第1613章 非好酒不飲
作者:情何以甚      更新:2022-05-28 10:50      字數:4914
  在今年的元月二十八日,薑望才年滿二十一歲。

  也就是說,在今日的大祭上,誕生了一個尚且不到二十一歲的、食邑三千戶的軍功侯爺,其名薑望!

  把大齊帝國當代以功封侯的最年輕記錄,又生生往前提了數年!

  而且食邑三千戶是什麽概念?

  三千戶齊國百姓,生殺予奪, 皆付薑望一人。

  如薑望這般,在伐陽之戰裏有所貢獻的,攻陽而以青羊鎮為封地。一方麵是借助薑望在當地旗幟般的影響力,幫助齊廷鞏固在陽地的統治。另一方麵,這種封地,薑望作為封主, 隻享有稅權。且賦稅在齊稅的基礎上, 隻能減,不能加。

  對封地百姓的治理, 仍然是延續齊廷的權力。他雖然能夠左右鎮廳官員的任免,但諸如亭長的位置,也需要向郡府報備。如若殘民過甚,也會被齊廷追責。

  就像這一次伐夏戰爭, 攻滅夏國社稷後, 齊廷也原地劃了一些封地,分付給有功將領。諸如薑望受封螭潭、重玄勝受封鳴空寒山……本質上也是借助這些伐夏功臣的威望,穩固在夏地的統治。同時這些封地的權力,也遠不能及食邑。

  更重要的一點是, 無論螭潭、鳴空寒山還是青羊鎮, 都是剛剛打下來而得封。雖在法理上已是齊地, 要切實地治為齊人,還需要時間。屬於一種戰爭的特殊情況。

  而封侯所得食邑不同, 封的都是那種世代在齊的齊人, 是真正與國勢緊密相關的大齊百姓。

  相應的戶籍名冊, 之後都會交到薑望手中。

  薑望可以把他們都遷到自己的封地裏去,征歸第一批完全由自己掌控生死的百姓。也可以放在原籍,就隻是征稅。

  這三千戶百姓的供養, 對於超凡強者來說,不算什麽太大的富貴。可是它代表的,卻是一種至高榮譽。

  代表公侯此生,與國同榮,可以和天子一起,享受萬民供奉。

  食邑越多,對國勢就能有越多的利用。

  在官道體係中,於修行有莫大的好處!

  定遠侯在三十三年前就有破夏首功,而後征伐多年,累功無算,憑借滅陽之戰的精彩表現,終於封侯。

  當時食邑,也隻有七千戶。

  還是此次伐夏之後,先破劍鋒山、逼退虞禮陽,後斬夏鎮國軍統帥龍礁、先登同央城,又有統禦秋殺之功,才增加食邑三千戶,益為萬戶侯。

  一般來說,萬戶侯就已經是勳爵之極。

  而薑望在弱冠之年,就已經完成了食邑三千戶的成就。

  這不僅僅是他個人的榮耀, 放諸天下列國,也是能夠較論武功的。

  人們歡呼,慶賀的是大齊之未來。

  丹階之上。

  薑無華撫掌而笑,臉上盡是開懷。

  薑無邪一邊笑一邊搖頭,剝了一顆潤白的雪果,一口吞下。

  唯獨是薑無憂,扶膝正坐,一點多餘的舉動都沒有。滿心喜悅,都在鳳眸中。

  時至今日,沒人再懷疑她當初的眼光。

  那一句“所謂英雄,就是把不可能的事情,變成可能的人。”

  幾乎從一種美好的寄語,變成了對薑望的切實描述。

  而她當初為得薑望一諾,不惜將自己海外資源盡數投入——此等在當時被人們視作莽撞的豪賭,今日再看,卻是收益何止百倍千倍的巨利投資?

  種下一個青羊男,收獲一個武安侯!

  如薑望這般年齡就有這般勳績的,縱覽齊國曆史,也見不著幾個。

  秉筆太監丘吉,親自為薑望披上彰顯武安侯身份的華貴蟒袍。

  就如為冠軍侯重玄遵披衣的,也是與他相熟的秉筆太監仲禮文一樣。愈是這些細節裏,愈能見天子之恩賞。

  齊人尚紫,這侯服亦以紫色為底,貴不可言。身前身後,九蟒如吞雲霧。

  山河萬裏在袍角,如夢似幻的星影,隻在走動時隱現。

  蓋去了青衫瀟灑,乃得見王侯風流!

  此衣一披,已是人臣之極。可以平視朝議大夫,見九卒統帥也無須避道,有旁聽政事堂議事的資格,與那上卿虞禮陽一般。

  在山呼海嘯聲中,齊國如今最年輕的兩位軍功侯爺,各自都從容。彼此對視一眼,暫且退在兩邊。

  而此次伐夏主帥,在夏地證道真君的曹皆,便於此時走進廣場,登上高台。

  齊天子高坐龍椅之上,俯瞰下來,緩聲道:“曹卿辛苦。”

  曹皆身披甲胄,拱手為禮,隻道:“幸不辱命!”

  君臣對話隻有八個字,但其間彼此交付的信任,盡在不言中。

  天子於是一揮袍袖,江汝默再次展開一份詔書。

  這是大齊國相江汝默今日親自宣讀的第三份詔書,也是最後一份。

  他的麵容過於寬厚,他的聲音也極溫和。然於此時行天走地,雄震宇內——

  “昔年太祖開國,起家不過十一甲,二十一年定山河。

  及至武帝複國,所擁不過三萬兵,三十七戰複社稷。

  朕初為太子,披甲掃滅四國。大位既臨,滅國又七。時有夏帝姒元,橫掃宇內,並吞東南,天下莫敢當。

  朕提劍以拒,傾國而戰,陣斬姒元,掃滅六軍,鯨吞東域,得成霸業,齊國自此稱東國!

  當今大爭之世,霸國有六,星羅小國,林立古宗,爭殺動輒百萬。

  天下名將,何如星海?能將百萬之師者,也當寥寥!

  今有曹皆,能任其事。

  引軍百萬,一戰滅夏。全朕舊憾,貫通東南。

  如太祖有奉天十臣,如武帝有鎮國七將,是朕有曹皆!

  以三萬戶封篤侯,世代襲之!”

  曹皆受封三萬戶世襲侯,一躍成為大齊帝國最頂級的勳爵。以此爵、名、權、勢,自今以後,與鎮國大元帥都可平起平坐。

  如重玄遵、薑望所封,乃是終身侯,不能傳及子孫後代。

  而曹皆的這個“篤侯”,則是世襲侯爵。

  當然,比之世襲罔替的博望侯、九返侯,還是稍有不如。

  因為這是世襲遞替,每承襲一代,會降爵一等。

  曹皆之子,則為伯爵,子又傳孫,則為子爵。

  但是這單字侯,又比雙字侯顯貴。哪怕是石門李氏,可也沒有三萬戶的食邑。

  尤其是在這封詔書裏,齊天子直接把曹皆比作齊太祖的奉天十臣、齊武帝的鎮國七將,那些人物,可都是死後靈位在太廟受香火的。奉天、鎮國二殿,就是為這些勳臣而立。

  齊天子幾是已經言明了,將來太廟必然再開一殿,或與奉天、鎮國二殿並列,或更在其上,而曹皆必然能列名其間!

  這不僅僅是無上殊榮,在這偉力浩瀚的世界,更具有非凡的意義。

  所謂奉天十臣、鎮國七將,因為種種原因,都已經死去。

  就如修士越強,一旦受創,便越難痊愈一般。越是強者,一旦身死道消,也越是徹底。

  薑夢熊能夠翻手鎮壓兩界通道,以靈藥當場救活十四。在同樣條件下,救一個內府境修士,更難十倍。複生一位神臨修士,則是幾無可能。

  而救一個剛死的人,和救一個死了很久的人,難度也截然不同。時間越久,越是艱難。

  這些名列奉天、鎮國二殿的勳臣,都是當世真人的修為打底。死時天降血雨,天地同悲。死後也幽冥絕跡,連真靈都不可能尋到。

  但入殿受祀則不同。

  他們的靈位請入太廟,受齊國社稷世代供奉。

  以國勢養之,香火祀之……他們的精神、意誌、聲名,得以長存。哪怕死去多年,煙消雲散,仍留存有複生之望!

  所以為什麽曆代公侯那麽注重香火,為什麽千年世家那麽顯赫。擁有存留複生可能的強大老祖,亦是世家底蘊!

  這是國家體製強於宗門的地方之一,受萬民香火,而開天地生機。

  當然,那些古老宗門,亦有類似的手段留存,隻不似宗國太廟這般普及罷了。

  曹皆一戰滅夏,不僅在今日成為大齊頂級勳貴,亦被天子昭許未來。此前無曹姓世家,此後東萊曹氏,已是大齊一等一名門。

  東萊郡也成為齊國唯一一個擁有兩大頂級名門的郡府。

  不過原來的東萊第一名門祁氏,在祁笑分家,奪去夏屍軍權之後,卻是聲勢大衰,已經很難跟如今的新貴曹氏相比了。

  整場大祭,隨著重玄遵、薑望、曹皆,接連封侯,一步步演至最高潮。

  禮官敲擊編鍾的樂聲,還在高空飄轉。

  一場轟轟烈烈的伐夏大戰,至此才算正式落下帷幕。

  元鳳五十七年春。

  齊國人贏得了他們想要贏得的一切。

  有太多的人,長眠在夏土。

  如鮑伯昭,如歐陽永。

  如重玄遵所部先鋒營,如追隨重玄遵多年的仲辛。

  如田安平所部郡兵九萬眾……

  如薑望重玄勝所領得勝營,也戰死了兩千餘人。

  但也有一部分人,就此登上更高的舞台。

  正所謂——

  “憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯!”

  ……

  ……

  “憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯……”

  紙上寫下了這行詩,又被抹去了。

  元鳳五十七年,元月二十四日。

  薑望坐在臨窗的書桌前,正在寫一封信。

  一封很長的信。

  他要跟薑安安說,關於臨淄的春天。他要描述這裏的繁華,要誇張他所獲得的榮耀,要分享他的一切成功和喜悅……而對於他所經曆的痛苦和危險,絕口不提。

  整個伐夏戰爭期間,都沒有寫信,他攢了很多的話想說。

  他還要跟葉青雨,聊一聊小安安的教育問題,規劃安安的修行路線。還要再以神臨之後的眼界,幫忙推演雲篆神通的種種應用。

  他的心情,是寧靜的,筆鋒也輕悠悠。

  窗外是楓葉未紅的霞山,抬眼可見鬱鬱蔥蔥。

  太廟獻禮結束後,他厭倦於各路人士絡繹不絕的拜訪,也不願意在觥籌交錯的宴請裏,虛擲自己寶貴的時光。

  故而躲到了重玄勝的霞山別府來。

  相較於處在繁華鬧市的搖光坊,和正在建設中的、更加處於繁華之地的武安侯府,這裏要清靜得多。

  當然,也是為了躲避一些無意義的糾葛。譬如什麽朝議大夫的外甥女,什麽九卒統帥的千金,什麽侍郎之女,什麽名門閨秀……

  就連晏撫家的那位溫汀蘭,也都礙於情麵,張羅了幾次詩會,有不少她的閨中密友在場——天可憐見,薑望懂什麽作詩?

  坐在一群鶯鶯燕燕中,聽得她們文華錦繡,填詞唱曲,比追殺尚彥虎那會兒都要疲憊……

  有美妙的絲竹聲悠悠傳來。

  薑望跟著晃了晃腦袋,筆鋒輕快地遊走。

  不消說,必又是那位新鄰居從宿醉中醒來,開啟了這一天的快樂時光。

  大約是為照顧上卿虞禮陽的情感,齊軍雖然俘虜了末代夏帝姒成,本該作為重點的獻俘儀式,卻是草草結束,並沒有如何折辱這位大齊安樂伯。

  甚至於他曾經的大夏後宮,他的皇後和幾位正妃,也都安然送到他身邊。其餘人等,則都是遣散了。

  縱觀曆史上亡國之君,姒成算得上是有個好結局的。

  當然,如當今齊天子這樣的雄主,也壓根不需要在這位安樂伯身上找什麽成就感,換做已經死去多年的夏襄帝還差不多。

  該說不說,畢竟曾是一國天子,富有萬裏江山。這賞樂的品位,確實是高。

  薑望雖然聽不出什麽名堂來,但耳感舒服得很。

  借著鄰居家的音樂,便這樣慢條斯理地寫完了信。輕輕一鬆手,雲鶴飛出窗外,直上高天。那輕飄飄的心,也跟著飛上了雲巔。

  天晴好時節,適合想安安。

  “不見不見,我誰也不見!”

  耳識捕捉到了這樣的嚷聲。

  一個放縱的、不耐煩的、中年男子的聲音,尚帶有幾分貴氣:“來,接著奏樂,接著跳舞!”

  薑望心念一動,起身離開了書房,穿門過院,推開大門。

  果然看到不遠處的那棟庭院前,站著一個身著華服的、桃花般的男子。

  曾經的大夏岷王,現在的齊國上卿。

  曾以桃花仙為號,是大夏第一風流人物。酒後隨性作詩一首,便為夏地十三座名山排下座次,使得“它山不及”。

  譜了多少曲,供人來傳唱。

  留了多少情,一任起閨怨。

  在第一次齊夏戰爭後,一掃舊日浪蕩,奮發圖強。作為夏國神武年代成就的真君,更一度是整個夏國崛起的希望。

  這樣一個唇紅齒白的美男子,幾乎是夏國極盛時期的一種具象。

  這樣的一個人,在安樂伯這裏,吃了閉門羹。

  薑望推門的動靜,自然被他所察覺。

  他轉過身來,似行在風中,使天光搖曳。

  真是花開般的美貌。

  “虞上卿!”薑望很直接地喊道:“能飲一杯無?”

  齊國本無上卿之職,這一個位置是專為虞禮陽而設。

  位極尊榮,實權自是聊勝於無。

  虞禮陽臉上浮現極淡的笑容:“虞某生性奢靡,自來非好酒不飲,非良朋不聚。不知武安侯有什麽酒?”

  薑望直接側過半身,做了一個請的手勢:“‘尋林’之‘鹿鳴’!”

  “酒中鹿鳴,當是絕品。人中武安,自是良朋!”虞禮陽朗聲一笑,大袖飄飄而來:“這酒喝得!”

  人生多少事,待從頭。

  譬如昨日,生死相煎。

  譬如今朝,春日煮酒。

  好時節。

  ……

  ……

  ……

  ps:

  1,食邑:在中國古代,於周時,受封者對食邑有統治權。秦漢以後,隻有食稅權。筆者在赤心世界裏做了貼合超凡世界的細微調整。

  2,“憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯!”——曹鬆《己亥歲二首·僖宗廣明元年》

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