哪怕器官和大腦都完好，想激活冷卻的身體，也是很麻煩的。

  補充血漿，補充糖和ATP。

  修補缺損，又去買了大澡盆，60°溫水浸泡。

  然後心肺複蘇。

  用了很大力氣，才把三月櫻弄活。

  醒來之後，小小的公寓有點太擁擠，隻能請男鬼女鬼都去相冊裏。

  已經是下半夜，浦原樂建議三月櫻先睡覺。

  三月櫻隻猶豫了幾秒鍾，就答應了。

  拿棉質的T恤當睡衣，女孩子穿也可以。

  公寓裏的榻榻米很小，浦原樂也沒有裝模作樣，沒有提議自己忍一忍。

  好在都很困了，並沒有興奮到睡不著。

  眨眼到了第二天，三月櫻要求回家和父母告別，順便要接受她的培訓。

  浦原樂自無不可，他也要去學校一趟，把上學的事情處理一下。

  到了學校，浦原樂要求停止上課。

  進行了幾輪學力測試後，和學校老師達成協議，學校為他保留學籍和高考資格，他定時去參加考試即可。

  高考如果考出了好成績，學校還會發放一筆獎金。

  浦原樂則出去遊蕩，尋找一千米內的那個神社。

  在神的詛咒中，曾建議他去躲避。

  尋找神社的過程很順利，神官也很客氣，表示浦原樂可以安排他的式神到神社裏借住。

  另外神社還有深夜食堂，供浦原樂使用。

  深夜食堂，顧名思義，賣點不是食物，而是附加的服務。

  隨後三個月，浦原樂一直泡在深夜食堂。

  食堂的顧客不僅是人，還有鬼，妖物。

  當然還有很重要的一類顧客，就是那些熱血少年——憑借簡陋的力量和武裝，就敢勇敢作戰——三月櫻的前戰友們。

  這些少年的到來，給浦原樂帶來大量信息。

  浦原樂在了解情況後，也逐漸提供一些建議或指導。

  中肯的建議，很快就受到歡迎。

  尤其是，這裏還能除靈，甚至能祛除邪祟！

  慢慢地，生意不僅僅局限於熟人，也有慕名而來的顧客。

  而且隨著好評的積累，逐漸變成一個都市奇談，還有許多活人也都迷上了這裏的飯食。

  浦原樂把男鬼女鬼都留在店裏打雜，就沒有人去給他賺錢。

  為此他打算拓展營業時間，把生意拓展到活人，隻要天黑，食堂就開始營業。

  當然，給活人吃的飯，要更加考究。

  又是一個夜晚，烏鴉在神社外嘎嘎，提醒浦原樂到時間了。

  浦原樂統治繪製印發，帶上器物後，出門走過小巷，就到了深夜食堂。

  食堂外的招牌已經更換，如今掛的是人不自助天不助。

  牌匾上散發著淡淡微光，門外有很多鬼在排隊，但它們可能排不上。

  因為，人不自助，天不助。

  在羅刹鬼人的控製下，東京都沉浸在市場經濟裏，已經淪為金錢的傀儡。

  許多人做了鬼，都不肯回頭。

  經過三個月的調查研究，浦原樂認定東京都的成年人多半無藥可救，剩下的也難以反本還原。

  這裏是弱者的地獄，善良者的刑場，冷漠者的食堂，惡者的狩獵場。

  社會風氣已經壞掉，思想也壞掉。

  大恐怖的潮汐，已經無法避免。

  他現在的策略就是，安撫糊弄，讓成年人勉力維持下去，讓那些老鬼和諧。

  腐敗病變的植物，輕的還可以修剪上藥，重的隻能用火燒盡。

  然後撒下華夏的種子，從熱血少年們開始培養，教導他們何為正，給他們的人生一個參考模板，又給社會拉上準繩。

  當然，華夏文明來，不是為了奴役，而是為了提供美好的選擇。

  所以浦原樂不會改造整個東京都，他最多改造三分之一。

  甚至這三分之一，也可以壓縮放棄，交給東京人自行掌管。

  他來不是為了奴役，也不是為了吃飯，所以他可以放棄。

  就像共產主義在拉丁美洲失敗後，工人們嘲笑共產主義者，說他們是盧瑟。

  共產主義者回答說：資本家把絞索從你們脖子上拿開，不是你們多麽貴重，也不是他們良心發現，是因為我們來過。

  浦原樂也要來過，統治這裏的三分之一國土，對羅刹鬼人進行震懾。

  而土民可以做出抉擇，進行自救。

  人不自助，天不助。

  一直都有救世主，也有神仙皇帝，但他們既不拯救邪惡者，也不幫助別人家的懶漢。

  要創造人類的幸福，國家和上帝的恩典是關鍵，自己的努力是前提。

  先自己努力，讓別人覺得‘他還值得搶救’，才能得到國家扶持撥款。

  浦原樂還打算修建道路，打破陣營鴻溝，破除階層封鎖——浦原樂來，不是為了破壞和毀滅。

  他要充分利用現有資源，讓土民過上更好生活。

  一味地強調正統固然好，但發展緩慢，人民也痛苦，譬如魯公所治理的魯國。

  禹設立三服，本就有因地製宜的指示，像薑太公那樣因地製宜，尊重當地的氣候、人文，才能讓齊國快速發展。

  當然，華夏文明主張教育為功德，這份功德，浦原樂吃定了。

  東京都，他拯救定了。

  昔日又憨貨宣布‘地獄不空，我不穿戴黃金’，

  浦原樂沒那麽憨，有些人渣就是純粹惡徒，他們想住在地獄，也該住在地獄。

  浦原樂也沒興趣穿金戴銀。

  但浦原樂也有大宏願：東京都還有一個靈魂還被奴役，還有一人不能自由選擇命運，我就不回國！

  我將賜予，靈魂的絕對自由！

  沒有理睬那些排隊的鬼，浦原樂撥開簾子，走進了深夜食堂人不自助天不助。

  店裏，已經有了十幾個客人。

  這些客人普遍落寞，各自占據一小塊地方。

  隻有兩三個人，湊在一起低聲交談。

  浦原樂進來之後，也不理睬他們，他們看到了浦原樂，也沒有打招呼。

  不是他們不想，是不允許。

  這裏，可以修神，但不許拜神。

  人不自助，天不助。

  人若自助，即為神明。

  神明與神明之間，不需要膜拜。

  尊師重教，向老師問候敬禮，本質上是在塑造權威，塑造神靈。

  所以教育越發達，補習班越多，社會創造力反而降低，社會結構反而固化。

  當大學已經變成進化論的獨家神堂，不需要動腦子，拜就完事了——何談質疑精神，何談創新。

  非黑即白的課堂，永遠是洗腦的教堂。

  所謂的進步，不過是新神替代舊神，所謂的優越，不過是一百步笑五十步。

  在此前提下的自由創新，隻是新八股罷了。

  浦原樂要拯救，首先要從解放思想開始：學習奉還！

  讓教育滾下神壇，讓學習占據製高點。

  他要終結教育界的‘人治’，用‘法治’替代，最終形成‘法治在上，人治補充’的教育格局！

  修複並更新禮樂，建設符合時代的禮教，重設尊卑貴賤的準繩。

  譬如學習，把學習的奧秘、流程、目標，以及各種學習的成本、回報，全部向土民公開。

  義務教育還要有，並且更嚴苛——要讓土民都掌握獨立思考、自主學習的能力——義務教育就是培養學習能力。

  在這個過程中，僅憑東京都的人、物、智，肯定做不到。

  但浦原樂可以推薦他們買華夏的5G服務，5G時代，教育改革，可以有哦。