“老板，麵該好了，你先給我呈上來吧。”

  看著對方還想繼續說下去，朱由檢趕忙開口的。

  從剛才的話中，朱由檢已經判斷出了對方是一個有能力的人，

  不過這個話題不是朱由檢願意聊的，所以朱由檢以麵的名義，暫停了這個話。

  “稍等，麵馬上來”青年說到。

  之間青年碼流的用2根長長的樹枝，把麵撈進了朱由檢的碗中，整個過程如行雲流水般流暢。

  滅有一根麵條，一滴麵湯灑落出來。

  “你的麵。”

  “現在你也滅有什麽生意，不如坐在聊會吧。”

  見禁衛把酒和下酒菜帶來了，朱由檢再次邀請到。

  “行。”這次書生沒有直接拒絕。

  畢竟遠離家鄉，想要找到一個能好好說話的朋友都是一件難事。

  或是是過於想家，亦或者是書生酒量太差，沒喝兩口，書生的話夾子就打開了。

  聊著聊著就從天南地北，聊到了當下時政。

  “我和你說，陛下是一個有遠見的君主，但是陛下確犯了3個錯誤。”

  “第一個錯誤就是，朝廷打壓寺廟。

  宗教是有宗教需要的人們所創造的。靠行政命令的辦法消滅宗教，那是不可能的。陛下靠著行政命令，把稅收到了漫天神佛身上就會一個錯。

  天有不測風雲，大明不可能會一直風調雨順的，

  那些和尚們其他的本事不見得多厲害，忽悠人的本事那可是一頂一的。

  本來他們靠著嘴皮子，過著好日子，現在稅收到了寺廟，他們不得不參與到勞動中。

  雖然給大明增阿了一些稅收。

  但是一旦大明出現了天災，這些人就會成為大明最大的隱患。”

  “第二個問題，就是陛下到現在還沒有子嗣。”

  “第三，那就是陛下過於注重武夫了。”

  說完這一切之後，書生直接醉倒在了攤位上。

  聽了書生的話，朱由檢想了想之後，並沒有當回事。

  不可否認，書生說的確實沒錯。

  但是書生說的也不全對，受製於時代的限製，他能有這樣的認知已經很不錯了。

  在朱由檢看來，對任何宗教，佛教當然也包括在內，一方麵決不能去提倡；另一方麵，我們也用不著故意去“消滅”。

  唯一的原因就是，這樣做，毫無用處。如果有什麽地方宗教勢力抬頭了，我們一不張皇失措，二不憂心忡忡。張皇無用，憂心白搭。

  宗教是在人類社會發展到某一階段產生出來的，它也會在人類社會發展到某一個階段時消滅。操之過急，徒費氣力。

  隻要對方遵守大明律，朱由檢自然懶得搭理他們。

  自古至今文化發展的情況來看，一個文化，不管在某一時期內發展得多麽輝煌燦爛，如果故步自封，抱殘守缺，又沒有外來的新成分注入，結果必然會銷聲匿跡，成為夏天夜空中的流星。

  華夏文明之所以能夠傳承幾千年，而不像其他文明隻是曇花一現，很重要的一個原因就是因為它的包容。

  任何外來文化，到最終都會被其包容。