解淳心中不爽，便借口要去拜見吏部尚書王恕大人離開府邸，不管怎麽說，總不能讓七十多近八十歲的王老大人，上解府來見自己一個毛頭少年吧？

  解淳來到王府遞上拜帖，不多時王府管家代主人匆匆前來迎接，請他到書房來見王恕，原來解淳來的正巧，今天王恕沒有去上早朝，弘治皇帝恩準其在家休養。

  解淳來到書房，看到一位身材高大的老人，鼻直口方，四方臉龐，一臉老年斑痕，頭發斑白，胡須也盡皆發白，但精神矍鑠，看上去比實際年齡年輕許多。

  一番常規見禮後，一老一少便交談起來，王恕也是博才之人，詩書典籍，琴棋書畫，無所不通，與解淳這個後世知天命大畫師老古董，倒是一見如故，十分投機，相談融洽，二人很快成為忘年之交。

  從王恕交談中，解淳陸續發現此老極其看重氣節，不推崇空談虛論，而且其人清廉剛正，是一個廉潔奉公極其正直之士。

  即然麵對一個胸懷廣闊之人，解淳收起以往謹慎提防之心，也不在裝傻藏拙，把後世思想及製度，挑檢些與明朝統治不相克的話題，一一展示出來，其中有些甚對王恕的胃口，對解淳多次高聲讚賞。

  二人談興大發，直至午飯時分仍在交談，王府管家進來，請二人前去用餐時，解淳才感到肚內餓得咕咕直叫，他也不作虛作謙讓，跟隨著王恕前去吃午飯。

  解淳本是少年不抗餓之時，大清早與張誠大吵一架，氣得沒吃任何東西，便出門前來拜訪王恕，一直挨到現在，不由得胃口大開，連吃兩大碗米飯，尚沒有吃飽。

  王恕見他吃的香甜，也是胃口大開，比往日進食多了三成，直高興的王府管家連聲誇獎解淳，請解淳以後多來府內做客，解淳微笑著答應下來。

  午後二人一起下圍棋消遣時光，王恕微笑著詢問解淳：“子厚，你可是有何心結未解？若不嫌棄老朽，可與我講說一二，待老夫為你解惑釋疑。”

  解淳長歎一聲，將他和張誠之間的爭執全盤說出，最後他感慨萬分的歎息道：“石渠公，我本無心與表兄為難，隻是替表嫂抱屈鳴不平，她一心一意在家中奉養婆母，含辛茹苦養兒育女。哪料想到好不空易盼得夫君一朝回來，卻帶回一個如花似王的女子，與自己平分丈夫的恩寵，您說她能不心懷怨恨嗎？”

  解淳一副後悔莫及的樣子：“都是我的錯，若不是我多管閑事，蠱惑兄學習製藝文章，也不會發生這件事情，說不定他們夫妻二人夫唱婦隨，現在有多麽恩愛呢！從頭至尾都是我的錯，是以我才遷怒於表兄，大清早才怒氣衝衝對他發火。”

  王恕好奇地望著解淳，許久沒有出口說話，過了一陣才笑著安慰解淳：“子厚多慮了，你根本沒有過錯，你隻是考慮此事對你表嫂不公平，可曾想過你表兄如今成為大明官員，你表嫂和其子女以後會蔭蒙多少好處，就是現在你表嫂也已經成為正七品孺人，在人前人後輩受尊敬，說不定她還會感激你呢？”

  看著解淳目瞪口呆的模樣，王恕哈哈大笑炫耀道：“男子漢大丈夫有本事者，才能多納妻室，體現自己的不凡之處。你表兄隻是娶一平妻，你家表嫂又怎會私下怨恨於你，難道她想過貧困的日子嗎？別說你家表兄年紀輕輕娶平妻，老夫前些年還納一房小妾，當時才年僅十八歲，在老夫過七十大壽時，還為我產下一幼子，現在京城府內侍奉老夫。男人能夠多納妻妾，才是大丈夫的英雄本色。”

  解淳聽了呐呐無言，自己稟承後世男女平等思想，為張誠的妻子打抱不平，卻不料古人卻對此事習以為常，連年紀老邁的王恕也以納年少小妾為榮，看來這次自己又鬧烏龍了，怪不得父親和表兄都和自己作對爭辯。

  王恕知道少年人臉皮嫩，極愛臉麵又兼爭強好勝，見解淳尷尬，便以其他話題引開剛才之事，免得讓解淳難堪羞愧。

  “子厚，你年紀輕輕便成為朝廷官員，可謂是少年得意駿馬飛揚之時，沒想到你竟如此謹守禮製。咱們不敘這些凡情俗事，且談論文章見解及朝政要事。”

  解淳這才麵露釋然笑容，與王恕談論起對學問的見解，不久之後二人又開始爭論起來，原來王恕此人注重事為之際，重在自得，不尚空談，注重氣節。

  王恕認為：古之學者，皆以言以為學，故無飽求安者，誌在敏事慎言，就有道而正之，正其所言，所行之事，非是者行之，非者改之，將學與行緊密結合為一體。

  在自然觀方麵，他傾向於有神鬼論，謂之：鬼神之謂德，能生長萬物，福善禍淫其感，無以複加。

  關於心性則認為：性乃天之所命，人之所受，性即天理。

  解淳感覺此老的學說，有些前後自相矛盾，則予以反駁爭辯，王恕也不生氣，說學問不辯不通，道理不辯不明，也不顧忌自己年高德重，與解淳你來我往展開激烈辯駁。

  總而言之，王恕言性排除掉“氣質之性”，而將其歸結為純善的天理之性，認為人生下來便知善惡，與後天的薰陶和培養沒有任何關係，這也是明朝時期，大多數學者的共識。

  而解淳卻持反對意見：認為人生下來，根本沒有善惡之分，都是一張純白的紙張，人性都是純潔無瑕的，隻是由於後天的環境和人為的教育，才使得人變得善惡起來。

  而且解淳認為：人沒有純粹的善人和惡人，他們都是以自己認為的對錯而為之，故聖人才有“孟母三遷”的經典故事流傳下來。

  他認為：善人也有惡念，若是一時壓製不住自己的欲念，也有可能成為十惡不赦的大惡人，而惡人若能放下自己為惡的執念，也有可能成為大善人，也就是佛家所說的：“放下屠刀，立地成佛”。

  解淳認為：世上沒有鬼神，一些人為不能理解的怪事異事，隻不過是一些不為人知的奇異怪像所致。

  二人互相舉例爭論，倒是極為興高采烈，完全忽視了外麵的天色，慢慢變得黑透下來，王府管家早己點燃蠟燭，為二人照明多時，隻是二人辯駁入神，並沒有發覺而已。

  王恕高興的哈哈大笑，對解淳不住口的讚歎不已：“子厚果然不同凡人，竟能與老夫引經論典，辯駁至天色黑透，真是後生牛犢不畏虎，今天讓老夫大開眼界，同時也大有收獲，解了我平時久思不解之疑惑。管家，快上晚飯，老夫都感到餓了，今天晚飯也要多吃一點。”

  看著王府管家高興地跑出去，吩咐仆人快上飯菜，王恕又對解淳感歎道：“子厚也看到老夫年事已長，我己經屢次向聖上提出辭官歸鄉，能夠安度晚年，每天流連於山水之間，並將我心中的學問整理出來，致力於學問研究，能著書育人，培養幼子成才，也不枉王某一生的滿腹經綸。無奈聖上執意不從，又賜予太子太保的顯赫爵位，隻是老夫畢竟七十有餘近八旬的老朽之輩，每天都感到精神不濟，如何能外理吏部諸多政事，一向都把公事交予副手外理，而老朽隻在關鍵之處把握尺度，如此屍位餐職，真的令老夫感到羞愧不堪。這些天一直心中煩惱不悅，連管家和家眷都為之擔心，今天子厚能陪伴老夫閑聊一天，倒是略解老夫的心頭不快，今晚當痛飲一大杯，以作慶賀。”

  解淳高興地附和王恕的提議，但望著須發皆白老態龍鍾的王恕，又知道他心中的痛楚，不由得也為之心痛，在心中下定決心，在適當的時機，向弘治皇帝稟明王恕的真實意圖。

  解淳經過王恕的一番開導勸說後，也看開領悟許多道理，在這個大明朝世俗禮節薰陶下，他發覺自己不僅沒有改變世人的生活規則，反而自己被慢慢同化融合，現在自己不就已經訂有二妻兩妾的婚約嗎？何必再與張誠爭辯誰是誰非？

  解淳並沒有出麵給張誠提親，而是拜托唐寅前往，畢竟他邁不過自己心中的那道坎，仍然頑強的堅守著自己心中唯一的觀念堡壘。

  唐寅倒是沒加任何推辭，欣欣然一口答應下來，畢竟他和張誠是同科進士，他的年紀又稍長許多，出麵作伐倒也極為合適，何況還是為自家恩公的表兄助力。

  有新科二甲進士出身的唐寅出麵提親，女方又早已心有所屬，極爽快的同意結親，並表示等張誠的官職下放，雙方就可以立刻成親，之後女方跟隨張誠一塊前去上任，至此各方皆大歡喜。

  解淳這天把穆蓉和小雪叫到客廳，滿臉鄭重嚴肅的吩咐二人：“今天你倆隨我去官府，把你們的奴籍更改為民籍。我決定從今天起釋放你二人為平民，現在我首先恭喜二位成為自由平民。”

  穆蓉聞聽後臉現苦色，卻不敢說話加以反對，而小雪則對此不管不顧，緊抱住解淳嚎啕大哭，表示自己堅決不離開解淳，否則她就不活了。