莫非真的如他所說是為了輔佐自己，重登鳳凰台的？

  傲白笑道：“嗬嗬，主人這件事，時間太久了，我也不知道他是誰，他也沒有說他到底是誰，我現在也不清楚了，不過我覺得以後肯定會有分曉的……”

  天歌笑道：“嗬嗬，那你剛才說給我吃什麽鳥雀，鴿子這些，也不是讓人喊打的東西呀！”

  仙鶴童子傲白笑道：“嗬嗬，我說的是烏鴉，烏鴉怎麽樣，不是現在人都覺得不吉利嗎？”

  天歌笑道：“我去你瘋了，怎麽沒個吃的，要給我吃那個？”

  仙鶴童子傲白笑道：“嗬嗬，主人那也是一味藥呢！對於風shi痹痛有用的……”

  天歌，簡直要被傲白的話，給氣瘋了！這世界上怎麽還有要吃那烏鴉那種鳥的呢！

  天歌說：“聽說，烏鴉不吉利，它不招惹我也就算了，你還去招惹它呀！”

  仙鶴童子傲白笑道：“嗬嗬，主人是不是聽說烏鴉能帶走人靈魂？”

  天歌驚奇道：“烏鴉會帶走人的靈魂嗎？天呐，真的假的……”

  仙鶴童子傲白笑道：“古人認為烏鴉是神鳥，並不是不吉利的鳥……”

  天歌笑道：“嗬嗬，古人為何視“不吉利”的烏鴉為吉祥的神鳥？在與人類關係密切的鳥類中，烏鴉的名聲很不好。水有源，樹有根，烏鴉的名聲不好是有根源的。”

  仙鶴童子傲白笑道：“那些根源？”

  天歌說：“天下烏鴉一般黑，這都是罵人的，首先，它的形象不雅，歌聲不美。烏鴉通體渾黑，它沒有喜鵲漂亮，不如麻雀機靈，沒有燕子活潑，也不如杜鵑乖巧，更沒有黃鶯烏鴉的叫聲會帶走人的性命，抽走人的靈魂，因此烏鴉被人們所討厭，認為是大不祥之鳥。”

  仙鶴童子傲白笑道：“其實，有很多古代的典籍表明烏鴉是吉祥鳥、報喜鳥。”

  天歌不解：“烏鴉報喜？你不是開玩笑吧？”

  仙鶴童子傲白笑道：“早在商朝，就有“烏鴉報喜，始有周興”的曆史傳說。”

  天歌：“傳說怎麽說的？”

  仙鶴童子傲白笑道：“漢代董仲舒在《春秋繁露·同類相動》中引《尚書傳》：“周將興時，有大赤鳥銜穀之神而集王屋之上，武王喜，諸大夫皆喜。”這裏所說的“大赤鳥”指的就是烏鴉。同類說法在《淮南子》《左傳》《史記》等史籍中也有記載。唐代詩人張籍的《烏夜啼引》曰：“秦烏啼啞啞，夜啼長安吏人家。吏人得罪囚在獄，傾家賣產將自贖。少fu起聽夜啼烏，知是官家有赦書。下xiong心喜不重寐，未明上堂賀舅姑。少fu：語啼烏，汝啼慎勿虛。借汝庭樹作高巢，年年不令傷爾雛。”

  仙鶴童子傲白笑道：“可見，烏鴉報喜在當時已經是眾人公認的事實。”

  天歌說：“那你上百姓間有沒有這樣的傳聞呢？”

  仙鶴童子傲白笑道：“有，鴉鳴兆瑞，在古代，人們認為生活中發生的變化在事前都會以一定的征兆顯現，從而占卜之術應運而生，而鳥占就是其中的一種。鳥占即以某種鳥的數目、飛向、去留及叫聲等為兆占斷吉凶。這種占卜方式在上古時期非常流行。烏鴉的鳴聲用於鳥占占斷時，實為吉祥的預兆。”

  天歌：“哦？”

  仙鶴童子傲白：“三國時何晏因事坐牢，有兩隻烏鴉停在何府之上鳴叫。何晏的女兒說：“烏有喜聲，父必免。”不久何晏果然得釋。《史記·周本紀》：“武王渡河，中流，白魚躍入舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上複(覆)於下，至於王屋，流為烏，其色赤，其聲魄雲。是時，諸侯不期而會盟津者八百諸侯。諸侯皆曰：‘約可伐矣。’武王曰：‘女未知天命，未可也。’乃還師歸。”

  天歌：“鳥占是什麽？”

  仙鶴童子傲白：“鳥占，一般以鳥的飛行方向、鳴聲、隱沒來占斷，烏鴉作為鳥類中體大色黑，易辨認，得到巫者的重視，常被當做祥瑞。生活裏，烏鴉顯貴的說法，自古便有。《詩經·小雅·正月》：“哀我人斯，於何從祿？瞻烏爰止，於誰之屋？”毛傳：“富人之屋，烏所集也。”烏落富人之屋，即烏知誰家富，是吉兆。”

  天歌說：“還有預示富貴人家的作用，那和現在的形象大相徑庭呀，現在的小燕子就是有這樣的形象，住在誰家房簷下都是吉祥如意的！”

  仙鶴童子傲白笑道：“烏鴉降則天下昌，在曆史中，烏鴉曾以其吉祥、喜氣的意象在人們心中化身為美好的象征，人們在渴望太平盛世、喜訊頻傳時，往往會把希望寄托予烏鴉的出現上。”

  天歌說：“烏鴉也是吉祥靈物了？”

  仙鶴童子傲白：“嗬嗬，確實，烏鴉作為吉祥如意的象征，在晉成公綏的《烏賦》中被很好的展現出來：“夫烏之為瑞久矣，以其反哺識養，故為吉烏，是以《周書》神其流變，詩人尋其所集，望富者瞻其爰止，愛屋者及其增歎，茲蓋古人所以為稱。若乃三足德靈，國有道則見，國無道則隱，斯乃鳳鳥之德，何以加焉！惡鳥而賈生懼之，烏善禽而吾嘉焉，懼惡而作歌，嘉善而賦之，不亦可乎！”

  天歌說：“從中不難看出，晉成公對烏鴉的讚美溢於言表，而且，隻有以德服眾，感化天下，仁義孝悌，才會有烏鴉的降臨。”

  仙鶴童子傲白笑道：“這一點，在其他古籍中也有記載。如《孝經援神契》曰：“德至鳥獸，則白烏下。”《肖書緯》曰：“火者陽也，烏者有孝名，武王卒成大業，故烏瑞臻。”再如《孫氏瑞應圖》中雲：“三足烏，王者慈孝，被與百姓，不好殺生則來。”

  天歌說：“居然神契，有說，那有沒有關於神話傳說呢？”

  仙鶴童子傲白笑道：“真武大帝的指路神鳥，武當山一直流傳有“玄武修道，烏鴉指引”的傳說，說的是真武大帝來此處修行，半路迷途，幸有烏鴉指引，後真武得道，封烏鴉為神鳥。”