“為什麽沒法兒說？”寧霜問。

  “你不是說我眼裏有故事麽？”吳奪答，“因為我不是看出什麽來了，而是想起了一個故事。”

  “有一個美麗的傳說？精美的瓷器會唱歌？”

  “這麽老的歌你也聽過？”吳奪不由被寧霜逗樂了，“沒那麽離譜，我看能算得上野史趣聞吧，至少和時代背景是能吻合的。”

  “你不也聽過這歌麽？”寧霜似乎很感興趣，“那就說說聽聽吧。”

  聽到這麽一個“故事”，吳奪其實還是有一定的表達欲的；不過這場合不適合講故事，隻能言簡意賅地說了說。

  聽完之後，寧霜立即問道，“你這是從哪裏看到的？還是聽說的？”

  “聽說的。嗯······以前逛市場的時候，無意中聽一個老蟲講的，也隻能當故事聽了。”吳奪笑笑，“或許現在這個‘九’，隻是一個巧合吧。”

  “你這麽一說，我想起看到的那一道豎畫，上端好像向左有點兒出頭，下端又好像有向右撇的趨勢，沒準兒真的也是一個‘九’呢！”

  吳奪擺手，“快別關聯了，咱倆一個是聽來的故事，一個是見過一塊碎瓷殘片；既然都是台麵上沒法兒說的東西，自己個兒樂嗬樂嗬得了。”

  “嘿！你倆說什麽私房話呢？”

  吳奪的話音剛落，羅宇澤就回來了。

  “還是說這蟠螭蒜頭瓶的事兒，也沒什麽特別的。”吳奪隨即應道。

  “那你們不在大鍋裏說，開什麽小灶啊？”羅宇澤撇撇嘴，不待他倆接話，便又壓低聲音問寧霜，“寧叔今天到底帶啥來了？”

  “被中香爐不是都拍賣了麽？”寧霜回答。

  “那是助興小玩意兒，我問的是他今天最後拿什麽收場？出不出？”

  “你自己問他不得了？”寧霜說完衝吳奪點點頭，便飄然而去。

  羅宇澤抬手看了看表，“行，這都快六點了，我看也差不多了。”

  關於蒜頭瓶的討論，最後也沒有個所以然。

  不過，卻穿插延伸了很多別的討論，羅宇澤說差不多了，最後卻又過了半個多小時，寧元祺才最後總結。

  寧元祺問了問，沒有人打算再公開展示，最後便道，“那這樣，天兒也不早了，我就最後獻醜吧。”

  寧元祺在圓桌上展示的，是一堂杯子。

  兩隻為一對，四隻為一堂。

  杯子並不大。而裝杯子的木盒卻不算小，材質是黃楊木的。

  黃楊木質地堅韌細膩，但是有個外號叫“千年矮”，不易有大材，就這個盒子的尺寸來看，也算難得了。

  杯子不大盒子卻不小，是因為盒子裏不止裝了四隻杯子，還有一個托盤，還有四個保護杯子的小套裝。

  這個托盤是影子木的。

  影子木又稱癭木，不是單獨指一種木材，而是說這個特征。癭，瘤疤的意思；本是病態的東西，切割之後表麵卻會形成漂亮的紋路和圖案。什麽楠木癭、楓木癭、樺木癭、柏木癭，等等很多。

  而這個用來承托杯子的托盤，則是黃花梨的。

  花梨影子木，那可就貴嘍。

  盒子和托盤這麽上檔次，杯子自然不一般。

  這一堂四隻鼻子，是犀角杯。

  杯子的高度也就是七八厘米，型是比較常見的仰鍾杯。仰鍾杯也叫鈴鐺杯，顧名思義，杯型就像一個倒過來的口朝上的鈴鐺。

  杯子不大，造型也普通，若隻是因為犀角的材質貴重，那是不會被寧元祺如此鄭重其事地拿出來的。

  這四隻犀角杯上，都有精美的浮雕圖案。

  四愛。

  王羲之愛鵝，陶淵明愛菊，林和靖愛梅，周敦頤愛蓮。

  這四個華夏曆史上文人雅士的“癡愛”故事，流傳很廣；而在很多書畫、瓷器、木雕上，也都有“四愛”的內容。

  這四隻犀角杯上的四愛圖，除了雕刻人物、動物、周邊小環境，還陰刻了詩文。

  王羲之愛鵝的犀角杯上是雙翎閒汎墨池冰，悟入霜毫思不勝。

  陶淵明愛菊的犀角杯上是采菊東籬下，悠然見南山。

  林和靖愛梅的犀角杯上是疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。

  周敦頤愛蓮的犀角杯上是出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

  除了王羲之愛鵝犀角杯上雕刻的是明代王恭《題王羲之愛鵝圖》中的詩句，其他三隻犀角杯上雕刻的都是本人的詩句或文句。

  在尺寸不大的犀角杯的表麵能有如此複雜的雕工，實屬不易。而且，這雕工細膩傳神，氣韻不俗，顯然是名家手筆。

  吳奪看過之後，也是讚歎不已。

  每隻犀角杯的杯底，都落了同樣的印章款。

  四字方氏柱石。

  “妙啊！”章成錦拿著其中一隻犀角杯，“這一堂四愛犀角杯，的確是方弘齋的精品之作！”

  明清時期，關於犀角雕刻的名家，有“南鮑北方”之說。

  鮑天成是江南治犀的領軍人物，江南的犀角雕刻行業，高手眾多，他能成為領軍人物，自是非同凡響。

  明末清初的史學家張岱甚至將他和陸子岡一同論述“吳中絕技，陸子岡治玉，鮑天成治犀??????俱上下百年，保無敵手。”

  “方氏柱石”就是方弘齋。

  方弘齋是北京人。關這個人的史料不多，他是一個僧人，卻成就了犀角雕刻的傳奇地位。

  北方的犀角雕刻，整體水平遠遠落後於江南，而方弘齋能和江南的領軍人物鮑天成齊名，號稱北方治犀的唯一高手，絕非浪得虛名。

  從傳世作品來看，方弘齋的確對得起這稱號。他特別擅長在犀角上雕刻山水，雕工入畫，美不勝收。

  眾人盡皆讚歎，羅宇澤歎口氣，心下暗道，“得，這樣的好東西，肯定是珍藏品，決計不會出手的。”

  吳奪在他身邊，看到他的表情，就知道他在想什麽，這哥們兒真是無時無刻不在想著做生意啊。

  如今，犀角製品是嚴格禁止買賣的。而傳承有序的古代犀角藝術品，雖然市場有所流通，但也有一定的限製。

  這一堂犀角杯，包漿很潤，應該是開門的傳世品。不過，正如羅宇澤所想，這是寧元祺的珍藏，決計不會出手。　　　　。