第四卷:崢嶸歲月 第206章:傳說【上】
作者:孟婆湯有點甜      更新:2020-12-03 21:43      字數:5160
  寶玉早就看出那夥人在回避什麽事情,他想等他們扯完了再點破。沒想到反而是延剛切中了要害,說出了寶玉所不了解的內情,嚇得那夥人連停留都不敢,直接就跑掉了。

  ……

  蛇女的傳說。在巴原上尤其是鄭室國與帛室國交界的南荒一帶由來已久,居然與武夫丘的祖師、那位武夫大將軍也有關係。

  巴國初立之時,南疆一帶各妖族之間衝突戰亂不休,歸屬巴國的村寨百姓亦多受殘害。更有深山蠻荒中的大妖現身做亂。後來鎮國大將軍武夫率國中精銳軍陣至此平亂,持神劍斬殺大妖,鎮壓各支作亂的妖族,並將很多支凶殘的妖族遠遠驅逐到蠻荒深處。

  在這些妖族當中。有一支蛇紋族,本來也要被武夫大將軍鎮壓。可蛇紋族中卻出了一位奇女子,名叫柔紋。也是其新任族長,她竟然隻身來到紅錦關麵見武夫大將軍。由於年代已過於久遠,柔紋如何見到的武夫、見麵之後具體是怎樣的情形,如今的世人已不得而知。

  但根據後世傳說,柔紋首先是代表蛇紋族向武夫大將軍請罪。蛇紋族確實參與了與其他妖族的衝突爭殺,也曾屠滅過好幾個普通人村寨,並將村寨的財物洗劫一空。這些都是大罪,逃脫不了懲處,但她請大將軍網開一麵,不要將蛇紋族徹底鎮壓、放其一條生路。

  因為蛇紋族的作亂之舉,皆事出有因。與其他妖族之間的衝突暫且不說,屠滅普通人村寨之事,都是那些村寨先挑起來的。那裏的人強擄蛇紋族的女子為姬妾,甚至為玩物女奴,他們曾趁蛇紋族不備衝進村寨,就是為了搶奪蛇紋族的女子,並殺害了很多反抗者。

  蛇紋族被激怒,同時也為了解救族人,這才大舉進攻那些村寨。將族人救出之後他們也沒有收手,既然一番激戰已死傷遍地,蠻荒妖族的行事習慣也不懂什麽手下留情,幹脆就把整個村寨都屠滅了。那麽村寨中所剩下的財物,當然也是被他們帶走了。

  武夫大將軍經過查證,柔紋說的確實都是實情,於是他並沒有將蛇紋族斬盡殺絕,而是以後來的武夫丘為界,將蛇紋族驅逐到南方的蠻荒深山中。

  若事情僅僅如此,也就不值得眾人口口相傳熟百年了。柔紋從此就一直留在了武夫大將軍身邊、成為武夫的愛侶。據武夫的弟子後來說,大將軍第一眼見到柔紋,便覺得她是世上最美、最動人的女子,除了柔紋之外,世上再沒有別的女人能讓他動心了。

  武夫大將軍可不是沒見過世麵的毛頭愣小子,他跟隨巴國開國之君鹽兆,萬裏迢迢進入巴原,手持神劍平定四方、輔佐鹽兆在這一片蠻荒中建立了國度,也是巴國的第一任鎮國大將軍。後來他歸隱紅錦關外的武夫丘上潛心修煉,踏過了八境九轉七十二階登天之徑,當然也不會是被色迷心竅,他就是真地看上了柔紋。

  柔紋起初陪伴武夫住在紅錦關,後來又與武夫一起隱居在武夫丘上,並為他誕下了後代。由此可見這女子也不簡單啊,她是妖族出身,卻能與武夫有後,說明其修為最終至少也突破了化境、也就是通常所說的八境,可稱當世頂尖高人了。

  武夫與柔紋之子,當然並非蛇紋族人,就是常人。他們的後人世代居於武夫丘上修煉,如今的武夫丘宗主、名震巴原的劍煞先生,便是武夫大將軍與柔紋的第九代嫡孫。

  柔紋的身份是武夫之妻、武夫丘的主母,後世曆代武夫丘弟子祭拜祖師時,她也列在陪祭之位。蛇紋族雖被驅逐到蠻荒深處,但後來其族人在這一帶出沒時,別人也不敢去欺負招惹,否則武夫丘也不會答應!

  每一支妖族都有其特異之處,否則就不是妖族了,蛇紋族也不例外。這是一個母係氏族,族長亦是女子,在那些處於原始古樸狀態的部落村寨裏,孩子們往往隻知其母。更特別的是,他們所繁衍的後代與普通人不同,男女比例很懸殊,族人中女子比男子多得多。

  蛇紋族的男子長像怪異,一眼就能看出來,成年之後便離開村寨野居,就如獸類一般。而女子則留在村寨中過著部族群居的生活,她們也會到附近山野裏尋找相好的蛇紋族男子歡喜,但在部族村落裏繁衍後代。

  蛇紋族的女子被稱為蛇女,她們其實也是一種很特別的人類,並非什麽妖獸,當然也不是生下來就有神通法力。假如機緣巧合,蛇紋族人也可能邁入初境得以修煉,隻是比普通人更位艱難。同時也伴隨著某種天賦神通的出現。

  就算沒有邁入初境得以修煉,蛇女也自有其異於常人之處,這是妖族所特有的、得自祖先的遺傳,每支妖族的情況都不太一樣。蛇女幾乎是媚骨天成,不僅擁有世間大多數女子都會妒忌的形容體態,而且據說與蛇女的滋味更是妙不可言,堪稱世上男子夢寐難求的享受。

  蛇女之肌膚溫軟柔嫩,身子妖嬈撩人,巧舌善吻能激起無窮愛欲,尤其那……的那裏,更使人恨不能極盡纏綿欲樂。

  她們被稱為蛇女的原因恐怕就在於此,並不一定是因為她們的祖先曾是蛇妖。實際上蛇紋族最早是何種妖王留下的後代繁衍而成,如今已不可考證,就連其族人自己都說不清。

  正因如此,所以會有人去強擄蛇女,從而引發了很多衝突。武夫大將軍既然娶了蛇女柔紋為妻,他自己當然能切身體會其妙,便不會懷疑柔紋所說的話,也清楚那些人為何會強擄蛇女。

  蛇女還有更為妙極之處,武夫大將軍也應該體會的更清楚,簡直令世間男修無不動心。她們不僅是難得的天生尤物,若是能邁入初境得以修煉、喚醒了其天賦神通,簡直就是絕佳的雙修伴侶。

  寶玉在山中遇到的那名蛇女,已有二境初轉修為,不僅身上有傷,也可能在修煉中正受到某種困擾,所以當時收束不了神氣波動。寶玉感應到源自其生機律動中的氣息,便覺得有些不對勁、仿佛是某種天賦神通之妙。——他的這種感覺完全沒錯!

  據說蛇女的天賦神通、那源於生機律動中的氣息,在神氣互感交融之境中,可以使雙方都感受超乎想象的極樂之境。那不僅是一種能突破人間極致的欲樂,若情意真摯身心相投,甚至還可以是一種修煉中的雙身法,且是天賦的秘傳。

  所以不論是普通的蛇女,還是那些可遇不可求有修為的蛇女,太多男人都希望能得到。但蛇女生活在南荒深處,絕不是那麽好遇見的,這世上絕大多數人也能是想想而已。況且出入這一帶蠻荒,首先得經過鎮守南荒的武夫丘,而武夫丘與蛇紋族的淵源,大家都很清楚。

  曾有修士悄悄潛入南荒,誘拐蛇女不成,便想暗中強擄。被武夫丘發現後,其下場極為淒慘。武夫丘又拷問出這幾人是受門中尊長的指使,差點連其宗門都滅了。

  但數百年來,也有不少蛇女委身於世間男子,其中最著名的就是當年的柔紋,這大多是她們自願的。對於這種情況,武夫丘倒是不會幹涉也不可能幹涉。

  蛇女畢竟是妖族人,出身蠻荒深處的原始部落,她們對男女歡愛的觀念可能與通常人不太一樣。普通人對她們來說也是一種異族,之所以願意與之成為愛侶,往往都事出有因。而蛇女的性子單純、最重恩情,世間也有“蛇女報恩”的傳說。

  當年柔紋成為武夫大將軍的愛侶,最早或許就是因為武夫不僅對她、且對整個蛇紋族都有恩。據說蛇女的不僅單純質樸且生性極忠,隻要是她們自己願意的,便會不離不棄地隻忠於那名男子。

  以上這些,都是小灑姑娘在她的那座洞府石室中告訴寶玉的,將各種情況都介紹得非常詳盡,她提到這些傳說時興致非常高,很有些眉飛色舞的樣子,簡直將損毀法器的煩惱都忘了。小灑是遠在樊室國煉枝峰的宗門弟子。居然能將遙遠南荒中的傳說了解得這麽清楚,看來平時必定很好打聽這些事情。

  瀚雄也坐在一旁,本還想插嘴補充兩句,可是聽著聽著,發現小灑姑娘了解的情況比自己清楚多了,也就不再多言,反而連連稱讚她博聞廣誌。寶玉則在心中暗歎,山神曾告訴了他那麽多事情,詳細介紹了武夫丘的淵源來曆,怎麽偏偏將這麽“重要”的情況給遺漏了呢?

  聽完之後。寶玉納悶的問道“這裏離武夫丘這麽近,他們卻企圖強擄蛇女,不是跟找死一樣嗎?就算能夠得手,從這裏回到帛室國中的眾獸山,路上千裏迢迢不可能不人發現,命煞前輩能放過他們嗎?

  雖說眾獸山與赤望丘關係密切,如今幾乎相當於附屬赤望丘的分支宗門。但赤望丘上白煞、玄煞、星煞那等高人,也不可能因為這種事情阻止劍煞的追究吧?”

  寶玉曾在飛虹城外見過星煞,當時燕淩竹聲稱洗劫村寨搶掠寶物。是為了賄賂赤望丘的執事弟子,以期拜入赤望丘得傳宗門秘法,並受到尊長的重視與照顧。不料這番話卻被恰好路過的星煞聽見了,星煞當場就把燕淩竹給宰了。並問明前由,對寶玉表示了讚賞。

  那麽眾獸山的修士今天這麽做,實在太不明智了,武夫丘聞訊肯定會找上門算賬的。到時候赤望丘也不能因為這種事包庇這夥人。假如他們打出赤望丘的旗號,可能還會更倒黴,因為那簡直相當於敗壞赤望丘的聲譽。

  小灑姑娘卻冷哼道“他們當然不笨。不會自己找死,所以有兩手準備。第一是封鎖了那片山穀不讓任何人察覺,假如今天不是小路先生恰好闖進去,外人誰能知道這件事呢?第二肯定是做好了安排在演戲,讓那蛇女自己委身報恩!”

  據小灑姑娘分析,那六名眾獸山修士可能並沒有直接現身圍捕蛇女。那蛇女不過二境初轉修為,據寶玉所見,好像在修煉中還遇到了點麻煩。那夥眾獸山的修士既然已將她圍堵,真想抓人的話,恐怕早就拿下了。

  他們起初可能隻是放出了那頭海豹追捕,將蛇女追進了一片絕地,蛇女也不知道是什麽人在圍捕她,甚至沒看見那些人的樣子,還在黑豹的追捕下受了傷。既然寶玉能出現在那裏放她一條生路,那六名修士中,完全也能有人站出來扮演同樣的角色,所謂的妖獸也可以不是蛇女而是那頭豹子。

  屆時就不僅是放那蛇女一條生路了,可能還會出手趕走黑豹,療治她的傷勢、指點她的修煉。這不僅是救命之恩,也是雙修的機緣啊!如此先將那蛇女弄到手再說,至於將來會不會有什麽破綻,反正蛇女也沒有見到圍捕她的人。

  就是那頭黑豹比較麻煩,但眾獸山修士應已想好了將來以什麽借口掩飾吧,反正人已經到手了,那些都是很久以後的事情了。最重要的是,這麽做不會受到武夫丘的追究。得到蛇女之人並非強擄,而是在山中救下了遇險的她,幫她療好傷勢並指點其修煉,簡直是成就了傳說中的佳話。

  所以那毅孫聲稱,他們在山中偶遇一位蛇女,有人心生仰慕之情,正在溝通與培養感情呢。這番話從某種角度倒也可能是實話,他們就是那麽“培養感情”的。而那蛇女已有修為神通,對男修而言是人間可遇不可求的尤物,所以他們才會動了這種念頭。

  以上這番此測是否於實情相符,寶玉也不敢肯定。但小灑卻說得繪聲繪色,不得不承認這姑娘非常有想象力,也不得不承認,她的想象非常有道理。

  瀚雄恨恨地罵了一句那夥人無恥,而小灑姑娘卻看著寶玉道“小路先生,是你撞破了他們的壞事、也攪了他們的好事。如今救那蛇女逃出生天、有恩於她的人是你,這可是難得的機會呀!”

  瀚雄重重地拍了一下寶玉的肩膀,不無羨慕地說道“是啊,這是您的機會!這等好事上哪兒去找?簡直就是那夥眾獸山送上門來的運氣,您可以趕緊去找那蛇女。”

  寶玉卻苦笑著連連搖頭道“我隻是恰好站在那裏,她跑來的時候我沒截住她。如果說僅因為沒有出手去加害一個人,便自以為對她有恩、欲叫人以身相報,那麽這世間的恩情未免太便宜了,這麽做人也未免太低賤了!

  況且我對那蛇女並無想法,她並非我心目中的女子,更非我夢寐中所求。就算我曾相助於她,又怎會因此貪其美色以及欲樂呢?那沒意思!”

  瀚雄聞言撫掌讚歎“小路先生真高人也!”而小灑姑娘眼神直發亮,忽閃忽閃地看著寶玉,卻忽然秀眉一蹙又說道“小路先生心無邪思,簡直讓人佩服得不行了呀!可恐怕有人已動了念頭,剛才我們都聽見了,是延剛首先想到那女子是蛇女,然後大家才突然反應過來。

  並非眾人不知蛇女傳說,而是誰都沒想到有人竟敢在武夫丘附近幹這種事情,而且也沒有親眼見到那妖族女子。但你們注意到沒有,延剛的師兄延豐聽見小路先生的話,別的事情沒多問,卻將那妖族女子的情形追問得特別仔細,然後就一直在那裏若有所思。

  後來延剛說破了蛇女的身份,反而遭到了他師兄的嗬斥。延豐似乎不想讓這位小師弟說出真相,還反問他是怎麽知道的?結果延剛卻說是延豐本人告訴他的!如此說來,延豐可能早就猜到了,卻不想讓大家知曉實情。

  據我猜測,延豐肯定是在暗中算計,等到眾人都散去之後,他再悄悄地去尋找那蛇女。那蛇女身上有傷、修煉也並不順利,他正有機會趁虛而入。假裝無意間遇見她,助其療傷並指點其修煉,趁機將那單純的蛇女騙到手,這簡直那夥眾獸山修士是一般想法。”

  小灑不愧是想象力極豐富的姑娘,而且也夠能猜的,她分析完眾獸山修士可能的計劃,又開始分析延豐暗中的打算了。最後說道“小路先生,若那延豐圖謀不軌,企圖搶奪本屬於你的福緣,你打算怎麽辦呢?”

  寶玉仍然搖頭道“那蛇女願意喜歡誰是她自己的事情,怎能說是屬於我的福緣呢?”

  瀚雄卻在一旁提醒道“小路先生,您以為自己僅僅是將她放走了嗎?後來搞出那天崩地裂般的動靜,那蛇女就算已經逃遠,必然也能聽見、回頭也能看見。隻要她不是傻子,就該知道發生了什麽事。您不僅把她放了過去,而且截住了那些追捕她的壞人,在山坳裏動手了。”    。