鄴北城，西北角，三台所在的興聖寺裏，楚國皇帝李笠在庭院內設宴。

  他和兒子、侄子還有幾位主要武官一起，款待前不久自南方而來的“文人墨客”。

  這些文人墨客，都是有職務在身的行政官員或者學官。

  君臣在這“名勝古跡”裏開懷暢飲，又有琴師在一旁彈奏鋼琴，現場洋溢著滿滿的文藝氣息。

  以鄴城三台為背景，李笠被文藝氣息包裹著，恍惚間，覺得自己仿佛成了文藝皇帝。

  鄴城三台，主台即大名鼎鼎的銅雀台，於後漢建安年間，曹操所建。

  銅雀台直接以鄴城城牆為台基，高十丈，有屋一百一間。

  之後，曹操在銅雀台南建金虎台，高八丈，有屋一百九十間；

  又在銅雀台北建冰井台，也高八丈，有屋一百四十八間，又有深井數口，儲藏大量糧食和煤炭。

  三台建成後，和鄴城一起，經曆了數百年的風風雨雨。

  期間朝代更替，三台不斷修繕、擴建，石趙時，名稱也有變更：銅雀改名銅爵，金虎改名金獸。

  到了高氏齊國時，高洋在位的天保年間，新一輪改擴建後，三台高度達到十七丈，兩台之間相隔二百餘尺。

  名字也有變動：金鳳（銅雀）、聖應（金虎）、崇光（冰井），並以三台為三台宮，有乾象殿。

  高湛在位期間，以三台所在宮室為興聖寺。

  宴會漸入佳境，君臣興致勃勃，文官們輪流即興作詩，現場十分熱鬧。

  年近六旬的文學大家庾信，看著眼前宏偉的三台，回想曹植所做名篇《銅雀台賦》，心中激動不已。

  曹植的《銅雀台賦》，他少年時看過後，當時就對銅雀台神往。

  但是，南北相爭數百年，他人在江南，除非出使北方，否則無法親眼看到銅雀台的雄姿。

  不過，機會終於來了：梁國大同十一年，也就是二十五年前，庾信出使魏國（東魏），來到魏都鄴城。

  在鄴城，他終於親眼看到了三台。

  卻沒想到，二十五年後還能故地重遊，而此時，鄴城，已經是朝廷治下。

  當然，現在的朝廷，國號已經不是“梁”，皇帝姓李不姓蕭。

  此時此刻，坐在上首的皇帝，二十五年前

  二十五年前，大概，李笠還在鄱陽的彭蠡湖裏捕魚吧

  庾信如是想，看了看正和群臣談笑風生的李笠，百感交集。

  如果那年，先帝（蕭綱）沒有遇刺身亡，身體健康，或許如今依然健在

  或者，皇太子（蕭大器）沒有傷重去世，庾信覺得，李笠就能得到重用，最後以梁軍大將的身份，為朝廷收複河北。

  真要是那樣，蕭綱或者蕭大器，現在就坐在三台前，即興作詩

  想著想著，庾信有些傷感。

  比起梁武帝父子，如今的皇帝李笠，基本上對文學不感興趣，宮廷裏不再有頻繁的詩會，皇帝很少和官員們吟詩作賦。

  皇帝作為個人，對文學不感興趣，但作為皇帝，卻大興教育。

  新朝自實施考試選拔製度以來，各地州學、縣學紛紛建立，朝廷投入教育中的資金越來越多。

  諸如建康、淮陰、寒山、鄱陽、江陵、湓城、廣陵等地，又辦“報紙”，以及大量印刷作場，印刷大量文學著作。

  這是另外一種形式的“文風大盛”，目睹了時代劇變的庾信，不知該如何形容自己的心情。

  他十五歲就入東宮，作為皇太子蕭統的東宮講讀。

  後來蕭統去世，蕭綱為皇太子，庾信繼續留在東宮，可以說是蕭綱的故交。

  時光荏苒，江山已然換了主人，他經曆了梁國的輝煌歲月，經曆了梁國的夕陽餘暉，又目睹了新朝的旭日東升，現在看著三台，百感交集。

  至少，李笠念在蕭綱的知遇之恩，沒有對蕭綱的子孫趕盡殺絕。

  遜帝還好好地活著，前朝宗室們，在鄱陽過著寧靜的生活。

  新朝皇帝，對士族們充滿敵意，取消一切特權，地必須繳納賦稅，人必須服勞役，或者交錢免役，這讓士族們對新朝的不滿也洶湧澎湃。

  但是，皇帝又提升官員待遇，讓那些因為檢地、檢籍導致收入銳減、開支劇增的官員們，正常的日常生活開支有了保障。

  麵對手握強兵、軟硬兼施的皇帝，以及公平、公正（相對而言）的考試選拔入仕製度，無論士族、寒族，以及各地豪強，都低下了頭。

  現在，李笠禦駕親征，拿下鄴城，河北已成囊中之物，聲望如日中天，楚國國內，已經沒有人敢明著發牢騷。

  因為誰都看到，天下統一，指日可待。

  在有生之年，可以看到持續了將近三百年的亂世結束，是多麽讓人激動的一件事？

  很快，輪到庾信做詩，他這一路北上，所見所聞，已經在心中凝聚為文字，如今借著酒勁，信手拈來。

  詩體為樂府詩，詩名：燕歌行。

  。。。。。。

  臨時行宮裏，喝得醉醺醺的李笠，被薛月嫦和段玉英一左一右架著入寢室，往床而去，趙孟娘則在床邊整理。

  薛月嫦和段玉英好不容易把李笠送到床邊，剛想讓他躺下，卻被李笠摟著，一起倒在床上。

  旁邊，趙孟娘見狀愣了一下，隨後轉身向打下手的侍女們揮揮手：回避回避，趕緊回避。

  張麗華也在其中，見皇帝摟著兩位妃子，氣氛變得奇怪，感覺要出什麽事，於是臉一紅，卻聽皇帝哼哼起來：

  “折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。”

  “東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”

  然後看見皇帝收起雙臂，抱頭躺在床上，自己誇起來：“好詩，好詩！”

  段玉英見狀覺得好笑，趙孟娘見李笠沒什麽事，便讓侍女們退下。

  李笠有個特點，就是酒後話多，她擔心李笠酒後失言，無意間說出一些要緊的話，被下人們聽了去。

  “不要走，陪我說說話”李笠讓三位妃子留下，分享今日心得。

  “三郎這首詩不錯呀，是今日酒宴所作？”薛月嫦問，李笠搖搖頭：“不不，別處看來的。”

  段玉英則問：“三郎今日興致很高呀，往日很少聽三郎吟詩的。”

  “當然高興”李笠忽然起身，要坐起來，段玉英趕緊去扶。

  李笠坐起，打著酒嗝，說：“我的文鬥天團來了，這下，有好戲看了。”

  “文鬥天團？”三位妃子對這個詞有些意外。

  “文鬥”好理解，“天團”是什麽？

  李笠回答：“河北士族多，文人也多，這幫人，光靠武力無法使其心服，所以我得用文鬥來挫一挫這幫人的銳氣。”

  “尤其那幫世家高門，什麽博陵崔、清河崔、範陽盧、滎陽鄭、趙郡李嗝！”

  他又打了個酒嗝，緩了緩接著說：

  “都是曹魏開始慣的，以門第、閥閱來給人分三六九等，不談文，談玄，對付這種鳥人，光靠學問還不行，我們這邊的選手，門第也不能差。”

  李笠特地從國內調了一群文學家、經學家以及各類知名學者來鄴城，就是要用文鬥的方式，給河北地區的士族、學者一個“見麵禮”。

  既然要文鬥，主要“交手領域”在兩個方麵，其一，學問，其二，門第。

  不過，這個時代隻有士族子弟才能獲得良好的教育，並有家傳學問，所以學問和門第這兩個戰場的“參賽選手”，其實是雙重身份。

  學問（文學為主）這一塊，南方天團的領軍人物，自然是有名的“徐、庾”，即庾信、徐陵。

  兩位的名氣，早在二三十年前就已經揚名北方。

  又有年近八旬的大儒周弘正，及其弟、同樣博學的太常卿周弘直，兄弟倆成名已久，出身汝南周氏。

  這幾位“大家”麾下戰將，有：高陽許亨，陽翟褚玠，南陽岑之敬，東海徐伯陽，廬江何之元，清河張正見、張譏。

  以及陽濟蔡凝，陳留阮卓，東陽龔孟舒，濟陽江總，吳郡全緩等。

  當然，還有擔任要職的琅琊顏之推，文淵閣學士明克讓等南方僑姓士族出身官員。

  至於門第這一塊，為了對付博陵崔氏、清河崔氏、趙郡李氏、隴西李氏、範陽盧氏以及滎陽鄭氏，李笠當然要請南朝“國寶”出擊。

  那就是南朝第一流的世家高門，“帝國雙壁”：琅琊王氏，陳郡謝氏。

  琅琊王氏代表：白發蒼蒼的王通，王通為梁武帝外甥，現任揚州大中正。

  陳郡謝氏代表：知天命的謝儼，現任禦史中丞。

  而在北方被視作一流世家的太原王氏，南邊也有旁支：出身太原王氏的王元規，如今為學官，任國子博士。

  這三姓為僑姓士族，對應的吳姓士族，少不了吳中四姓：顧、陸、朱、張。

  其中，有精通音韻學的顧野王，目前在研究給字注音的“拚音法”，以“拚音法”為話題來引戰，怕不是要鬧翻天。

  有學識卓越的張種，年近七旬。

  又有而立之年的後輩陸琰、陸瑜兄弟。

  朱氏已經式微，不過，有出自吳興沈氏的沈德威、沈不害。

  李笠這幾年雖然用檢籍、檢地以及取消特權等一係列手段，不斷地“調教”南方士族和豪強，但並不是一味的強硬。

  對於官員（包括學官）的待遇，有顯著提升，隻要不鋪張浪費，維持體麵的日常生活完全沒問題。

  加上大興教育，讓不少文人出身的官員以學官路線晉升，有了體麵的地位，以及響亮的名聲，所以新朝能穩住這些人的“人心”。

  現在，李笠要“組團”以文鬥的方式打“河北副本”，對手是河北的士族、文人，他很快就在國內拉起一支陣容豪華的“天團”。

  論年紀，上到六七十歲的老者，下到三十而立的後輩，包含了“老中青”三代人。

  論學問，有擅長談玄的高門世家子弟，有善於吟詩作賦的文豪，有精通經義、史籍的“專家”，還有精通各種雜學的多麵手。

  李笠發的“邀請”，全都有正麵回應，沒一個稱病、托故不來的。

  “天團”成員一路北上，公款旅遊，悠哉悠哉遊山玩水，瀟灑得很。

  過淮水，感慨一番，過黃河，感慨一番，入鄴城，眾人更是興奮不已，佳作頻頻出現。

  “他們當然要來。”趙孟娘補充，“畢竟，以勝利者的姿態來到鄴城，與失敗者文鬥，一開局，雙方氣勢就不一樣。”

  “對，對。”李笠笑起來，笑得很開心：“征服的感覺，誰都想親身體會一下的，哪怕再清高的人，也不例外。”