡單！可比咱們現在的部首法、筆畫法，簡單明了得多了！若是兩相結合，以後會讀不會寫的字，就用拚音法去查，會寫不會讀的字，就用部首筆畫法去查，還有什麽字是找不到的呢！是以，我想請李賢弟一敘，與他仔細商量拚音的用法，若是能做出成品，交由王兄遞交有司，你我並他，名垂青史也是指日可待啊！”

  王縣令被黃舉人這麽一說也馬上想到了拚音的用法。不僅隻是在書冊教誨上。拚音一共就二十六個符號，聲母韻母分別隻得二十多個，學起來又省事又簡單，等庠序的眾人一層層教下去，人人都能學得會。到時候將路名、地名乃至各處衙門的名字都用注音注上，百姓進城也方便，辦事更是便利！

  “黃兄弟說得極是！我倒還沒想著這一層。今晚咱們先自己想透徹了，明天就請李咎來共商大事！”

  兩位老書生秉燭夜談，直到雞鳴才匆匆歇下。次日一早王縣令先回府處理公務，黃舉人給李咎送去了請帖，邀請他過府一敘。

  李咎恰抄好了幾章《三國演義》，對著《宋史》改出了幾千字的《宋國誌》及相關的人物列傳、文學著作，趁機送到了黃舉人府上。

  黃舉人好讀書，心胸也寬，最喜各種新樣文章，李咎敢將市井小說和自己魔改過的宋史呈上去，正是因為黃舉人本性如此。

  黃舉人約李咎賞桃花，沒成想李咎還帶來了這樣的驚喜。

  他甚至連邀請李咎的初衷都忘了，隻顧先翻開《宋國誌其一》和人物冊子。李咎是嚴格按照時間線來寫的，從陳橋兵變、趙匡胤自立為帝開始，將有宋一代按編年體的格局謄抄上，然後將其中涉及的人物單獨列傳，並附其文字著述。當然，涉及的文人著作，李咎僅抄錄了精華部分。要將涉及人物的著述全部抄出來，這是不太可能的，卷帙浩繁工程量太大是一個問。另一個問題是中間涉及許多與這個世界的史書記載不一致的情況，要一點點對照出來，也需要時間。

  幾千字算上人物列傳和主要著述，不過堪堪寫到建隆元年，涉及數十個人物，其中主要的人物裏如柴榮等自不必提，李咎單單給李煜君臣抄了文集。

  李煜的詩詞實在太能打，後世有“神秀”之譽。黃舉人粗略其史，細品其文，翻到李煜這裏就挪不動眼睛了。

  “這……這《宋國誌》真乃寶藏也！李重光（李煜）其人，是真的存在的吧？為什麽能將亡國之君的悲痛寫得如此傳神！又能將女子夜會的情形寫得如此綺麗！”

  黃舉人看到好文佳句就忍不住要麵紅目閃，忙命人取香雪酒來，道：“隻有香雪酒配得上如此佳句。賢兄弟家香雪酒還有否？吾以此酒佐佳文，算來你還藏著些好貨，沒有百八十壇，佐不盡哩！”

  李咎吩咐三郎記下，“先送一車來給舉人老爺吃著。過陣子三節兩壽的也在禮單上加此一物”，又與黃舉人說道：“先生不必記掛心上，這酒原是家傳陳釀，我不解其佳味，並不愛喝這個。得遇欣賞它的人，倒是它們的造化。先生若是覺得白拿酒來心裏不自在，他日我將諸作付梓，還請先生些題跋點評。”

  黃舉人將李煜父子和馮延巳的詞集放下了，又去看《三國演義》，卻是耳熟能詳的故事、耳熟能詳的人物，組合出完全不同的閱讀感。

  這時候還是傳奇、雜劇當道的時代，白話小說還沒出現，三言二拍都不知道在哪飛，李咎放出來的《三國演義》是一種黃舉人從未接觸過的文字式樣，以至於黃舉人一開始都不知道該如何評價。

  說它好，大白話帶俚語的，沒有賦興沒有駢儷，好在哪兒？說它不好，可它明明就好極了，將民間婦孺皆知的故事寫得生動如畫！

  《宋國誌》是陽春白雪，所附文學著作更不必說，都是國寶級別的。而《三國演義》卻是通俗小說，是下裏巴人的東西，接近此時的白話水平，乃是將千百年來民間傳說的“三國”趣事編纂在一起，加以藝術加工、編輯整合、文字改編最後形成的一個龐大的群像故事。

  單單看文字水平，那些文人文集水平最高，其次是《三國演義》，至於《宋國誌》，竟然是史料風格的小說，極簡單極枯燥，簡直可以排到末流。

  因為這兩部著述是相似題材，卻用了完全不同表達，尤其《宋國誌》本體和附文呈現出兩種極端的文字藝術，因而黃舉人相信了李咎的說法，即這些原是祖傳之書，李咎不過謄抄出來罷了。

  隻要他肯信這個，以後李咎再抄《西廂記》《西遊記》，甚至把一些明清的刻本拿出來，也好解釋得多了。

  編輯說推薦效果不是很好，我也覺得最近寫得不順手，我果然還是不適合趕工……就讓我慢工出細活吧，求求各位讀者老爺了！

  有讀者老爺問主角會不會三妻四妾，答案是不會，當然不會，一個女人他都搞不定，三妻四妾能把他頭蓋骨掀飛嘍……而且一定是能全心全意支持他、為他好、與他有精神共鳴的人。主角有自己的誌向和使命，但是他沒有誌同道合的朋友，如果妻子也不能成為他可以交心的知己，那未免也太慘了……