韋扶風悄然啟程，他沒有向親人請行，請行的結果必然走不得，雖然他的存在不重要，但長輩不會縱容他的胡為。

  留書說了去向，韋扶風駕馭一輛破馬車離開了上洛縣城，車上載著老馮和碧衣女。

  碧衣女的頭發蓬亂，身穿破舊青色衣褲，不時的咳嗽。

  過城門時，守門的官兵隻是大略看一下就放行。

  碧衣女的咳嗽很有殺傷力，如今上洛縣城的人最怕的就是染病，次之是發愁吃食。

  出城後，老馮爬出車篷，坐在了右側車轅.

  韋扶風輕揮鞭子，趕著瘸了一條後腿的馬匹，沿著武關道北上去往長安。

  在亂世，馬匹是最難得的商品。

  “公子，若是沿著武關道南下，可去往上津縣乘船，通過漢水西去金州（安康），自金州西去可達洋州和漢中。”老馮說道。

  “你說的我清楚，上洛縣地處南北咽喉，南下能夠通往漢中，問題是我沒錢雇船，隻能繞遠走陸路。”韋扶風微笑回應。

  老馮點頭，韋扶風又道：“另外金州通向漢中的一段不易行，途中存在的凶險難知，而陸路去往漢中是官道，亂匪應該少一些。”

  老馮點頭，自西向東的秦嶺山脈，形成一道天然的南北分界線。

  秦嶺之北是八百裏渭河平原，大唐統治的核心地域。

  秦嶺之南，則是秦嶺與大巴山脈之間，形成的漢中盆地和安康盆地。

  漢中盆地建製了興元府和洋州，安康盆地是金州，金州的東北方是商州，也就是韋扶風的家園所在。

  逶迤長達數千裏的漢水，流過興元府，洋州，金州，荊襄地域，最後流入大江（長江）。

  由於秦嶺阻隔南北，自古形成了很多溝通秦嶺的道路。

  其中商州的武關道，是通達南北的主要官道，秦嶺以南，乃至大江以南的大唐地域，陸路基本依靠武關道出入。

  以長安為中心，能夠跨越秦嶺，進入漢中的的道路，自西而東是陳倉道，褒斜道，儻駱道，子午道，庫穀道，武關道。

  其中武關道主要是通向南陽盆地，荊襄地域，大江以南地域。

  秦漢時期的劉邦，就是通過武關道，第一個攻入關中。

  庫穀道是長安直達金州的一條道路，山路難行。走不得車馬。

  子午道是長安直達洋州，然後向西可達興元府，向東可達金州。

  劉邦被項羽逼迫為漢中王，就是自子午道抵達漢中開辟基業。

  劉邦一番經營蓄勢之後，用了明修棧道暗度陳倉的策略，一邊修建子午道棧道惑敵，一邊大軍走陳倉道攻入關內，占據渭河平原的關中，奠定大漢江山。

  所謂出行難，韋扶風趕著馬車，行走在顛簸的道路，久之難免辛苦。

  幾十年前的武關道，經曆過一次大規模修整，但曆經了多年戰亂，武關道又變的坑窪難行。

  武關道，是為大唐朝廷的一條貢賦命脈，大唐朝廷依賴江淮和東南地域的供養。

  自從安史之亂發生，大唐統治盛極而衰，叛亂不斷，每一次大規模的戰亂，都會阻斷中原地域的大運河水道運輸。

  於是，武關道成為了不可或缺的貢賦命脈。

  朝廷的命令，地方的貢賦，不得不取道漢水，貢賦經過大江，轉入支流漢水運輸到上津縣，轉陸地沿著武關道運輸到長安。

  漢水下遊流域，包括金州，古稱上庸。

  上庸地域是戰爭頻繁之地，戰國時，秦楚爭霸，武關是兩國必爭的軍事咽喉。

  三國時期，關羽兵敗上庸地域，導致了蜀國大弱。

  一路走，韋扶風始終保持警惕，路途流民不斷，偶爾遇上官兵走過盤問。

  韋扶風報家門，官兵聽了就離開，但很多的流民，被官兵殘暴的洗劫毆打。

  韋扶風自身難保，當然不會多事。

  他心知官兵能夠放過他，是因為華商節度使韓建，不願與長安大族走向對立，所以約束兵將不得妄為。

  走了三天，一路也算順利，走過秦嶺一段的終南山，通過藍田關，進入京兆府治下的藍田縣。

  為了節省積蓄，韋扶風沒有去往縣城休息，依然露宿在外。

  晨曦，三人吃過幹糧，啟程向西，直奔長安城正南的子午道所在，馬車緩慢，一路風餐露宿，不日抵達子午鎮。

  韋扶風尋當地人使小錢打聽，知道子午道被朝廷軍管，通行需要付出很多的過路錢。

  不過子午道今非昔比，年前被山南西道節度使大力整修，能夠讓窄車通過。

  去往西川成都的路途遙遠，韋扶風的積蓄吃飯都勉強，子午道走不了，於是三人繼續西行，去往褒斜道入口所在的眉縣。

  西行途中，老馮偶爾敘說地理和事件掌故，一路風塵仆仆的走入了鳳翔府治下。

  鳳翔府位於京兆府西方，是大唐朝廷抵禦吐蕃的重鎮，置立鳳翔節度使鎮守。

  雖然辛苦，韋扶風忽而起了緬懷之心，想去出生地扶風縣看一下。

  老馮不反對，車裏的碧衣女一直是沉默寡言，韋扶風問一句，碧衣女默然點頭。

  於是，韋扶風興致盎然的打道扶風縣。

  扶風縣位於渭水河畔，對於扶風縣的景物，韋扶風記得模糊，印象中最深的是一座寺廟，名為法門寺。

  小的時候，韋扶風常被帶去法門寺拜佛，親人們的虔誠肅穆，讓他的心靈打上了不敢造次烙印，所以記憶深刻。

  法門寺距離長安二百裏，佛寺始建於東漢明帝十一年，法門寺因佛骨舍利而置塔。

  大唐皇室重視佛教，給予法門寺極大的尊崇，堪稱皇家寺院。

  唐高宗顯慶五年，迎佛骨於東都洛陽，供養3年，於龍朔二年送歸法門寺，並詔令和尚惠恭、意方等重修法門寺塔。

  唐高宗一次向寺院施舍錢5000貫、絹5000匹，皇族大臣也紛紛競相捐物獻錢。

  其後的大唐皇帝，武則天、中宗、肅宗、德宗、憲宗、懿宗，僖宗也迎送供養佛指舍利。

  每次的迎送聲勢浩大，朝野轟動，皇帝頂禮膜拜，崇佛到了極點。

  韋扶風一行抵達法門寺之時，他的興致熱情全無，一是疲憊，二是一路所見，到處是困苦蕭條景象。

  而且遭到了十幾次的官兵盤查，麵對那些凶神惡煞的藩鎮兵將，韋扶風膽戰心驚，悔不該來。

  沒了興致，韋扶風遠望法門寺塔默然不前。

  亂世，讓他的出行毫無樂趣，若非出身長安韋氏，這一路上就算不死，也得被剝層皮。

  “公子怎麽不走？”老馮詢問。

  “窮困潦倒，拜佛給不了香火。”韋扶風自嘲回應。

  “佛家慈悲，眾生平等，虔誠為上，既然來了，還是拜一下為好。”老馮勸說道。

  韋扶風搖頭，道：“佛寺是富貴人的神明，窮人拜了也是徒勞，或許有一日，我會再來。”

  老馮聽了不再多言，默然遙望聳立的佛塔。

  片刻後，韋扶風笑語：“老馮，你信佛？”

  “說不上信不信，某是武夫，但也緬懷大唐盛世。”老馮淡然輕語。

  韋扶風微怔，點點頭，老馮又道：“殘廢之人，信佛或許能夠有個好的來生，請公子等候。”

  韋扶風目送老馮拄拐走去，他猶豫一下沒有動。

  碧衣女自車中道：“你也去吧，求個平安。”

  “信佛求平安，不如信自己，信姐姐的保護。”韋扶風溫和輕語。

  “休要胡說，我是坤道，故不能入佛寺，你跋涉遠來，不該止步不前。”碧衣女輕語。

  “待我日後富貴，才應該拜佛，此時去求，佛也冷漠。”韋扶風隨口道。

  “謬論，神明在上，你要懂得忌口。”碧衣女責備，語氣輕柔。

  韋扶風一笑，內心溫暖。

  這一路上遙遠顛簸，風塵仆仆，不斷的遭遇兵禍危機，碧衣女始終守諾的不離不棄，讓他銘心感激。