周天凡繼續說道：“

  算命術的確立始自唐代，但又以為其承續脈絡有二，一是對漢代陰陽五行觀念的繼承，二是交融了西方的占星術。外國的星象曆數迷信，大約是六朝時隨印度、西域的婆羅門教和佛教一起傳來中國的。如宋王應麟稱：“土星行曆推人命貴賤，始於唐貞元初都利術士李弼乾，傳有《聿斯經》，本梵書。”元吳萊解釋說，“都利”即“都賴”，是一條河流的名稱，西域的康居城就建築在都賴，李弼乾即來自康居國的外國術士，所傳《聿斯經》是印度的星命書。又《通考》上也記有《稱星經》三卷，“以日月金木水火土五星及羅喉計都紫氣月孛十一曜，演十二宮度數，以推人貴賤壽夭休咎。不知所自起，或雲天竺學也”。

  羅喉計都雲雲，顯然是外國字，可證是由外國傳來。由此可見，源自中國古代的星象五行的迷信，加之以外國的星象曆數的迷信，在唐代一起構成了算命術

  江氏在認定中國算命術形成於五代宋初、而且基本上無“進口”成分的同時，又引帶出了這種算命習俗與傳統的星占術有無淵源關係的問題。對此，一般研究者都認為有淵源關係，並以《周禮·春官》有關馮相氏、保章氏專管歲時星象以推測人事禍福的記載為其先河，而人們常用“五星子平”或“星相命理”等作為算命術的別稱，也足以為據。對此，江曉原指出，這是因為中國古代較晚期的一些擇吉、算命之書常喜歡在書名上冠以“星”字而造成的誤解，比如明代的《星命大全》、清代的《禦定星曆考原》等書，所言各種擇吉、算命之術，皆與實際天象及天體運行無關，根本不符合星占學的基本定義。

  總之，古代中國星占學的基本特征是“軍國星占學”，由《史記·天官書》中占辭的分類統計可見，沒有任何一類、任何一條不屬於軍國大事的範疇內，都不是針對個人事務而言。平頭百姓的個人生死榮辱、悲歡離合等等，在中國星占學中沒有任何位置。

  上述各家的高見，都有載籍為依據，主要分歧在於如何辨識運用並加推論，同時也涉及到對“算命術”這一概念的定義理解。”

  “以上，就是算命術的曆史了。”

  周天凡淡淡道。

  “我渴了。”

  “大師，我給您去買飲料！”

  立馬就有人出發。

  “大師，您抽煙嗎？”

  “拍！”那是當場中了周天凡一個耳光。

  “我不抽！”周天凡冷冷道。

  “對不起，大師，是我錯了。”那人想哭了。

  等到喝了飲料，周天凡又繼續道：“之前你們說的，什麽騙子的也有這種情況的存在，我周天凡，就在這裏，和你們說說。”

  周天凡道：“因這門學問非現代科學範疇，且比較深奧、神秘，人們對此門學問缺乏正確了解，這便給了江湖術士有寬泛的招搖撞騙空間。

  再之由於預測術缺乏完善而嚴謹的科學理論，業界研習者水平參差不齊，半桶水者居多。有需求就有市場，社會上有不少打著“易學預測”的幌子，冠上響亮的名號，名號已不是古時的“半仙”了，而是與時俱進叫做“大師”。這些“大師”當中不乏一些遊手好閑的小文化人或粗通一些易理知識的人，號稱懂八卦、會看手相麵相、能解災避禍，招搖撞騙，憑三寸不亂之舌忽悠賺錢為生。學問不足但為了謀生惟誇誇其談、故弄玄虛，搬弄些模棱兩可的話語，扯上些迷信的東西，以此自圓其說；還有甚者以幫人化解為由刻意誇大一些因素（比如名字之類）對人命運的影響力，籍此牟利。

  由於人們對這門學問缺乏正確的認識，兼且社會上裝神弄鬼、故弄玄虛、招搖撞騙的“大師”泛濫，久而久之便使這門學問蒙上了迷信色彩。

  四柱預測是我國人民聰明智慧的結晶，它是經過幾千年風風雨雨、大浪淘沙和曆史無數預測學家不斷努力反複實踐總結出來的寶貴經驗。古今中外大量實踐證明：四柱預測不僅具有獨特神奇的超前預測、超前反映的功能，而且有著極其深奧的科學理論和極為寶貴的使用價值，以其強大的生命力和科學性流傳至今。許先潮的試測體驗為國內外眾多學者所重視。

  因此，四柱預測學是科學，不是什麽“封建迷信”，是辯證的唯物主義，不是“唯心主義”。有人說，自己的命運自己掌握，這是缺乏本質上認知的看法，人的主觀意識左右不了自然規律。預測的本質是以陰陽變化為原理、以五行生克製化為法則，以人的出生時間為依據而進行命運預測的，是教人趨吉避凶的一門學科。

  算命這門學問自古至今流傳甚廣、經久不衰，其是古典哲學的分支，並不是迷信。算命雖不是迷信，但亦沒有如有些江湖術士所吹噓的那麽神乎其神。不要認為算命什麽都可以算得準，其實算命術沒那麽神奇，也不要因某些測不準就全盤否定這門學問，對算命這門學問要用科學的態度去看待。”

  “現社會上打著所謂“大師”幌子行騙的很常見，騙術五花八門、花樣甚多，而比較常見的有如下這些。要注意的是，這些騙術裏的很多說法在命理裏其實都有它的或大或小的意義，不能說全都有錯，隻是算命師食古不化，囫圇吞棗，無法用其所認知的學問解釋而已。所以，並非算命師愛騙人，而是他們自己也不懂。悲劇在於，通常缺少自信的人，比較會尋求算命的參考，結果卻是碰到了騙子。所以，每個人都該建立自己的自信，算命隻是一種參考工具，不可能無所不能，盲目的相信正是迷信的根源，隻有建立正確算命觀。”

  周天凡說著，拍案而起！