還是遊玩回來的虎之助和學次郎才驚醒了直秀，有什麽可感歎的，路要一步步走，飯要一口口吃，雖然現在差距猶如天地之別，隻要堅持下去，總會有所進步、有所收獲，光坐著空想有個屁用。

  算起來離開江戶已經一個多月了，自己西行的有兩個主要目的，首要的任務就是取書，之後是見識各地風物和近距離接觸未來的風雲人物，現在首要任務已經完成，身上的壓力也消散了不少。

  直秀一直有個心底的憂慮，那就是這個時空和原來世界的軌跡可能不同。經過這幾年的觀察，兩個世界的走向還是很類似的，但也有可能自己的觀察樣本太少而且對過去了解不多，所以還沒有發覺到不同之處。

  另外根據時空觀點，現在的世界是會對自己這個變數強行“糾錯”還是會向另一個分支發展下去，這可是個生死攸關的大問題。現在看來自己平時也沒有經常平地摔倒或者喝水嗆到，所以向另一個分支發展下去的可能性還是頗大，這給直秀添加了不少信心。當然現在隻有牛車而且數量很少，所以直秀對此結論也不是太確定。

  第二天直秀收拾好行李，帶學生拜訪了鬆前太郎正式道別，先後送上兩份謝禮，一份感謝鬆前的照顧，一份是委托鬆前帶給奉行所的小石堅，並請轉告小石“臨時有變故，唐人屋敷隻能等以後有機會再來拜訪”。之後直秀就踏上了去佐賀的道路。

  佐賀到長崎的路修的不錯，基本平整，路上遇到的農民衣物也頗為整潔，看來佐賀鍋島家家主鍋島直正整頓藩政頗有成效。

  第三天下午，直秀一行人就趕到了藩治所佐賀八幡小路的醫學館。

  醫學館建築出乎意料的漂亮。現在扶桑的建築還是以木製結構為主，屋頂多是草頂或板頂，木柵欄、木門。但是眼前的醫學館居然是石頭圍牆和瓦頂，建築也很高大寬闊，是標準的“土藏造”，美中不足的是院子很小，大門幾步遠就是屋子。

  沒想到一見麵老師伊東玄樸就放聲大笑，笑的直秀三個人莫名奇妙。玄樸先生笑夠了才說，“直秀你們三個人怎麽這幅打扮？”

  直秀看了一下，這打扮沒問題啊，為了方便，虎之助、學次郎都是一身的“雲水”（旅裝）、草鞋、小打刀、風呂敷包裹（風呂敷是扶桑的一種傳統包袱皮），自己是額當（外形類似頭盔的帽子）、襷（係和服長袖的帶子）、鎖襦袢（襯衣是襯衣、鎖襦袢是一套外上衣）、袴（裙褲）、鎖手甲（漏指手套）、脛巾（類似護膝但更張，覆蓋到小腿）、草鞋、木製背箱、小太刀、手杖。突然之間直秀反應過來，原來自己三個人都打著綁腿。

  現在，綁腿在扶桑基本看不到，扶桑人現在一般都是光著兩條腿，光腿打綁腿太辣眼睛了。但也別說沒有，中華用綁腿走長路，而扶桑窮人在冬天用綁腿裹到大腿根禦寒。至於走長路打綁腿，需要維新之後才從西洋引進。

  中華自古就有打綁腿的習慣，早期炎帝時期神農氏的形象，就是小腿綁著綁腿，還穿著簡易皮鞋。

  而軍用綁腿，西洋最早出現於18世紀的歐洲，在當時法國皇帝拿破侖?波拿巴的軍團中十分盛行，官、兵一律打著綁腿，而且綁腿一直打到膝蓋的上方。拿破侖曾說：“綁腿可以防止泥土和小石頭進到我們“愛國”的佛朗西裁縫製作的那些劣質鞋子裏麵，又可以減輕士兵雙腿的酸痛，是非常必要的裝備。”所以扶桑後來把“卷腳跘”（綁腿）也稱之為“法式綁腿”。

  打綁腿利於走長路的原理很簡單：擠壓腿部靜脈的血液，促進血液回流。不過綁的時候有個竅門，就是腳踝附近的部分要綁緊些，再往上就不用綁那麽緊。後來大家都不用綁腿了，因為車輛普及不需要走長路，也因為綁腿不利於快速移動。

  直秀看素來嚴肅的玄樸先生見麵就大笑，判斷他回到佐賀後過的很開心，另外也是對自己表示親近。

  “先生遇到什麽喜事這麽高興啊?”

  “佐賀醫學館下設蘭學寮，如此由我牽頭組織了一批學者翻譯蘭學書、研究蘭學，群賢畢至，最近大有進展。”

  聽了這番話，因為槽點太多直秀不知如何吐起。

  去年因為高島秋帆被捕，佐賀藩也受了很大牽連。作為藩政主管的鍋島茂義因為和高島秋帆及蘭國商館過從甚密，被迫辭職，鍋島家數名武士也被迫刨腹謝罪或被免職閑居。

  比起高島秋帆的“陰蓄私兵、圖謀不軌”、“參與蘭國商館走私”，鍋島茂義有過之而無不及，如果幕府真的英明就應該抓鍋島茂義才是。

  文久七年（1824年）文月（7月），因為不滿當時家主鍋島齊直的驕奢淫逸和對領內的橫征暴斂，佐賀藩內以鍋島茂義為首的改革派發動政變，逮捕了齊直委任的藩政主持者有田權之充和納富十右衛門，史稱佐賀文久七年之變。經過交涉，齊直被迫同意啟用徹底改革派的首領，武雄領主鍋島茂義為藩政主管，並立後來佐賀藩的一代明主鍋島直正為世子。

  武雄領位置就在長崎附近。天保二年（1831年），茂義在長崎港遊覽蘭國軍艦的時候為武雄領訂購了五百支燧石銃（燧發槍）——當時幕府是禁止諸侯私自購買武器，更別說向外國人購買武器了，妥妥的違法。同時茂義也聘請了蘭國軍人到武雄教授燧發槍的使用方法，而那時西博爾德事件剛剛過去兩年，蘭國商館館員被嚴令不得隨意離開出島。

  期間有一個訓練的笑話。因為足輕們聽不懂蘭語的口令，蘭國教官就改用扶桑語口令，他不熟悉扶桑語，但個性比較倔強非要自己發布命令，搞出了不少笑話。例如“舉槍”這個命令，這位教官說的卻是”筒を、二階に“。這位教官住在武雄城的二樓，他聽到本地人在上二樓的時候說”二階へ二階へ“，以為扶桑語裏“上”和“二樓”

  是同一個單詞，結果口令就變成了”向二樓開槍”。但當時是在空曠的平地上訓練，附近沒有二樓，而平時士兵談起他都以”二樓先生“為名，如果按他的命令就是要求士兵向他開火，因為他蹩腳的扶桑語經常鬧笑話，所以士兵們立刻反應過來這位老先生又說錯扶桑語了，立刻哄堂大笑。

  當然，這位教官在此後也逐漸能完成簡單的日常對話，最後還是訓練出扶桑第一支西洋式的火槍部隊。

  然後是高島秋帆的槽點。當年西博爾德名震一時，但西博爾德和當時的蘭國商館館長ステュルレル有矛盾，高島秋帆作為長崎的町年寄是長崎奉行的副手，他選擇支持國商館館長，所以在西博爾德事件中逃過一劫。但沒想到最終還是因為自己傳播蘭學軍製而被幕府保守派抓進監獄，“算盡機關反倒誤了卿卿性命”。

  同時，高島秋帆的火炮製作和使用是師從蘭國商館館長，但西洋軍陣是學自鍋島茂義的武雄領，所以高島流火炮術源自武雄流，鍋島茂義在高島秋帆被捕後將武雄流改名為“威遠流”試圖與高島撇清關係，但幕府下令嗬斥他卻是因為他與高島“過從甚密”，他完全沒搞清楚幕府的思路——幕府不看你做了什麽隻看你站在哪一邊，雙方就不在一個頻道上啊。

  至於自己的老師伊東玄樸，聽到藩主鍋島直正的召喚就樂顛顛地跑回老家，帶人研究蘭學，沒想到明年直正就會成立了獨立的“火術方”（負責研究和仿造西洋軍工產業），原來蘭學寮的經費大部分都會轉而分配給“火術方”，您老人家兩年後就會回到江戶繼續開醫館了。

  直秀也不敢說，也不敢問，心說“這是自己的老師，找機會能幫就幫一把吧”。陪老師聊了一會天，奉上手信（禮物），直秀就帶上學生去老師家休息了。

  這時候，因為親傳弟子都是一對一教學，老師和學生的關係非常緊密，背叛老師的代價是不可想象的，屬於欺師滅祖，到奉行所舉報打官司一定被懲罰，而且還會造成“社會性死亡”（集體排斥），所以玄樸對直秀很信任，直秀也靠老師的信任展開了自己的佐賀攻略。

  治所佐賀，在遠古時代是一片大海，瀨戶內海是海水倒灌形成內海，佐賀是海水退去形成陸地，反正扶桑這塊地方是大陸板塊碰撞地區，啥地理情況都能遇到。佐賀平原許多地區依然保有像是大島、平島、愛敬島等與海島有關的地名。因為河川帶來大量土砂的衝積，殘留下來許多如網狀一般發達的灌溉水道與自然形成的蓄水池，再加上若幹人工的開拓工程，就形成了肥沃的佐賀平原。

  可肥沃是肥沃，佐賀藩卻和江戶時代後期的很多藩一樣窮的底掉。

  （本章完）