第六百六十九章 水有多深?【七百三十三】
作者:閣樓裏的念經貓      更新:2021-10-14 22:11      字數:2681
  今天要說一個非常重要的事情。

  這個事情,其實遠比曆史本身都複雜。

  這個事情,就是文化。

  是不是覺得有點危言聳聽了?

  文化能比曆史都重要的嗎?

  所以,今天的主要內容是文化和曆史的關係,或者文化在曆史裏的重要,主要作用。

  很多人小看了文化。

  我可以很誇張地說,文化在曆史裏就相當於天上的神,就相當於地獄裏的閻王【掌握生死大Q】呢。文化的作用比軍事作用還要大。

  我知道你們不信。

  這個需要點耐心,需要一步一步來說,你們才能聽明白。

  正如,作為原始物種,跟自然界,跟動物,不需要語言,文化,對吧?作為原始物種,那隻有兩個字:生存。或者活下去。那就得吃,喝,拉,撒。

  我個人猜測,人,作為原始物種,並不是與生俱來,什麽都懂,什麽都知道。該吃什麽野菜,該吃什麽動物。除了本能喝水之外。一切都是自然選擇,自然進化的過程。

  同時別忘了,人類最好的老師不是自己,而是自然,動物們。

  動物們有吃草的,原始物種恐怕也吃過草【發現不好吃,就不吃了、當然後來掌握了很多知識後,發現某些草,也就是野菜,花是可以食用的。那就另當別論了。也基本就已經是原始人,或者直立行走的物種了】。

  所以,原始物種,基本是從草,昆蟲,蛇,兔子,甚至不要笑【可能還有老鼠】,大型動物【鹿,野豬,野牛,馬等等】。

  這,都是活生生的物種進化,絕對沒有什麽牧歌式,歡歌笑語,載歌載舞,共同勞作,平均分配的原始社會【母係社會】。

  很遺憾,那是烏托邦,是某些人幻想出來的場麵。

  因為自然裏,就沒有這種場麵。

  所以,作為自然的一員,人,原始物種,也不可能違反自然規律。

  那個場麵,隻是已經變成了人,掌握了很多技巧,屬於部落【非常小的規模】才有。但是卻不是全部都是這樣的。

  扯遠了。

  前麵說過,人作為自然界一員,語言本來是多餘的,並不是必需品。

  為什麽會產生語言的呢?

  前麵說過有幾個原因。

  第一個,由於群居,形成了一定的人數。所以需要辨識。畢竟人不是動物,既然已經形成了跟動物不太一樣的身體,軀幹,那畢竟會有分化也好,進化也好、就需要一樣,跟動物差不多的東西,又不一樣的東西。正是長期模仿動物,加上進化的過程和結果,所以,人進化出來跟動物不一樣的聲音,音調。那是語言的先祖、正是人賦予了不同音調的含義,並且族群開始習慣,使用這些聲音,音調。在這個基礎上,長期實踐【隻能這麽說,實踐,進化,所以,音調就成了簡單的詞,字,或者叫根】。

  第二個,你看,現在大家基本都認可H帝倉頡造字傳說,對吧?其實,嚴格來說,字,文字是H帝之前,三皇時期,甚至更早就可能存在了。存在於單個部落裏。

  第三個,部落和部落之間,有可能有交易,有可能有結盟,有可能有戰爭。光有自己部落裏的語言可不行。所以得有專門的人,等於是現在的翻譯【官】、起翻譯,溝通,協商,洽談,談判的作用。因此部落之間可能還存在另外一種語言。

  第四個,H帝倉頡造字,那就是基於已有的文字進行深加工,改良。注意是後半段,那就是推廣。當然前麵又說了,主要用於王,貴族,長老等有身份,有地位的人的。奴隸,根本就不要語言。因為他們是工具,是牲口【幹農活,捕獵或者誘餌,或者祭祀用的祭品。這並不是捏造出來的。因為夏朝,商朝是奴隸製度,有殉葬。那祭祀,開戰未必都用豬牛羊。有可能會是人。跟殉葬一個道理】、

  你看說到這裏,文字的創造是一個複雜的過程。同時,文字並不是普通人使用的。即使是部落裏,實際是身份尊貴的人使用的。

  你到了H帝炎帝打敗了蚩尤,統一了華夏的時候,H帝已經開始了一種新的規劃和設計。

  說出來,你可能不信。

  那就是王城,王朝,宮殿,統治。

  那可不止是軍事,打仗那麽簡單。

  軍事,軍隊僅僅是一個方麵,更重要的就是語言,文字的使用。隻有文化, 快捷的溝通,才能達到非常好的 效果。

  而重點是H帝倉頡造字,文化掌握在王手裏。

  服眾,統率,領導,光有人不行,光有軍隊不行,得有文化,得用文化來管理、所以並不是到了大禹建立夏朝才有了國家的概念,體係的。

  其實至少H帝時期,已經在摸索了,實踐了。

  為什麽要強調文化,王的文化,帝王的文化?

  那就是可能要從三皇開始,或者從H帝開始到周朝【西周被犬戎所滅】,這一係列,都是什麽?

  都是王的文化,帝王文化,帝王統治文化。

  雖然,王有輔助他的臣子,人等等。

  但是主流思想都是王的。

  至少從周武王,周公旦時期,那就是這樣的。所以反推到商朝,夏朝,再往上推,都是這樣。

  重點不在這裏,而在於幾點。

  第一點,那就是,或許也可能隻是傳說而已。那就是H帝炎帝打敗了蚩尤,統一了華夏,正麵的解讀是好的。對整個中華民族,曆史,是有巨大貢獻的。也是為帝王朝代,五千年文明奠定了基礎的。但是另外一個方麵,被人隱藏了?帶過了,忽略了?那就是本來H帝炎帝蚩尤,或者還有別的部落,那都是爭奪而已。蚩尤失敗了。然而,卻被說成了是罪惡的,邪惡的,恃強淩弱的大壞蛋。這點又被後人給學會了。

  第二點,也是被曆史選擇性忽略的地方。把三皇五帝說成是禪讓製度?我前麵引述了一下百度詞條。至少從黃帝開始,那就是老子傳給兒子,傳給孫子的模式【那就是世襲製度的原型,隻不過被美化了】。誰美化了?當然是H帝和他的家族部落們,對吧?重點來了,如果是禪讓製度,那應該H帝歸天了,炎帝即位,對吧?或者H帝炎帝的後人們,優秀,勝出者,能者居之吧?然而,卻沒有炎帝的後人。炎帝就沒有想法嗎?當然,肯定有。但是,又奈何?大S所趨,人心想著H帝那邊。

  第三點,大禹建立夏朝。夏末,湯崛起,滅夏。不過隻說夏桀的不是,而不說夏朝,或者大禹的不是。所以重點是夏朝,商朝都存在了多少年?五百年以上。

  第四點,反觀周朝,是不是,多牛掰?牧野之戰,以少勝多,萬對幾十萬大軍,贏了,逼得商紂王帝辛鹿台自焚。後周公旦開創了周朝的禮儀,儒,國家製度,體係,文化【尤其應該是神文化】。多牛掰吧?雖然有人說周朝存在了八百年,有人還製造了一些神話,說遇到了神仙之類的屁話,瞎話、但是我前麵已經說了,周朝實際隻有西周那點曆史【二百多年,三百年都不到】。東周實際廢了。

  第五點,周朝就說了商朝很多壞話,可以說一無是處。然而,周朝兩百多年就廢了。重點還不在這裏。周朝,既開創了中華民族曆史的一個高點【國家體係完整,軍事製度,官員製度,禮儀,神文化等等】,對春秋戰國,乃至後朝代,很多朝代都產生了深遠影響。然而,從周朝開始,後朝代,就沒有超過三百年的朝代了?為什麽?

  第六點,周朝開創了神文化,否定了商朝,否定了祭司,那麽它惡神文化起到了作用了嗎?為什麽被周朝嘲笑的商朝反而比周朝多出了三百年,比夏朝還長呢?