第二百一十七回飽覽河山（五）

  看到向導陷入癡呆狀，王景弘於心不忍，要不盡快把他從這種狀態下拉回來，也許會越陷越深最後沉淪不起，走火入魔。

  走到向導麵前重重拍了一下他的肩膀，將向導從癡呆狀態下震醒，看到向導驚異、疑惑的眼神，王景弘：“也許在天上什麽都看不到或者看不清，也許看到的更漂亮更清楚，總之，從技術上來說是可以實現的，並沒有多大的難度，相信你很快就可以如願以償。

  ”

  這時候張欣也走向前來：“我答應你，你將是第一次從天上看黃山風景的人之一。

  ”

  看到王景弘疑惑的眼神，張欣：“我決定回去後，立即組織相關的旅遊公司進行這項計劃，同時邀請藝術學院的學生參與，將從天上看到的黃山風景畫下來，作為下一步開發黃山旅遊的依據。

  ”

  從天上看黃山的風景，王景弘在後世看多了，高清的航拍網上到處都是，不受時間限製，不受環境影響，苦在無法說出來，說出來無法自圓其說，這個苦悶唯有自己心知，哦，不，還有馬和知。

  聽到可以從天上看黃山風景，而且是人類第一次從天上看黃山風景的人之一，向導激動得熱淚盈眶，轉身就要對著王景弘與張欣下跪，被王景弘強行阻止：“使不得，明帝國已經取消下跪之禮，我們不能成為破壞這條法律的作俑者，再說，你作為第一次從天上看黃山風景的勇敢者，挑戰者，應該是我們感謝你才對。

  ”

  王景弘這一說，向導隻好作罷，繼續前行，這個插曲，搞得向導意興闌珊，一想到可以從天上看黃山的風景，以前認為無敵的景致再看時，總是覺得有不盡人意之處，隻能無奈搖頭。

  後世的慈光閣，原為慈光寺，古稱朱砂庵。

  始建於明朝嘉靖年間，是黃山前山登山入口，也是玉屏索道的入口。

  因為王景弘與馬和的穿越，從此沒有了慈光閣，但多了一家賓館，弘欣集團旗下的酒店，這是市場行為，不是政府投資，無可厚非，旅遊，除了看風景，看名勝，還得住和吃不是。

  登山的路上，向導向兩人介紹了黃山的由來（傳說）：黃山，古代稱為“天子都”，它雄偉秀麗神秘莫測，是天帝和神仙的居所。

  軒轅黃帝，是部落聯盟的首領。

  他帶領人民養蠶、製造舟車。

  時光飛逝，黃帝到了老年，發現還有很多目標沒有完成：河流需要治理，土地需要開墾，禽獸需要馴化等等。

  為了完成這些目標，必須延年益壽甚至長生不老，因此黃帝派浮丘公為他尋找煉丹的地方。

  浮丘公走了三年才回來：“江南有一群高山，隻因山上多是黑石，叫黟山，那裏可

  以煉丹。

  ”

  於是，黃帝帶領浮丘公、容成子和一些臣仆來到黟山，壘石造屋，又砌煉丹爐，然後去采集煉丹所需的草藥。

  後人為了紀念黃帝，將黃帝煉丹的地方叫做“黃山”，這就是黃山由來的傳說。

  對這個傳說，古人深信不疑，隻是到了明帝國普及教育之後，人民再聽到這個傳說差不多都是半信半疑一笑置之，反正王景弘與張欣是不信的，再美麗的傳說總歸還是傳說，作為現代科技的奠基人，對傳統的銳意改革者，神仙什麽的，聽過就好。

  黃山不僅是一座美麗的自然之山，還是一座豐富的藝術寶庫。…愛奇文學iqiwxm&…小說更好更新更快

  自古以來，人們遊覽黃山，建設黃山，歌頌黃山，留下了豐厚的文化遺產，概括起來就是遺存、書畫、文學、傳說、名人“五勝”。

  黃山現存曆代摩崖石刻近300處，篆、隸、行、楷、草諸體俱全，顏、柳、歐、趙各派盡有。

  後世的藝術大師劉海粟一生十上黃山，采用獨特的潑墨新技法，創作了大量以黃山為題材的藝術佳作。

  不知不覺來到夢筆生花之處，隻見北海散花塢左側，有一孤立石峰，形同筆尖朝上的毛筆，峰頂巧生奇鬆如花，故名“夢筆生花”。

  向導：“傳說，有一年春天，詩人李白來到黃山，見到北海山峰競秀，景色奇美，禁不住詩興大發，昂首向天高聲吟道：“黃山四千仞，三十二蓮峰；丹崖夾石柱，菡萏金芙蓉。

  ”這聲音驚動了獅子林禪院的長老。

  他走出山門，細細一看，隻見一位白衣秀士，風度瀟灑玉樹臨風，趕忙上前施禮，請問尊姓大名。

  原來白衣秀士便是“長安市上酒家眠，天子呼來不上船”的詩仙李白。

  一聽是李白，長老急忙吩咐小和尚抬來用清泉釀製的米酒，還拿來一些文房四寶。

  長老盛了一杯酒雙手捧上，敬給李白。

  李白慌忙還禮，雙手接過一飲而盡。

  隨後二人席地而坐，縱談詩文，開懷暢飲。

  李白沒想到在深山老林還能夠遇到粉絲，而且還是一個出家人，長者，心中感動意欲書詩相贈。

  長老大喜，小和尚們忙著研墨鋪紙，李白趁著酒興，奮筆疾書。

  長老及小和尚們分別站兩旁，目睹那遒勁的大字，讚歎不已。

  李白寫畢，還有三分酒意，便將毛筆順手一擲，那手筆翻翻搖搖，從空中落下插入土中。

  他這才告辭長老而去。

  長老送走李白，回過頭來，不禁大吃一驚，剛才李白擲下的毛筆已化成一座筆峰，筆尖化成了一棵鬆樹，矗立在散花塢中。

  這就是如今見到“夢筆生花”。

  聽到這裏，王景弘與張欣隻能驚歎古人的想象力，王景

  弘心知，這樣的傳說，隨著教育的普及和科技的發展從此會越來越少，不是後人沒有想象力，而是這樣的牽強附會除了騙騙鬼之外，想騙人得看人品。

  五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽。

  黃山以其“五絕”的奇景被譽為“天下第一奇山”。

  這點王景弘與張欣倒是認同，奇鬆、怪石、雲海確實冠蓋所見過的名山，與桂林風光相映生輝，秀甲天下。

  山，肯定不是最雄偉，也不是最險奇，樹，不是最高最大最多，雲海，不是唯一，但三者有機的融合在一起組成一個整體卻是獨一無二無懈可擊。

  冬雪，這次沒有看到，至於溫泉到處都是，隻能是見仁見智了，華夏還有更高海拔的溫泉呢。

  黃山的風景名勝冠蓋群山，離開的時候，張欣與向導多少帶著一絲絲的遺憾，黃山的風景奇幻，變幻莫測，不管是從那個位置都不能看到全景，以前的遊客驚歎大自然鬼斧神工的同時，非常認可這種觀賞方式，隻是王景弘的一句話，讓張欣和向導突然發現，還有另一種不同的觀賞方式，而且更全麵更直接，那就是從天上全方位觀賞，這種體驗，想一想就令人發瘋發狂茶飯不思。

  張欣還好，畢竟是一個經濟學家、資本家、老師，他的人生目標不在風景，風景名勝不過是閑時的點綴，飯後甜點，而向導就不一樣，對塵世的一切已經沒有太多的追求，反而醉心於自然風光和文化傳說，回去後一直魂不守舍茶飯不思，村民不知緣由，還以為他中邪了，直到半年後，旅遊公司的黃山考察隊到達宏村，村民才恍然大悟。

  告別宏村，王景弘與張欣兩人繼續向下一個目標前進，泰山，以其雄偉和無敵的日出著稱於世。

  張欣：“弘，你說泰山的日出與海上的日出有何區別？”

  王景弘：“本質上沒有區別，從觀賞的角度看，各有千秋難分高下，但世人記住的永遠都是泰山的日出。

  ”

  張欣：“何解？”

  王景弘：“這是與人們的生理現象有關，不是有一句話叫做習以為常嘛，就是這個道理，你想想，登泰山觀日出，不過是一兩次，對大部分人來說，登到泰山山頂最多停留兩天，也許隻是一天，也就是說看到的泰山日出隻有那麽一兩次，那種感官刺激一定是記憶猶新永生難忘，而在大海上看日出，同樣震撼，但在海上待的時間不是一兩天，而是幾個月，甚至是幾年，每天都是相同的日出，看多了西施變東施，貂蟬便母豬，三天之後，你就是出錢請他們看他們都不看，開什麽玩笑，看日出，那有睡覺舒服。

  ”

  聽到王景弘的比喻，張欣噗的一聲大笑，笑出眼淚，笑得前

  仰後翻，笑出了豬叫聲：“你這家夥，能不能不這樣惡心，把西施比作東施也就算了，把貂蟬比作母豬，是不是想笑死我。

  ”

  王景弘：“學習，工作，生活本來就是一個苦逼的事，要是能夠幽默一點，多一點點的開懷大笑，對人生大有裨益，剛才說的其實就是審美疲勞。

  ”

  審美疲勞，審美疲勞，又是一個新名詞，張欣想一想還真他媽的貼切，這王景弘到底是一個什麽人啊？……

  （本章完）