周朝是這樣，後來的秦國也是這樣，後世在《羋月傳》和《大秦帝國》裏麵相當出名的義渠國，也隻是被創作者從一些故紙堆的隻言片語中挖出來而已，在真實的曆史上，可沒有對這個義渠國有什麽相關的記載，義渠一國，還是因為秦宣太後才會出現在史書上，《後漢書》是這樣記錄的“及昭王立，義渠王朝秦，遂與昭王母宣太後通，生二子；至王赧四十三年，宣太後誘殺義渠王於甘泉宮。”，史書所載，俱是以秦國和宣太後為主角的，義渠隻是作為配角順帶提了一下而已。

  ??後世的研究者，對義渠的確實位置也隻是猜測，而製度方麵，隻是由於其為西戎其中一族，故此認為其是遊牧民族，實際是否如此也很是難說，畢竟此時秦國已是基本平定西戎各族，才有東出與列國爭鋒的實力，如何又突然冒出一個義渠來，使得秦國甚為顧忌。

  ??而義渠連王族姓氏及名字都沒有任何記載，後世《大秦帝國》裏麵以野性美及顏值吸粉無數的義渠王義渠駭，也隻是《大秦帝國》的創作者杜撰出來的，曆史上根本沒有這個名字的任何記載，是不是帥哥一枚更是無從談起了。

  ??秦國自從周朝東遷之後，受命平定西戎，收複周朝發源之地，就是關中地方，尤其是岐山附近一帶，因為這是周文王“鳳鳴岐山”傳說的發生地，是周朝得天命的佐證，萬萬不能落於外族之手。

  ??秦國自秦襄公從周平王手上接受關中封地後，曆代君主都是以平定西戎為己任，立誌定要達成王命，大出天下，最終曆經八代君主，在秦穆公時代終於完成了這個使命，國力大增，遂有力量東出與晉國爭霸，經過多次與晉國的糾纏較量，雖然未能從晉國手上奪得任何土地，為秦國取得一條順暢的東進之路，但也是大大增強了秦國的名聲，成為了天下有數的強國，曆代也承認秦穆公為“春秋五霸”之一。

  ??秦國曆經八代君主，滅掉西戎二十餘國，征服了大大小小一百多個部落，開疆擴土一千裏，控製了如今甘肅、寧夏等大片土地，但是曆史上隻留下了“並國十二，開地千裏，遂霸西戎”一句話，對於滅掉了哪些國、征服了哪些部落，並無明確記載。

  ??所以說華夏炎黃子孫，曆來就是心中存有“夷狄非人”的想法，隻是不宣之於口而已，就連被後世稱為“謙謙君子”的孔子，也曾經說過“夷狄之有君，不如諸夏之亡也。”這種話，雖然沒有言明

  ??夷狄非人，但也是充滿了鄙視之意，也成為了後世“華夷之防”的有力論據。

  ??而周朝的國野體係，就是將統治內的人分為國人和野人兩類，統治外的人盡是蠻夷不論，盡可攻伐，無獨有偶，西方有一個強國，也誕生過類似的製度。

  ??那就是羅馬了，羅馬將國中統治的人分為公民和平民，公民乃是從政參軍、具有選舉權、參加公民大會對國家政治提出意見的人，也就是國家的統治階級。

  ??平民則是從事商業、農業、漁業、手工業等各行各業的人，就是為國家納稅，受國家保護的人，也就是被統治階級。

  ??羅馬國中，除了公民和平民，就是奴隸了，而周朝也是奴隸製國家（起碼也是半封建半奴隸製國家），肯定也存在大量奴隸的。

  ??羅馬與周朝一樣，對國外蠻夷也是大肆攻伐，隻不過羅馬可能由於是城邦體係立國，所以曆史上記載了大量當年與之戰鬥過的敵國和敵國英雄，最著名的當然是迦太基的漢尼拔了。

  ??由此可見，除了對敵國蠻夷的是否有記載外，羅馬和周朝的體製竟然出奇地一致，難怪後世有人根據羅馬人初期是存在大量黑眼睛、黑頭發的統治階級，猜測羅馬可能是殷商遺民受不了周朝的統治後，慢慢往歐洲那邊遷移過去，最後建立了羅馬城邦的。

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