山海九州兵主 靈台六府神王
作者:不醜不怪      更新:2020-02-29 15:21      字數:2276
  山海經之三子傳說最新章節

  《山海經大荒北經》中有《黃帝女魃》篇,其文雲:

  有係昆之山者,有共工之台,射者不敢北射。有人衣青衣,名曰黃/帝/女魃。蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水,蚩尤請風伯雨師,縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃,雨止,遂殺蚩尤。魃不得複上,所居不雨。叔均言之帝,後置之赤水之北。叔均乃為田祖,魃時亡之。所欲逐之者,令曰:“神北行”,先除水道,決同溝瀆。

  在怪怪的《山海經之三子傳說》中,為此段奇文中的兩個主要人物即“魃”和“蚩尤”作了雲波泳漾的最終結局。

  一、魃

  “魃”出現在本部小說第二大卷《鍾山秘史燭龍》中。

  雖然後世文人如清之袁枚等人定要將“魃”視為僵屍,而現在許多網絡小說甚至也將她視為“僵屍之祖”而大開腦洞,但在怪怪對《山海經》的情結來看,是十分不願意的,因此讓她以統帥現身,並且給她美貌英武之姿,也算是對“魃”這位公主的一種敬畏吧。

  解讀這段奇文,大多數人都認為“魃”居住在“赤水之北”。

  怪怪卻不如此認為:既然在“赤水之北”,那麽又何來“係昆之山,有人衣青衣,名曰黃/帝/女魃。”之說?豈不是相互矛盾嗎?

  如果說“魃”先是住在係昆山,續之去幫助黃帝討伐蚩尤,後來居住在“赤水之北”,那麽係昆山上的“共工台”又作何解釋?

  因為“共工”明顯在黃帝伐蚩尤之後(時間線不對),如果沒記錯的話,共工應該是與顓頊帝(黃帝的孫子)大戰,撞到不周山,但死活未知。

  縱上所敘,得出判斷:此文有誤,不是撰寫者有誤,就是傳抄者有誤。

  盡信書不如無書!所以怪怪是抱有懷疑態度的。

  但如何讓這段奇文變得合理呢?

  怪怪也作了思考,感覺隻要改動兩處,就會變得十分合理:

  1、改“公共台”為“蚩尤台”。

  在本段奇文中,“共工台”與之格格不入,就好像一顆老鼠屎掉進一鍋粥裏,而且接下來的故事與“共工台”沒有半毛關係。

  拿寫作文打比方的話,這就是作文跑了題,如果考大學,後果很嚴重,孟子很生氣,孔子更著急!

  而如果改成“蚩尤台”,這段奇文就變得合乎邏輯多了。

  2、在“蚩尤作兵伐黃帝”句前,應該加一個字,什麽字?“昔”字!

  “昔”字一加,後麵的故事就全部變成了補敘內容,也就是“蚩尤作兵伐黃帝”等事都是發生在以前的事,同時也可以解釋“魃”居在“赤水之北”。

  但“魃”居“赤水之北”也不是確定的,因為本文中有“魃時亡之,有欲逐之者,令曰:‘神北行’”。逐則逐也,可“魃”未必就那麽聽話,就真會回到“赤水之北”。

  最後文中“魃”也沒有結局,戛然而止,“魃”最終到哪裏去了,不得而知。

  但怪怪認為“魃”最後的歸宿就在係昆山,而且是因為鎮守蚩尤之故。怪怪的構思由此而來,但蚩尤不是在係昆山被斬殺,所以借元神說事,以符合邏輯。

  二、蚩尤

  蚩尤在本部小說第四大卷《為愛成魔不薑山》卷中出現。

  在傳統意義上,我們通常自詡為炎黃子孫,而將蚩尤給忘記了,其實蚩尤完全也可以稱為中華始祖。

  “蚩”解釋為“無知”,“尤”解釋為“突出的”,二字連在一起“蚩尤”,解釋的意義就是:突出的無知。而“蚩”還有“小爬蟲”的意思。

  想一想,曆朝曆代的正統或官府對那些與它們作對而失敗的人物,不都會詆毀為“突出的無知的小爬蟲”嗎!

  但在民間,黎民百姓對蚩尤還是抱有同情的,甚至崇拜。

  如南朝任的《述異誌》記載冀州有樂名《蚩尤戲》,人們頭戴牛角而相抵;在太原的村落中人們也祭蚩尤神;又如:秦始皇曾親祭蚩尤,連後世帝王、武將出征之前也常祭拜蚩尤以求庇佑,因其威武勇猛故。再如:黔東南的《苗族古歌》中有一首叫《楓木歌》,也是緬懷蚩尤的。此段內容,選摘自網上資料。

  因此為了給蚩尤正名,怪怪特將他寫入本部小說中,以表達仰望山海,敬畏祖靈之情。

  【靈台封神】時蚩尤尊號為:山海九州兵主,靈台六府神王。

  下轄衝維六府眾神(皆在不薑山以保疆護民的義舉陣亡),名單如下:

  1、帶府三位:代勱、吳叔、韋道;

  2、蹺府(府分陰陽)十四位:趙海、交信,金明、仆參、申邁、付陽、俞、居遼瘦、巨嬌瘦(女)、巨孤瘦、肩毒、第倉、陳棄、風池;

  3、衝府十一位:祈衝(中曲山駁族)、古橫、大赫、奇玄(神來)、四滿(四滿)、鍾諸、芒、商渠、音郤(苦山女神)、石關(神去)、付通穀、優蒙;

  4、維府(府分陰陽)十位:金門、陽交、陽白、俞、築賓、衝門、府舍、大橫、付哀、期門。

  唯有蚩尤靈台封神,受後世銘記供奉,才不辜負他的昔日山海大名:偉哉蚩尤兮,九黎興起。威震華夏兮,文明先驅!

  謹借以此文解析《山海經大荒北經》中《黃帝女魃》篇,並以此構思成《山海經之三子傳說》中的部分內容,供喜愛《山海經》的讀者親們品嚐。

  附注:一、《山海經之三子傳說》除布局卷《魔動道顯》外,從《鍾山遺夢》開始到《為愛成魔》結束,奇府八部眾神的故事已經撰寫完畢,結下來撰寫正府十二部和三位主人公的遭遇、交集以及最後的各自結局,當然不僅以奇妙的鬥法為主,更會以悲歡離合的愛情為主!

  二、這部小說真的構思不易,因為怪怪沒有什麽文化,如果讀者親們有關於《山海經》奇妙的故事,可以提供給怪怪,一起把它加工為精彩的傳說故事。

  三、在盜版猖獗(連政府和平台都無法保證版權)的時代,新人寫書尤為不易,還請讀者親們多多支持正版。一本書的好壞真的是離不開讀者親們的支持,沒有讀者就意味著小說的失敗,請讀者親們在閱讀時,順手點讚、推薦、收藏和訂閱。親的支持,我的勇氣,希望我們一起同舟共濟走下去。