首先，一個最重要，最基本的點，那就是曆史，中華民族上下五千年，從三皇五帝到清朝，那本質都是首領，王，帝王，皇帝的統治製度，也是統治階級統治被統治階級的製度，也是貴族，特Q層級，各級官員對人民，百姓，普通人，地位低下的人的統治，剝削，壓迫，愚弄，這點始終沒變，本質都一樣。所以上下五千年，那就是帝統，也被稱為正統的原因就在這裏。這是本質和真相。而不是好皇帝，老百姓的日子就好過。或者好皇帝加好官，清正廉潔的官多，所以老百姓，人民，普通人，地位低下的人日子就好過。錯了，這都是曆史，文人，帝王，統治階級，許許多多的替帝統，帝王，朝代吹噓，粉飾太平，捏造出來的謊言。

  其次，曆史的任何東西，都要以帝統，統治階級和被統治階級的矛盾，剝削被剝削，壓迫被壓迫的矛盾，苛Z，殘暴，壓榨，迫害。不允許人民，百姓，地位底下的人有任何不滿【這就是諸子百家當中的小說家的主要工作，而不是創作小說】。所以正是如此，曆史當中的文化，文人，諸子百家等等等等，都要圍繞帝統，正統，統治的角度來解讀，而不是故事，神話，傳說的角度。那是被誇大的，捏造的，偽造的，改編，不符合真實曆史的 篡改過的誇大，粉飾太平，歌功頌德。

  所以，別說老子，道，道家，道教不能按照宗教方式解讀，所有的曆史上的諸子百家，文人墨客，我說了首先他們【主要是男的他們，也有少量的女的她們】，幾乎，或者完全沒有一個是貧窮的人【那些都是故事，編造出來的，就好像今天說的勵誌】，其實那並不是真實曆史。知道為什麽嗎？

  因為，曆史，上下五千年，無論是過去的貴族，還是劉邦，朱元璋那樣的帝王，皇帝，上台後，那製度，還是帝王統治，貴族，統治階級，各級官員，最多的當然還是普通老百姓，人民，地位低下者。先不說普通人當不上商人，發不了財，那就是仕途，首先讀書是要費用的，其次科舉，或者什麽，基本上朝廷裏沒有人，想當官，不花錢，當大官，那幾乎從三皇五帝到清朝是不可能的，那都是小說，戲曲等情節，是編出來，捏造出來的故事。

  更別說，我前麵就說了兩個基本點。

  一個基本點，諸子百家就沒有普通人家的孩子，就沒有奴隸，地位低下的人。

  一個，就算是諸子百家，那當官了，上去了，並不是推翻帝統，並不是反對貴族，當Q者，或者貪官等等。他們維護的就是帝統。他們不會替人民，百姓著想，不會替地位低下者著想。

  他們也是統治階級的一部分。

  他們想的也是往上爬，爬得越高越好。

  這就是當然不止是諸子百家，曆史當中的文人墨客這樣。

  就好像，所有讀書人，學子當然滿嘴仁義，報效國家朝廷，大道理一套一套，要怎麽樣怎麽樣當好官，清正廉明等等。實際那都是騙人的鬼話。

  正如劉邦，朱元璋這樣的底層，地位低下者，那想的當然是有一天也能圓夢【帝王夢】。正如曆史當中的諸如陳勝吳廣起義，諸如那些失敗者，沒有成功者，沒有一個是真為了天下黎民蒼生，要給天下黎民蒼生一個朗朗乾坤。那都是文人墨客，所謂的史學家編造，捏造出來的謊話，鬼話，從本質上講就是愚弄人民，百姓，地位低下者。也是統治階級的幫凶。

  但是我又從過去，曆史說幾點。

  一個帝統，實際是發生過幾次改變的。那就是最初的首領製度。目前可以追溯，推測的就是三皇時期的部落。那個時期，隻有首領和他的女人是地位比較尊貴的，或許還要加上一個類似長老，女巫的角S。而多數情況是首領同時是長老。女巫【看病，求神，舞蹈等等】、這個後麵還要說的，有關這個認知到底是否正確、

  一個，就是H帝【也有說是H帝炎帝聯手打敗了蚩尤】開始了五帝時代。那就是，我說最原始的王的製度，朝代的雛形，奠基。但是更為主要的是什麽呢？就是建立一種傳統。就是以某一個部落為首，聯合其他部落的聯盟製度。這是中華民族一個非常重要的文化，傳統。這也是證明中華民族是一個統一的國家的證明，傳統，就是從H帝時代開始的，也可以說多民族多部落聯合聯盟製度，非常重要。哪怕是夏朝，商朝的建立都是這個製度。

  一個，更為重要的，有關帝統當中的一個東西，就是所謂的禪讓製度，即使夏朝，商朝的建立之初，都是這個製度，夏朝傳承是因為堯舜禹這個順序。所以大禹傳承自舜，那就是名正言順的王，是禪讓製度的產物。而商朝是奉夏朝末代王為先王，不管是脅迫還是怎麽樣的，哪怕是一種虛偽【就是後來《三國演義》裏曹操挾天子以令諸侯的梗實際來自，最早出於商朝和夏朝末代的故事傳承】。那也可以說是禪讓。

  一個，就是發生了幾個重大改變的周朝。首先，姬發或者姬家，本來是和商朝同根同源，並不是商朝有多壞，即使沒有所謂的傳說：紂王帝辛的父親，老子殺死了姬發的兒子，還煮熟了讓姬昌吃。或者殺死了比幹。這些到底是曆史事實，還是周朝建立後捏造出來的故事？不知道，無法考證。或者姬家蠱惑部落，其他諸侯而捏造的故事？都不知道。重點是牧野之戰，姬家已經打贏了。本來是可以談判，或者和平方式接手商朝的事情。但是紂王帝辛死了。那麽帝辛到底是自殺【自己燒死自己的】，還是被姬發給燒死的？逼著自焚的？就是是否死於鹿台，其實都是沒有考證，無法考證的事情。那麽即便是沒有殺死帝辛的兒子武庚，那帝辛的後宮，大臣，子民，哪怕那幾十萬奴隸大軍最後結局怎麽樣了呢？其實，曆史，考證等等，並沒有一個明確的交代。看似周朝廢除了奴隸製度，看似是曆史的進步。但是周朝發明創造了禮，樂等製度。這背後我說如果違反了，那可是嚴苛的刑罰製度，遠比奴隸製度更加殘忍。隻不過是用虛偽的儒，禮，樂等來愚弄人民，百姓，地位低下者罷了。然後就是周朝創造的人神文化，自稱天子，改變了人王製度【雖然實際沒有任何改變，也欺騙了諸侯，部落，聯盟】。

  而周朝之所以短命，也是從周朝由於內訌後，就走向衰亡的一個重要原因，並不是廢除奴隸製度，或者廢除了祭司。而是把姬家抬到了天，神的地位，破壞了曆史，文化的傳統。在統治階級內部的差別，歧視也十分嚴重。

  所以周朝的建立初，統治基礎就不牢固。

  因為破壞了傳統，更加是後麵提到的破壞了一貫以來的自然規律，王的製度。

  因為周朝理解錯了王的製度，所以周朝要比夏朝，商朝短命。

  那後朝代本身是受到周朝，以及諸子百家的影響，而諸子百家的思想本身就是周朝文化，思想的分解而已。

  所以周朝的短命，命數，壽數，就是後朝代的模板。

  這也是後朝代，從秦國開始都沒有認真學習，總結周朝為什麽會失敗。因為破壞了傳統，因為沒有看懂從三皇五帝到夏朝商朝的演變，遵循的規律。

  所以，即使越來越發展，而壽數，就好像早就注定了。哪怕是當了帝王，皇帝，改朝換代了，又如何？

  一樣，不過三百年，無法突破這個極限。

  都不及夏朝，商朝。

  都可以說聽信了周朝編造的鬼話。