這一套誘人犯罪手段，比起鹽政和謀劃了二十年的運河改革，簡直是簡陋至極，甚至連釣魚都算不上了。

  之前在鬆江府，田貞儀也還嘲笑過劉鈺，說劉鈺搞那種陽謀手段搞多了，簡直不懂什麽叫陰謀了。

  而劉鈺則笑嘲，說是田貞儀可能懂宮廷和朝堂，卻根本不懂什麽叫基層鄉紳。

  曆史上曾有過一個非常有名的案子，滿清的甘肅米案。這個案子倒是非常簡單，以後世理解就是賣學曆，一個想賣一個想買，窩到最後要不是因為蘇菲派和哈乃斐派的衝突導致的平叛戰爭，發現年年報幹旱的地方整天下雨行軍困難，可能一輩子都出不了案。

  一個想買、一個想賣，可以理解緣何隱藏之深。但後續這位貪汙犯在浙江的操作，就比較魔幻了，可謂“金融先驅”。

  簡易來說，就是想貪錢。但地方的錢太少，怎麽辦？

  加杠杆。

  用地方攤派，做利息，借鄉紳的錢。然後問百姓收地方攤派，用攤派支付“年息”。這小杠杆一加，原本隻能貪10塊錢，現在就能貪50。

  隻要保證“稅收”低於“利息”，那麽就可以一直維持下去。同時又因在浙江，白銀流入較多，貶值較快，是以撐了很久。

  士紳放大額貸給官府，官府收窮鬼的錢做利息，當官的拿鄉紳的本金揮霍，補虧空，士紳享受高回報率年金。如此循環，竟無一人舉報，上麵來查，則鄉紳皆言本省並無虧空、官員善政，這種杠杆貸波及全省，外界卻一無所知。

  兩個省，全省失聲，官員無聲，士紳也無聲，竟無一人舉報。這就是真實的基層。

  而大順的蘇北，則更是一個特殊之地，鄉紳早就完成了劣紳替代，好人早破產了。

  是以對田貞儀的嘲弄，劉鈺直接表示不是自己不懂詭計，而是田貞儀根本不懂基層鄉紳。

  真用那些複雜的算計，說不定他們還不上當呢。

  就直接來直白一點的、簡單一點的、粗暴一點的。

  反正這些年蘇北地區一直賑災救災，倒賣救災品早就形成產業鏈了，現在隻是將過去的產業鏈稍微升級一下，省去了“自己把克扣的糧食再換賣掉換成錢”的過程。

  倒賣糧食多累啊，還得雇人運，直接賣票多簡單方便？

  劉鈺也是急鄉紳之所急、想鄉紳之所想，服務到位。

  誘鄉紳幹這種事，哪有想象中那麽麻煩。從前朝開始的基層、胥吏和鄉紳的狂歡，如今依舊。

  是以當李管家回去後，將這一次的見聞告知了他家主人李鄉紳之後，李鄉紳立刻敏銳地捕捉到了發財的機會。

  但這種事兒，怎麽幹，是有說法的。

  好比別人隻是在做飯的時候，克扣個十分之一，自己卻直接弄個三分之一，這就容易出事。

  但要是大家都這麽幹，那就沒啥問題了。

  而且這種事，也不是自己能辦的。

  劉鈺讓鄉紳們承包，但一家鄉紳能承包的力量有限，是以都是幾家團在一起，選出一位總負責人。

  比如有舉人身份、或是家裏老輩是當過官的致仕回鄉的。

  總之，就是總負責人，下轄七八個、十來個鄉紳，大家合力一起承包一段，按照各自出的人頭，將來算錢。

  其實不少人此時都有些埋怨，要不是劉鈺這幾年搞南洋開發，從蘇北這邊運人下南洋，這一次掙得更多。人頭多，將來分的錢就多。

  如今欠下債的今年該下南洋的人，都被弄到了基礎關鍵地幹活去了。或是過河的交叉道、或是入海口、或是防潮堤等關鍵處。

  這些人如今就不歸這些鄉紳管了，人頭錢自然也拿不到了。

  至於修淮河本身，各路鄉紳心裏也不好說支持，或者不支持。

  這是個很複雜的情況，不能簡單的水利就是好能概括的。

  不修淮河，經常受災，便有蠲免。蠲免的主要受益者……如今是按畝征稅，人頭稅廢掉了，那蠲免的主要受益者當然也是土地所有者。

  但反過來說，修了淮河水利，土地好了，自己收的租子也多了。

  然而再反過來說，水災變水利，九等田成二等水澆田了，這稅也上來了，朝廷肯定是要派人來清查田畝的。一清查田畝，很多躲開的稅收就又找上來了。

  總之，有好有壞。

  但對修淮河這個任務，他們也知道輕重，既是承包了，那就得幹完。幹不完是要出大事的。這和關乎社稷無關，主要是劉鈺之前說了，他隻要河段，別的可以商量，河段不能完工，西域種麥子、南洋砍甘蔗，二選一。

  而這，也就引出了這場貪腐克扣大案的基本邏輯：朝廷發的是米，百姓吃米和吃苞米麵，對幹活來說並無區別。

  吃苞穀麵、雜和麵也死不了，也能幹活，也能吃飽，也能完工。

  正如皇帝叮囑劉鈺的邏輯：冬天的活幹完，是第一優先級一樣。

  士紳也是一樣的邏輯。

  隻要把活幹完，剩下的事就都好說。

  鄉紳官僚見錢，如蠅見血。剝皮萱草都不怕，知道要先把活幹完在這前提下搞錢，亦算是巨大的覺悟了。

  李鄉紳趕到這一片的望族、鄉紳領袖王監生家裏的時候，和他們一起承包的鄉紳都已經趕過來了。

  正如大明土木堡引發了納捐事類似的道理，大順有幾個地方的監生之類是最多的。

  一是蘇北、二是西京。

  稅收體製和財政製度在這擺著，無能低效。地方鬧災，或者邊境打仗，就需要動員當地士紳的力量。

  而動員不能紅口白牙，得給好處。大順唯一能給的好處，就是學曆。

  包括大順能絕地反擊複天下，靠的也不是“保天下”的口號，而是通過保天下的口號，使得之前的均田政策，被合理地被取消了。

  否則固然甲申年大順入京的時候，南方奴隸興呼乾坤倒轉，我輩何以常為奴；一片石之後，士紳可也看到了乾坤顛倒，我輩何以被追繳助餉分田。

  王監生的監生，就是蘇北大災時候，捐錢捐物捐出來的。

  鄉紳出錢，朝廷給學曆，給一張“統治階級入門券”。

  不過自從上次活埋事件後，蘇北的鄉紳們老實了一段時間，至少沒再怎麽幹類似誣陷別人要造反直接活埋三十幾個這樣的事。

  也算是蘇北鄉紳，給了朝廷一個巨大的麵子。

  隻是這一次不是類似於活埋百姓這樣的大事，而是借著朝廷漏洞賺點錢的小事，王監生的心思也早活絡起來。

  等著李鄉紳一到，這一片一起承包河段的鄉紳就算是到齊了。

  王監生也知道眾人來是什麽意思，他便先起了個調子。

  “諸位，此番朝廷信賴我等，又要修繕淮河，此事對我等也多有利。畢竟水潮之苦，諸位和我一樣，都飽受其害。”

  “淮河肯定是要修的，幹活的百姓，也得讓他們吃飽。這沒的說。”

  眾人都點頭，連連稱是。

  王監生又道：“隻是，話又說出來，興國公不比你我，鍾鳴鼎食之家，也不知貧民百姓事。若問問百姓，是願意一天吃二斤白麵，還是願意吃四斤高粱，他們多半也選四斤高粱。”

  “現在，朝廷也好、民間也罷，都講究個‘不談虛妄命理心性’，要專辦‘實務’。”

  “咱們這一次承包河段，也該本著這等想法。何謂‘實務’？便是要讓幹活的百姓吃飽，方為最大的實務。”

  “之前救災，就有人說，不若將朝廷發的漕米，換作粗糧，這樣災民才吃得飽。”

  “若真真辦實務的大人，便稱讚為善舉。”

  “可也有些空談道理的、頑固不化、不知變通之輩，卻以小人之心度君子之腹，以為若開此口，必引貪腐。”

  “可結果如何呢？同樣的災，假使同樣的二十萬石米，辦實務的，災民吃得飽、餓斃者少；那些頑固空談者，卻使饑民骨瘦嶙峋。”

  這樣說，眾人心裏都喜，如何不明白王監生的意思？

  至於說救災，用大米換粗糧，這是貪腐的一貫邏輯。

  邏輯，是絕對沒問題的：

  朝廷無能，財政製度全麵倒退，朝廷手裏沒資源，能調動的國家糧食儲備，隻有漕米。所以朝廷隻能發漕米、發白銀。

  理論上，大米換粗糧，饑民要的是飽不是好，這邏輯是一點沒問題的。

  但，現實是現實、邏輯是邏輯。

  現實就是，誰來保證所有的米，都換了足額的粗糧？

  現實就是，一放就亂，隻要開了個小口，蛀蟲就能毀掉整個大堤。

  如果朝廷能夠保證每一粒大米都能換成粗糧，有這個統治能力，那還脫褲子放屁運大米幹啥？直接花錢買粗糧運過來不就得了。

  因為沒能力，所以才不得不用最死板的製度。

  現在劉鈺直接把這個死板的製度拆了，留了一個天大的漏洞，自然就有人往裏麵鑽。

  王監生當然不會說自己要貪腐克扣，而是給他們承包的這一段的賺錢辦法，指明了道路。

  劉鈺留的道路太多，針對不同的膽量、不同的貪心。而王監生指明的道路，就是細糧換粗糧，套取細糧粗糧的價格差。

  而要這麽幹，王監生隨後又指明了現實的操作問題。

  承包的河段，要先挖兩頭、從兩頭往裏挖。

  這樣，就能保證自己這邊的人，和隔壁的人不通氣。免得真遇到死心眼的，真保額保量的給挖河的百姓細糧，容易露餡。