第五百三十章 水有多深?【四百九十四】
作者:閣樓裏的念經貓      更新:2021-03-25 22:26      字數:2551
  《西遊記》靈魂拷問之三:你看回到一個最基本的點上,是不是表麵上玉皇大帝為首的天庭體係,如來靈山也歸天庭管,對吧?

  那麽問題是,我們不說所有裏麵記載的幾個洲吧,我們就籠統一點,就是用宗教,或者用宗教神仙標準來說吧。

  這樣說,你或許就能明白了,按照中國上千五千年的曆史,籠統一點說,人,是不是分為三類?

  注意,不是按男女老幼分,而是宗教信仰分。

  那就是一部分信道教,一部分信佛教,另外一部分或者什麽都不信,或者信儒家【孔孟之道】,醫學等等,對吧?或者細分,就不知道要分出來好多。

  所以我,籠統地給分成了三類。

  那麽首先信道教,或者道教神仙的,肯定,即使升天不了,不能當神仙,也不可能去靈山見如來的,這沒有異議的,對吧?

  先不說信佛的,先說第三類的,他們她們不信道教,不信佛教,所以他們她們去不了天上,也去不了靈山 ,也沒有異議的,對吧?至於會去哪裏?按照他們自己,那是一套一套的。我們隻說《西遊記》故事。他們她們死了要下去,到閻王那裏去報到。為什麽?閻王不是說了嗎?萬物生靈,哪一個不歸我管,我叫他三更死,絕對活不到天明。你去不了天庭,去不了靈山,所以你隻能到下麵去報到唄。

  再回過頭說那信佛的,不是人人都可以去靈山的。

  為什麽?

  即使是信佛的,這一個,命本來是天定的,生卒,該哪個年份哪個月份哪個時辰出生,生死簿上早就記載了。該多少壽,該哪一年哪一個月份哪一個時辰死,生死簿上也記載了。注意哦,有一個細節,就是生死簿上寫了這個不會到地府投胎【就是接到了天庭的指令,哪一個或者哪些死了,你地府不得派黑白無常,其他鬼差去拒捕他,她,捉拿到地府。不過死的年月日,生死簿上會記載。同樣適用於要去靈山的那些。

  但是話又得另外一種說法,就是升天當神仙都不容易,也不是信神,修道,就必定能升天的。更何況是信佛的呢?

  天,天庭讓你上去,你才能上去。也隻有民間傳說,才把關羽,鍾馗等等說成是神仙。那就是另外一回事了。

  而且按照《西遊記》的邏輯,你想想看,整個天地都在玉皇大帝天庭的領導,統治之下,連信神的都不可能都到天上去當神仙,對吧?

  何況那麽多信佛的,怎麽可能能讓你們去靈山呢?

  再按照,對照,對比《西遊記》裏的故事,齋戒一萬僧的員外,死了還到地府報到;烏雞國王死不死,活不活;那給人超度一下三升三鬥散碎金子都說賣賤了。還有唐僧他們得經曆了九九八十一難,之前,金蟬子要經曆九次極其痛苦,恐怖地死亡,被吃九次,天蓬被打成了豬頭?卷簾要遭受萬箭穿心之苦,可不是人間的一年兩年,得好幾年等等吧,還有就是到了靈山,沒有人事,不傳經文。想想看,這些,就單單這些,西牛賀洲的人巨大部分都去不了靈山,都要下去地府報到。

  因為西牛賀洲表麵歸如來靈山管,實際它還是歸天庭,玉皇大帝管的。

  所以,那些人,你懂的。【玉皇大帝】你們這些凡人,放著我這個正神,天庭最大的老大不信,不信神仙,就是信佛又怎麽樣?沒有我的命令,沒有經過我的允許,如來靈山,敢收留你們過去?

  想啥好事呢?

  別說四大洲的其它洲了,就那個烏雞國王,未必能拿出三升三鬥散碎金子,還有你看人家一個國王,本來也隻是去靈山給一個羅漢【隻是國王不知道那是文殊菩薩,所以就得罪了菩薩】。對這點我始終就不明白,文殊菩薩為什麽不顯出真身去告訴國王?拖一個夢也成啊?其實根本就不用菩薩出麵,然閻王派黑白無常給他拖一個夢,不就得了嗎?

  這恐怕本來就是一個陰謀。

  就是如來特意安排的。

  就是為了製造,湊這個九九八十一難,故意讓文殊菩薩變成了普通人,普通和尚去刺激國王。

  要不然,不用說他什麽時候會死,隻要告訴他,你隻要信我,跟我走,你就能去靈山,不是更好?

  文殊菩薩告訴國王,你要死了,死翹翹了。那國王不生氣才怪呢?沒殺了你,就已經不錯了。

  而且文殊菩薩能被捆起來,根本沒有反抗能力,還關在井裏三天三夜?還是如來用神通把文殊菩薩救走?

  那就更加扯淡了。

  所以,這恐怕是子虛烏有,莫須有的罪名安在了烏雞國王的頭上了。

  上聯:說你有,你就有,沒有也有。下聯:說沒有,就沒有,有也沒有。橫批:說啥都行。

  這就是《西遊記》裏,當中,九九八十一難當中,荒唐透頂,不可思議的地方。

  根本就是全憑神仙一張口【天庭,玉皇大帝,如來靈山】,想咋說,就咋說,想做什麽就做什麽。

  反正中心議題,就一個:我是神,我的地盤,我做主。你的小命,捏在我手裏。人,每一個人,都是捏在天庭,如來手心裏的,跳不出五行山的小可憐。

  說幾個關鍵點。

  第一,《西遊記》的最關鍵的地方在哪裏?告訴你,就是唐僧師徒取回大乘真經,不會對大唐【包括皇帝文武百官黎明百姓的壽命,劫數等】有絲毫的改變。如來沒有給大唐,包括李世民有絲毫的承諾【可以加壽,死了可以去天庭,或者可以去靈山給一個羅漢,甚至菩薩】。沒有,什麽都沒有。所以這個就是《西遊記》能被天庭,玉皇大帝批準的最大的原因。否則,根本就不可能有《西遊記》。

  第二,大唐從皇帝,到大臣,到黎明百姓,生死簿上該多少壽,就是多少壽,不會有任何的增加。

  第三,再說一下當年大鬧地府的孫悟空,是不是極品傻蛋?幹嘛要塗掉自己的名字,還有天下的猴子,以及姓孫的?自己把自己的壽命寫到一百萬,一千萬歲,或者與天地同壽,不是更好?

  所以,《西遊記》裏反複提到大乘真經如何如何,那和大唐有毛關係啊?

  連李世民,對比,比照那烏雞國國王也不過是一個羅漢而已,那李世民能超過他?

  也未必能去靈山。

  而且告訴你一個秘密,就好像那齋戒一萬個僧的員外,那些錢都白花了。他如果直接請靈山的和尚到家裏超度一下,花上三升三鬥散碎金子的話,就不會死了去地府報到了。即使孫悟空當時救了他,那孫悟空取經去了,走了,回大唐了,他還得死。死了,還是去地府。因為生死簿上記錄了他到地府報到。隻是當時時間未到而已。所以啊,李世民,再說一邊,他魂遊地府,就是一個預兆。就是有了大乘真經,絲毫不會改變,壽命壽劫到時,他要去地府報到。

  就因為他曾經做夢夢到了地府。

  而且生死簿上有李世民的名字,而天庭,靈山並沒有李世民的名字。

  李世民都是這樣,那文武百官,黎明百姓,那就更加如此了。