話說，熹平二年，陳國相師遷，追奏前國相魏愔，曾與陳王劉寵，共祭天神，有不法企圖，實屬大逆不道之罪。

  時靈帝，剛剛誅殺勃海王劉悝滿門，不忍再施刑於宗室，於是詔命檻車押送魏愔、師遷，入黃門北寺詔獄，遣中常侍王酺與尚書令、侍禦史等，共同拷問。

  魏愔供言，與陳王劉寵，共祀黃老，不過求長生而已。王酺素知靈帝心意。於是誅魏愔、師遷，二人滅口。草草結案。靈帝果詔赦劉寵，不查此案。

  正因昔日陳王寵，“共祭天神”之事，朝野盡知。故聞董侯言，莫非陳王與薊王，共祀天神。

  太傅楊彪，斟酌答曰：“陛下慎言。陳王其人如何，老臣不得而知。然薊王乃漢室明王也。今，天下三分，關東未定。朝廷孤懸，群雄並起。子曰：‘多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤（憂）；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。’”

  楊彪言下之意，多事之秋，謹言慎行。“疑人不用，用人不疑”。

  董侯信服：“太傅所言極是。”

  楚都壽春。

  江東車騎將軍，兼領揚州牧，袁術府。

  “陳王何意？”袁術眼中，陰晴不定。

  自率軍北上，襲占江北二郡，合肥侯成人之美，拜袁術為揚州牧，專治江北。主簿閻象，領淮南尹。長史楊弘，為九江太守。別駕韓胤，為廬江太守。另有名士許劭，拜阜陵王相。合肥侯相，仍是八廚之胡毋班。帳下紀靈、橋蕤、張勳、樂就、李豐、梁綱諸校，皆有封賞。

  袁術，挾勝戰之威，於壽春芍陂、合肥巢湖，分立水軍大營。收攏船隻，招募江淮健兒，操練水軍，已備上攻下襲，取江夏、廣陵二郡。

  袁術府，乃前淮南王宮。合肥侯又不惜工本，大肆重建。金碧輝煌，氣勢森嚴。文武分列，齊聚一堂。人才濟濟，不可小覷。

  長史楊弘答曰：“薊王隆禮以待陳國主簿，卑下竊以為，必是三讓之禮也。”

  袁術又問：“陳王寵，莫非欲將國璽，轉呈薊王。”

  主簿閻象答曰：“卑下以為，陳王必不舍也。”

  “明知不可為而為之。”別駕韓胤冷笑：“陳王狐虎之威，假薊王以自重也。”

  阜陵王相，名士許劭一語中的：“陳王似有稱帝之意。”

  話說，自被袁術捉刀強辟，拜為二千石阜陵王相。許劭領五縣之政，頗顯幹才。更加袁術位列六雄之一。背靠江東，麵陳關東。看似孤懸在外，寡不敵眾。實則，進退自如，穩如泰山。雖不能稱明主，然亂世之中，得安身立命，夫複何求。心念至此，遂為袁術所用。

  平輿二龍，又因“月旦評”，盛名天下。許劭亦助袁公路揚名。

  投桃報李。袁術待之甚厚。

  “許相所言，與我相同。”袁術一聲冷笑：“玄德，王室之胄，最忌權謀。陳王寵，弄謀自斃也。”

  “明公，明見。”群僚下拜。

  主簿閻象，進言道：“薊王遠征在即。群雄暗中積勢。甄都上公之爭，恐難善終。如劉表、呂布，必裹挾其中。徐州牧陶謙，命不久矣。明公需早做計校。”

  “陶恭祖亡故，徐州必為呂布所得。”袁術試言道：“廣陵雄城，易守難攻。不若上攻江夏。”

  “明公勿擾。且觀實効。”許劭進言道。

  “也罷。”袁術又問：“若陳王遣使來說，又當如何。”

  “且看甄都上公之爭，勝負如何。”主簿閻象答曰。

  袁術心領神會。

  《禮記·禮器》：“三辭三讓而至。”

  不出半月，陳國主簿梁習再來。薊國隆禮如舊。恰月末大朝會，百官席列，眾目睽睽。

  梁習三呈國書。薊王過目，婉拒依舊：“陳王之意，孤已盡知。主簿且回。”

  梁習拜退。

  陳王三次出使，皆受薊王禮遇。且隆典重禮，尤勝先前。此時，天下皆知，必是三勸三讓，即位古禮。

  更加早有風傳。傳國玉璽，為陳王所得。再加勸進古禮，國璽下落，十有**，落入陳王囊中。陳王本虛情假意，不料弄假成真。

  謂事不過三。

  若薊王果有稱帝野心。四次勸進，而效高祖：“漢王三讓，不得已，曰：‘諸君必以為便，便國家。’申午，乃即皇帝之位汜水之陽。”

  薊王不得已。勉為其難。即皇帝位於巨馬水之陽。陳王悔不及矣。

  然“矢在弦上，不可不發”。群雄束手，吏民屏氣。天下皆拭目以待。

  陳王寵，唯有硬著頭皮，四遣國使。

  臨行前，主簿梁習，伏地進言：“漢室傾頹，奸臣竊命。群雄並起，主上蒙塵。王上，乃出漢室宗親，豈可自絕宗廟，殤折社稷。”

  話音落定。殿中鴉雀無聲，落針可聞。

  陳王寵，有苦自知。唯恐君臣不歡而散，於是忍辱負重：“王莽篡漢，光武中興。讖曰，二百年，必有雄傑出。主簿豈不識天命乎？”

  這便將梁習，親手扶起。四目相對，見梁習眼中決然。知其已報必死之心。陳王寵，一時竟難以怪罪。

  百感交集，亦不覺淚流。悔不當初。

  梁習再拜啟程。

  “風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還。”

  正如薊王所言。食君之祿，忠君之事。君命故不可違。然忠臣自可，以死明誌。

  梁習忠義：“初，濟陰王思與（梁）習俱為西曹令史。（王）思因直日白事，失太祖（曹操）指，太祖大怒，教召主者、將加重辟。時思近出，習代往對，已被收執矣，（王）思乃馳還，自陳己罪，罪應受死。太祖歎（梁）習之不言，（王）思之識分，曰：“何意吾軍中有二義士乎？”後同時擢為刺史（注①）。”

  日夜兼程，二月初，四抵薊國。

  月初大朝，如期而至。

  梁習捧書入殿，四呈國書。

  薊王過目，久未發聲。

  稍後反問：“陳王之意，主簿以為如何？”

  梁習以頭觸地：“王上既問，下臣不敢不答。秦失其鹿，故天下共逐之。時天下大亂，民不聊生。高皇以布衣提三尺劍，征亂伐暴，廓清寰宇。後王莽篡漢，光武興於匹庶，蕩滌天下，誅鋤暴亂，興繼祖宗。今雖有，黃巾逆亂，董卓禍國。漢室不幸，皇綱失統。然忠臣無絕，社稷猶在。何言，自立！”

  一席肺腑之言，振聾發聵。

  果然，人心思漢。