8月，朝廷任命裴頠為尚書仆射。

  裴頠雖然是賈後的親戚，但是，裴頠有學識，德行很好，是個正直的大臣，因此，在朝廷中官聲頗好，官員很清楚，很多的官員甚至擔心像他這樣的人不能得到朝廷的重用。

  又過了些日子，惠帝下詔讓裴頠獨掌要職。

  裴頠上書堅決推辭：“賈模剛剛去世，就讓我來代替他的職位，這樣就提高了外戚的地位，在用人方麵是偏私的舉措。”

  裴頠還舉例說明：“漢代共有24位皇帝，隻有文帝、光武帝、明帝不重外戚，他們的外戚都得以保全，能夠保全的原因不是他們有多賢良，而是他們遠離危險的地位。古時候魯國的穆叔不辦越禮的宴樂，我也不敢接受超出常規的詔命。”

  惠帝沒有同意裴頠的請求。

  有人勸告裴頠：“你現在還有機會在宮廷內外直抒己見，如意見不被接受，則可以借口生病為由隱退，否則，再上書十次，也沒有用，災難遲早會降臨到你的頭上。”

  裴頠感慨歎息了很久，覺得勸誡很有道理，但是，犯了讀書人的通病，猶豫不決，卻沒有用行動實踐他人的勸誡。

  一個30多歲的年青人，已經處在這樣的高位，通常很難認清自己，預料到了結局，但是，沒有采取有效的實質性措施進行躲避，這點和春秋時期的範蠡相比，差的不是一點。

  範蠡輔佐越王勾踐打敗了吳國，他很了解勾踐隻可以共患難，但是不能共富貴，還勸說大夫文仲退隱，文仲不聽，後來，被勾踐身死，而範蠡則攜西施激流勇退，過起了隱居的生活。

  很多的朝臣能夠認清當時的形勢，惠帝暗弱，而各位王爺野心勃勃，天下打亂隻是遲早的事。

  我們說惠帝暗弱，還算客氣的，實則愚笨，史上記載的很多。

  一次，在華林園聽到蛤蟆的叫聲，惠帝就問左右的隨從：“這叫的東西，是為公呢？還是為私呢？”

  他這話一出，隨從們都偷偷笑了。

  幸虧有個機靈鬼回答：“在公家的園子裏就是為公叫，在私家園子裏就是為私叫。”

  惠帝似乎滿意的點了點頭。

  還有一次，天下發生大饑荒，逃難的人很多，還有很多人餓死了，有人把這些情況作了匯報。

  惠帝聽到後，給我們留下了一句千古名句。

  惠帝問：“何不食肉糜？”

  翻譯過來就是他們為什麽不吃肉粥呢？

  由於惠帝太愚笨，很多的權力被各級人員分解。

  很多的小人因此而掌握了權力，發號司令，耀武揚威，很多有權勢地位的人互相勾結，甚至交易。

  賈家、郭家很多人更是恣意妄為，公然行賄，買官賣官。

  當時有個叫魯褒的南陽人，作了一篇?錢神論?，專門譏諷這種現象。

  魯褒這樣論述：“錢的形象，像天地一樣有圓有方，人們親它愛它親如同兄弟，尊稱它叫孔方兄。”

  作者對錢的解釋，很有意思，關於孔方兄的說法，直到今天我們仍然這樣稱呼，這大概是最早的關於孔方兄的說法。

  接著，作者論述了錢的各種現象及作用。

  “沒有美德而備受尊崇，沒有權勢而炙手可熱，有錢可以出入宮廷高門大戶，可以轉危為安，起死回生，還可以變尊貴為卑賤，置活人於死地。所以，憤怒爭執時沒有錢就不能取勝，冤屈困苦時沒有錢就不能得救，冤家仇敵沒有錢就不能解怨釋仇，美好的聲譽沒有錢就不能傳播。當今京城的王公貴族、權勢要人，個個都愛孔方兄，不僅愛，而且沒有休止，一旦拿到錢，拿錢的手會緊抱錢袋不放鬆。現在的人心中隻有錢了。”

  此外，朝廷亂象頻生，很多官員追求嚴苛的執法來互相比較，每當遇到有異議的問題，群臣都從自己的角度來解釋，這樣，造成刑法尺度不一，導致案件與官司層出不窮。

  基於這種情況，裴頠就給朝廷上表：“武帝時刑罰獎賞都恰當合適，輕重的尺度統一，所以下麵的人執行起來有一定的法度，官吏們也安心自己的工作。公元294年刮大風，祖廟宮殿的屋瓦被風刮落了幾片，就罷免了太常荀寓，事情輕而處罰重，違背了常規。公元295年2月又刮大風，蘭台主事的官員因為有前車之鑒，非常的害怕，在房梁屋瓦之間仔細尋找，找到瓦片略有歪斜的地方十五處，於是將太常囚禁，興起了獄案。就在今年8月，陵園裏有一枝粗七寸二分的樹枝被砍掉，司徒、太常等官員急得往來奔走，雖說事情不大，但不知道如何被處罰，這些人四處疏通，爭相洗刷自己，到現在對太常的囚禁仍沒有解除。刑法的條文有限，而違反法律的事情不可勝數，所以，處罰時雖然有討論後再處置的製度，但是，並不是所有的量刑都能按慣例執行。我所說的這些，都屬於過度處罰，隻是擔心有奸佞的官吏會沿襲而隨意判罪。”

  裴頠上書以後，朝廷也沒有拿出解決問題的措施，至於曲解法律條文隨意處罰的事情仍沒有停止。

  尚書劉頌也對各部門的執法有看法，他上書朝廷，提出自己的見解：“這些年來，法律逐漸出自許多部門，法令非常的不統一，官吏不知道應該遵守什麽，下麵也不知道哪些是違法而應該避免的，奸詐的人得以推行他的奸計，身居高位的人又難以全麵掌握下麵的情況，同樣的事情而評價不同，造成判決結果不公平。而君王和臣子，各有自己的職責。要使法令人人得以遵守，就要求各方麵的負責人首先遵守法令。條文有不通的地方，可以專門讓有關大臣負責解釋。如情況特殊，可以由君王根據情況來裁決。所有官員都應遵守法令，如西漢張釋之公平處理皇帝出行時違反清道法令的人。大臣解釋不通的地方，如西漢公孫弘判處郭解案。君王根據情況斷案的，如漢高祖殺死自己的恩公丁公。天下的很多事情，凡不屬於這類情況的，不能隨意妄加議論處罰，都應該按照法令、法規來處理。這樣才能使法律取信於民，人們所聽到的沒有疑惑，官吏們沒有做壞事的機會，這樣就能談論治理國家的事的了。”