講學之後，醫學館學頭（館長）島本良順聞訊也來參觀風車，並對直秀提出了邀請，“直秀君名不虛傳，請問是否可以就任本館講習？”

  直秀心想，扶桑恭維人的水平名不虛傳，“名不虛傳”，恐怕之前您連我是誰都不知道吧？不過直秀聽了還是很舒服。但話好聽事難辦，“講習”這職位明顯就是撒大網撈小魚，真要是重視肯定是給個“教授”當當，顧問職位“指導”自己倒還暫時不敢想。

  “島本殿過獎了，醫學館英才濟濟，直秀才疏學淺，恐怕誤人子弟啊。且直秀尚在遊學，不能久駐佐賀，身為講習恐怕不太適宜。”

  島本良順也不是真想聘任直秀做教師，直秀身為幕臣是不能私下接受各藩的職位的，他也是聽有人反饋直秀懂製造玻璃好像還懂冶煉鋼鐵，又有風車實例證明，所以想讓直秀有空來交流交流。

  雖然他私下讓玄樸先生邀請直秀幫忙，作為玄樸先生的弟子直秀肯定不方便拒絕，但這成績就是伊東玄樸個人的，而且他以醫學館的名義出麵也是給直秀揚名的好手段，而直秀給佐賀藩帶來好處，玄樸先生作為直秀的老師也一樣能享受到好處，這是老官僚才懂得的手段，公私兼得，刀切豆腐兩麵光。

  直秀和他商業互吹之後，最終直秀答應遊學期間常來佐賀交流拜訪，島本也給直秀開了一份帶印章的文書，說明“直秀是醫學館的訪問學者，請酌情給予照顧”，雙方皆大歡喜。

  直秀也請玄樸先生給自己寫了介紹信，一封給豐後國日田的廣瀨淡窗先生，一封給肥後細川家的橫井小楠。玄樸先生交遊廣闊，與廣瀨淡窗、橫井小楠也有一定交往，玄樸先生雖然好奇直秀拜訪兩個儒學者做什麽，但他性格疏淡不願多事也沒問緣由，兩封信而已，一揮而就。

  晚上，玄樸先生請直秀公款消費，和蘭學寮老師們一起吃了頓告別宴，大家盡歡而散。

  五天後的日田鹹宜園門口，“不必了”，一名麵無表情的年輕人正在拒絕直秀。

  “永敏桑，需要的，”直秀微微鞠躬，然後笑眯眯地說，虎之助和學次郎站在兩邊，三個人都笑的很溫和。

  “直接走開好像不太禮貌，但這家夥是怎麽回事，我都拒絕三次了”，村田永敏那永遠沒有表情的臉終於露出一絲裂縫。

  直秀等了一下，看村田永敏沒有說話，就對兩個學生說“太好了，永敏桑答應了，向茶飯屋出發”，三個人就簇擁著露出無奈表情的村田永敏離開了鹹宜園。

  原來直秀用了四天到了豐後國日田，拿著玄樸先生的信拜訪了廣瀨淡窗先生。年邁的廣瀨淡窗是著名私塾鹹宜園的塾主，在九州島非常有名氣。廣瀨老先生出於禮貌見了見直秀就退席了，留下鹹宜園的“都講”招待直秀——都講是在鹹宜園協助老師管理學生的助手，本身也是學業優秀的學生，類似別的私塾的塾頭。

  在恭維了鹹宜園之後，直秀提出想要參觀一下，都講本來是親自陪同，但直秀在中途表示，“那裏還能再麻煩您呐，剛才見到淡窗先生就很滿足了，和您交談也大大漲了見識，還是請，就請這位同學帶我們見識一下好了”，直秀找了一圈才終於找到麵容高古的目標人物，“老婆娶到家，媒人丟過牆”，都講您自便吧。

  鹹宜園號稱“當過都講的人都具有天下宰相之才”，看直秀堅持，都講也無所謂，“永敏君，這幾位是來參觀的客人，請您招待一下，我先失陪了。

  ”

  參觀完畢，就發生了上麵的場麵，村田永敏被這樣直秀拐走了。

  直秀直接領村田回到了自己的旅籠，直秀為了接近村田永敏費盡心機，怎麽可能隨便找家平民飯館“茶飯屋”，當然是早有安排了。

  直秀這次找的私人旅館非常高檔，客人有獨立的院子，直秀怕村田跑了，沒等奉茶就拿出了法寶，“永敏桑，這是在下偶然得到的蘭書，請您鑒賞”，哐哐哐——，直秀把自己全部的九套書籍都拿出來，二十幾本蘭書一字排開，村田永敏也驚了。

  這年頭蘭書隻能從蘭國商館獲得，價格不菲，原版蘭書普通人根本看不到，村田永敏也是神經粗大的，正常人會想“你想幹嘛”，這位隻會想“機會難得，趕緊觀看，一會沒了怎麽辦？”。

  二十幾本書裏，村田永敏隻認識蘭語的《光學》、《英蘭詞典》、《佛蘭詞典》，但村田蘭語水平不錯，看《光學》的序言裏溢美之詞就知道此書非同凡響，再看其它幾套，眼睛裏都冒出綠光了。

  直秀前世的朋友是開倉庫的，養過一隻貓，貓偶然吃過一次魚肉精後，後來朋友找不到貓，最後發現貓居然在倉庫的魚肉精麻袋上活活餓死了。真人真事，有時候執著真是一件很怕的事情。

  蘭書是村田的魚肉，好蘭書就是他的魚肉精。村田拉著直秀問東問西，直秀有問必答，還給他分別介紹其它名作的內容，村田聽的又驚又喜，喜得是道理聞所未聞但令人發省，驚的是隻是略略訴說就如此精彩那全部內容又該是什麽樣子？

  這時老板娘帶人奉上酒菜，直秀請村田入座，酒席間村田默不作聲，直秀也不在意，把自己遊學以來能講的都講了，說下午去鹹宜園辭別，翌日去肥後藩拜訪橫井小楠先生。

  草草吃過飯後，直秀留村田休息，約定下午一起回鹹宜園。

  到下午直秀帶著兩個學生一進屋敷就嚇了一跳，書籍擺的整整齊齊，可村田紅著眼睛坐在那裏，看來根本沒休息。直秀就坐後，村田直接來了個土下座，“村田愚鈍，未知大人深意，請讓村田追隨左右。”

  直秀哈哈大笑，誰說火吹達磨不善言辭，人家是不說而已，該說的時候說的一定到位。

  “永敏君，我怎麽知道的你這不方便講，但我知道你英才天授，這次是專程請你出仕。直秀身為幕臣，雖然暫時沒有石高，但你我約定三年，三年後如果你要離開，直秀備禮恭送，決不食言。”

  “喏。”

  確實不太會說話，直秀雖然不敢妄想，但還是期望能在學生麵前耍個帥，結果人家村田不配合，不愧是一個詞結束一次對話的人。

  沒辦法，耍帥不成日子還得過。直秀到商業町備了一份厚禮，送到鹹宜園，跟都講致謝，言辭大意無非是“您這的教育水平確實高，村田永敏我看就不錯，我請他回去幫助我學習，特別備下薄禮表示感謝”。

  都講看到四五個外觀精美的盒子，也沒說啥，這村田來了也沒到一年，平時也不愛出聲沒啥朋友，成績麽還行但也不能說出類拔萃，行吧，人家禮物送到了，私塾也不是強留人的地方，都講和廣瀨先生講了一聲，村田永敏就算正式離開鹹宜園了。

  村田回住的地方收拾了行李衣物，動作幹淨利落，就直接和直秀回旅籠了。村田平時不怎麽愛說話，但該吃吃該喝喝，這位爺啥也不擔心，直秀一看也挺好，最起碼不讓人額外操心。

  接下來，直秀四人直接從豐後國日田溜走，路上本來還擔心村田不習慣，但發現兩個學生都累的不行，而村田打了綁腿後賊精神，走的快吃的多睡的好，住宿的時候還有精力看書，真是白瞎自己的擔心了。

  直秀這次遊學唯一能騙到手的目標就是村田永敏，其他人都不可能跟自己走，一個是自己年紀小名聲還沒建立起來，另外要麽如同吉田鬆陰，人家是藩士怎麽跟你走，遊學人家自己不會遊，非跟你一個才見了一麵的幕臣勾勾搭搭，二五仔也沒這麽便宜啊。

  直秀越看村田越順眼，路上給村田噓寒問暖，兩學生得了直秀的囑咐也不敢嫉妒，這年頭老師不說的秘密學生是一定不敢問的，別問，問就是拿書本打頭。

  村田永敏，等繼承家業後通稱蔵六，號良庵，後來繼承長州藩名門大村的家業，改名為大村永敏，通稱益次郎。

  1824年4月出生在周防國吉敕郡鑄錢司村字大村，世代行醫，父親村田孝益也是醫生，據說還通曉蘭學，村田永敏從小和父親學習醫術和蘭語。

  村田來鹹宜園是為了學習漢文和漢醫學，古代中華儒、醫不分家，著名儒學者一般都是良醫。

  未來村田永敏成了著名的軍事專家，以大村益次郎之名成為“第二次長州討伐”長州方麵的重要軍事將領，協助高杉晉作打敗了幕府聯軍，之後參與了倒幕的曆次軍事戰爭，威名赫赫，甚至被譽為“幕末天下第一軍師”和“扶桑軍製之父”，維新成功後成為兵部大輔（副大臣）。

  和佐賀的西洋化藩兵改革一樣，大村益次郎提倡采用新式武器，采用西洋化戰術和係統的後勤組織，更為高明的是，他堅持廢除原來的各家臣私軍組成聯軍的方式，也堅持廢除藩軍中按武士身份選拔軍官的製度，建立了近代化的西洋式軍隊，並且在戰術方麵做了進一步嚐試和改進，也是維新政府中近代征兵製的首倡者。

  而且大村在民間傳說很多。

  例如他的相貌與常人有所不同，他的額頭特別寬闊，有人給他起了綽號“火吹き達磨”。達摩在扶桑除了稱呼達摩禪師外，還指代一種類似不倒翁的緣起物。

  緣起物是扶桑的“為了求好事發生而祈禱的物件”，類似中華的吉祥物。

  扶桑天明饑饉中達摩寺住持教人製作了“開運達摩”不倒翁，寓意達摩禪師經曆“七災八難”依然不倒最後成功。

  達磨也是一種銅做的達摩形狀的燒水壺，火吹是火燒的意思，綽號“火吹達磨”是形容大村額頭過大、加上他頭發稀疏隻有一個不高的發髻，遠遠看去像是頭上頂了個正在噴水蒸氣的銅水壺。

  但大村一生經曆頗為傳奇，從村醫之子曆盡艱險一直做到維新高官，“火吹達磨”是否也意味著他一生“七災八難”依然不倒但最後成功，對此誰也說不清。

  還有大村平時沉默寡言，不知道是不善言辭還是不喜言辭，據說他從不立即回答別人的提問，總是思量一會才作答，回答也很簡短，回答時語氣異常肯定，讓人沒有質疑的餘地。

  民間傳聞有一次重要戰鬥前，大村將薩摩藩軍布置在最危險的位置，西鄉隆盛熟視之，曰：“尊意置薩兵於鏖兵之地呼？”大村執扇，磨之良久，仰天無言，久之乃曰：“然必勝。”西鄉不複言。

  總之，民間將大村益次郎視為“有才能的人”——扶桑對天才的稱呼，並且對他像對待其他天才一樣格外寬容和喜愛。

  （本章完）