吳奪沒想到，這次聽到的內容出奇得多。

  好在他的“聽”，向來聽到的都不是說話的聲音，而是一種特殊的旋律，卻能自動在腦海中轉化成語言內容。所以要比聽“話”的時間短很多。

  即便如此，吳奪還是引起了大家的注意。

  等他放下這件蒜頭瓶，不少人都投來了異樣的目光。

  “怎麽？小吳，你有什麽新發現麽？”章成錦先問話了。

  “這應該就是金代的鈞窯。”吳奪緩緩呼出一口氣。

  “那這刻字是怎麽回事兒？這可是燒之前就刻在瓷胎上的。”盧遠方緊跟著問道。

  不等吳奪回答，寧元祺又道，“你的意思是，斷無清晚期高仿的可能性？”

  章成錦、盧遠方、寧元祺，這三個人，其實代表了三種觀點，問話即是觀點的體現。

  章成錦認為符合金代鈞窯的特征，但是卻又不能解釋為什麽會出現如同北宋官鈞的刻字，他想合理破解這一點疑惑。

  盧遠方所長在書畫，瓷器上眼力不足，大家說金代鈞窯他基本上是采信了，可是腦子裏還有那麽一絲萬一是北宋官鈞的幻想。

  寧元祺則認為這有可能是清晚期的高仿，因為技術問題導致了兩不像。

  不過，觀點是三種，解答卻隻需要一點，那就是為什麽會出現刻字。

  吳奪聽到了為什麽刻字的原因，但是卻不知該怎麽說。

  這一次和以前大不相同，聽到的內容太多。

  確切地說，他聽到了一個“故事”。

  這個故事的背景說出來大家肯定都認可，但是這個故事本身，實在是很難找到佐證······

  北宋晚期，宋金之戰，宋朝丟了北方，隻能遷都江南，成了南宋。

  金朝控製了北方，自然也控製了鈞窯的窯址所在地。

  當時，大部分鈞窯工匠，特別是優秀工匠，都隨之南遷了。

  從北宋到南宋，各大窯口工匠的南遷，也是華夏的瓷業重心從北方向南方轉移的開始。在此之前，大部分著名窯口都在北方，而金朝之後，南方瓷業開始興盛；明清時期，景德鎮已然成了毫無疑問的瓷業中心。

  金代，雖然大部分鈞窯工匠南遷了，但是鈞窯生產卻沒有完全中斷。而且，在金朝的幹預下，又重新開始複興。

  但是，畢竟優秀的工匠差不多都走沒了，所以一時之間鈞窯的水平出現了明顯下降。

  這時候，鈞窯就是徹底的民窯了，但是金朝的幹預力度卻很大；史料上提及了高壓政策，以恢複鈞窯生產、提高製瓷水平。

  無論如何，想再燒出北宋官鈞那樣的瓷器是不可能了，所以金代鈞窯和北宋官鈞有著明顯差別。

  而吳奪聽到的，是一個鈞窯製瓷高手的故事。

  此人姓宋，家中拍行老九，名字就叫宋九。

  宋九的父親就是鈞窯工匠，到了他這一代，父親去世後，兄弟們也都成了鈞窯工匠。

  南遷之際，因為老母病重，經不起顛簸，兄弟們都走了，隻有最小的宋九守著老母留了下來。

  宋九的製瓷技術，是父親和兄長們教授的，尚未學全學透，就這樣中斷了。

  不過，宋九很善於學習，在金朝統治下的鈞窯，他算是一邊實踐一邊研究。

  當時，金朝為了恢複和提高鈞窯的生產和水平，還從同在北方的定窯、耀州窯等窯口調集了工匠前來。從這些工匠那裏，宋九也吸取了其他窯口的製瓷技藝，在製作鈞窯瓷器時，嚐試加入刻花、浮雕等等手法。

  宋九的水平越來越高。雖然無法實現北宋官鈞那種“彌漫全身”的窯變色，卻已然能達到控製窯變色斑塊分布的水平。而金代鈞窯能呈現的最高水平，也不過就是這種程度了。

  因為北宋官鈞曾經刻過“一二三四五六七十”，加上宋九的名字裏有個“九”字，所以，他在某些得意之作上會刻一個“九”。

  這件蟠螭蒜頭瓶，就是他的得意之作。

  在常規的蒜頭瓶上浮雕蟠螭，也是宋九應用了其他窯口的技藝進行的創新。

  金代鈞窯出現過少量刻花和浮雕的器物，宋九應該就是創始人之一。

  宋九隻不過是一個民間工匠，關於金代的史料又少得可憐，所以他的名字並沒有流傳下來。

  同時，他個人的得意之作，數量本就不多；曆經八百年，能傳到今天的，那肯定更是罕見。

  這一件刻“九”的金代鈞窯蟠螭蒜頭瓶，來曆大致如此。

  不過，這個“故事”並不能成為這一件金代鈞窯蒜頭瓶的加分項，因為無從考證。

  況且這蒜頭瓶還存在爭議，即便作為金代鈞窯，頂多也隻能因為蟠螭浮雕增加點兒價值。

  吳奪想了想，不知道怎麽說，那就先不說了，“我隻是個人看法，應該就是金代鈞窯。至於刻字，或許隻是偶然有工匠一時興起。”

  他這麽一說，章成錦等人便也沒有再追問；不過，針對這件蒜頭瓶的討論卻沒有因此停止，大部分人也都集中在圓桌邊。

  “這個交流會，交流效果還真是不錯！”吳奪心中感慨一句，便就此悄悄退出了討論圈，獨自回到了原先的八仙桌邊。

  剛要坐下，卻見寧霜走了過來。

  寧霜笑靨如花，吳奪有些不明就裏，“怎麽了？”

  “沒什麽，我就是想問問，你明明看出什麽來了，怎麽不說了呢？”

  “你怎麽知道我看出什麽來了？”

  “你拿著蒜頭瓶的時候，眼睛裏有故事。”寧霜攏了攏頭發，“我不喜歡拐彎抹角，過來問你，是因為我曾經參加過金代鈞窯遺址的考古項目，當時也曾發現過刻字的鈞窯！”

  “啊？那你應該說說啊，反倒猜我看出什麽來了？”

  “不是我不說，是沒法兒說。因為那隻是一塊破碎的瓷片，上麵刻的，也不過是一條豎道，那就有可能是被敲碎的殘次品。”寧霜解釋，“今天見了這個‘九’字，我才又突然覺得，瓷片上的豎道也可能是一個字的某一筆畫。但是，還是不能作為憑據。”

  吳奪聽後，不由歎了口氣，“其實，我也是沒法兒說。”