府邸箭堂，此時暫做演武場，李笠站在兵器架前，看著五花八門的長柄兵器，聽軍士講解兵器使用心得。

  兵器分兩類，一種是長柄刀、斧，一種是镋、釵（叉），長度都在一丈左右。

  這些都是用於作戰的殺人兵器，不是裝樣子的儀仗兵器，所以必須要有實戰價值。

  然後根據實戰表現進行選擇，看哪些兵器能製式化。

  但到底有沒有實戰價值，得經曆實戰才能確定，現在，幾名軍士就在逐一講解這些兵器在實戰中的優缺點。

  長柄刀，有自古便有的斬馬刀，也有新式的偃月刀、形如棹（船槳）的棹刀，以及棹刀演變出來的三尖兩刃刀。

  將士們的使用心得，以及這些實戰武器的作戰表現，已經形成了報告。

  簡而言之，騎兵用長柄刀較為合適，步兵用長柄刀格鬥，還不如用短矛。

  原因有幾個，其一是速度。

  用長柄刀格鬥時，化解對方攻勢、砍亂對方節奏後，需要步伐配合，貼近或對方者左右移動，以實現下一步的進攻。

  這對於步兵來說，要求高（手腳協同），對體力消耗也大。

  但對於有馬代步的騎兵來說，不是問題。

  而且戰場之上，結陣作戰時，哪來的左右空間給長柄刀兵擺動？

  若是混戰，長柄刀掄起來容易誤傷同袍，不如用矛，或者刀盾。

  若說破重甲，長柄刀破甲能力不如長柄斧，所以，以目前“實戰數據”而言，長柄刀如要裝備軍中，配給騎兵比較合適。

  李笠對此有疑問：“長柄刀陣戰破甲不如長柄斧？長柄斧刺擊不行吧？”

  “君侯，斧矛就沒這缺點了。”一名軍士回答，將兵器架上的斧矛拿下來。

  “斧矛，就是在長柄斧頂端裝矛頭，所以它也能如矛一般前刺，如此，陣戰時斧矛用起來，反倒比偃月刀等長柄刀趁手。”

  “那麽砍馬呢？”李笠拿起一杆棹刀，舞了一下：“就當斬馬刀那樣用，列陣劈砍，人馬俱碎。”

  “君侯，步、騎混戰時，斧矛更好用，不需要劈砍，隻需用斧刃下端來鉤，鉤騎兵，把他鉤下來，再劈，完事。”

  “這樣啊”李笠沉吟著，他還想著“複刻”大名鼎鼎的陌刀，以陌刀陣對抗騎兵或者重裝步兵。

  陌刀的形製是什麽，因為沒有出土實物，所以無人知曉，但可以確定是長柄刀，甚至雙開刃。

  既然將士們覺得步戰時，斧矛比長柄刀好用，那麽他就聽大夥的意見，適當增加斧矛兵在步陣中的比例，承擔對付重甲兵的職責。

  不過有將士經過摸索，認為斧矛在長矛掩護下，可以在敵我雙方長矛陣對捅時，施展正麵破陣戰術。

  就是直接劈砍，前出、劈翻當麵長矛兵（在己方長矛兵掩護下）。

  如果因為各種原因，沒劈中人，可以用斧刃鉤對方的腿，將其勾倒。

  亦或是以矛頭突刺，刺對方，以達到擾亂陣型的目的。

  而斧矛的最大優勢就是劈砍，奮力一劈，就能把身著重甲的長矛兵劈翻，這種強大的破甲能力，對於正麵突破敵軍長矛陣是很有幫助的。

  根據之前小規模作戰的表現來看，這戰術還是有可行性的，不過需要進一步摸索。

  至於镋和釵（叉），比較適合小隊在破碎地形作戰，譬如以鴛鴦陣在丘陵、水網地區作戰。

  镋和釵，形狀類似，基本上都是“山”字形，有格、架對方兵器、並且抵住敵人軀幹的能力。

  但是，用在大戰陣上時，這種兵器就是雞肋，長不及長矛、步槊，破甲威力一般，不如長柄斧、長柄刀。

  李笠仔細聽了匯報，很滿意，將兵器放好，最後拿起一杆三尖兩刃刀，舞起來。

  三尖兩刃刀在後世頗為有名，因為這是二郎神楊戩的兵器，可實戰時，三尖兩刃刀的表現並不出眾。

  軍中長兵，最實用的還是矛，耗鐵量少，製作成本低，上手難度低，對於力量的要求也低

  價格便宜又好用，可謂“入門級兵器”。

  即便是雜兵，用長矛當武器，也能在短時間內形成戰鬥力。

  而長柄刀、長柄斧，屬於“進階級兵器”，對於使用者的力量、身體素質有較高要求，不適合雜兵使用。

  至於“鳳翅鎦金镋”，以及三尖兩刃刀，恐怕就是存在於神話傳說以及演義故事裏的神兵利器了。

  李笠看著眼前造型各異的長柄兵器，漸漸收起“裝備徐州軍特色武器”的心思。

  打仗就是殺人，如何高效率殺人，曆史已經給出了答案：長兵矛槊，短兵為刀以及破甲用的錘、鐧，遠程兵器是弓、弩。

  其他“特色兵器”，因為各種局限，入不了“首發陣容”。

  徐州軍不需要什麽“特色兵器”來彰顯自己的不同，不過這僅限於冷兵器。

  至於同樣頗具特色的布麵甲、漏鬥盔，實戰證明確實防禦力高，那就可以大規模裝備。

  李笠想著自己麾下兵馬，一天比一天壯大，心中百味雜陳：一天天壯大，然後呢？

  若隻是鎮守邊疆，當前徐州軍的實力就足夠了。

  若說北伐、統一天下，實力還不夠，但是，北伐一詞，在這個時代是很敏感的。

  自東晉以來，北伐漸漸成了權臣刷聲望、功績的行為，而率軍北伐的權臣，首要目標不在收複中原，而是集權。

  於是，即便曆代朝廷派兵北伐，也對北伐主帥人選多有考慮，若非宗室，就必須是皇帝極其信賴之人。

  往後，梁國真要有北伐，恐怕主帥也輪不到李笠來做，因為這是一個政治問題，不是看誰最能打，而是看誰最忠誠、可靠。

  考慮到梁國曆次宗室掛帥的北伐，結局都不是很妙，李笠覺得，自己辛辛苦苦練強軍，真是吃力不討好。

  而作為外姓寒人武將，毫無根基的他，憑借軍功做到徐州牧這個位置，已經到了實職官位的極限。

  在地方，州牧官位已經到頂，但又不能入中樞，成為宰輔。

  因為按照當前的政治遊戲規則，出身卑微、以武功晉升的他，不配入中樞。

  了不起，如上一個飛黃騰達的魚梁吏、晉時名臣陶侃那樣，一輩子待在地方。

  眾人散去，李笠獨自站在堂中，看著兵器架上的兵器，喃喃：“憑什麽？”

  他不認同當前的政治遊戲規矩，已經做出了選擇，要助鄱陽王一臂之力，

  所以，一份大禮已經送出去了。

  鄱陽王是忠臣？是奸臣？無所謂。

  他的所作所為，對得起自己的良心就行。

  他不需要任何人的可憐，不需要任何人的施舍，自己的路，要自己走出來。